作者CherryVoe (Cherry Voe)
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标题[新闻] 兰萱专栏-惩罚错解单身?
时间Sun May 2 10:15:26 2010
http://life.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Life/life-article/0,5047,11051801+112010050200091,00.html
兰萱专栏-惩罚错解单身?
2010-05-02 中国时报 兰萱
同居不成婚、结婚却分居,已婚不生子、未婚却怀孕,相爱却远距、厮守不相亲…
…,说穿了,都是映照两性相处模式的多面棱镜或变奏曲。
某年初春,我只身前往花莲度假。因为想一睹清水断崖的壮阔海景而询问下榻饭店
柜台,结果那一趟期待清幽宁静的海边之旅在「好心」客房经理明显怀疑我有轻生念头的
坚持下相伴同行,搞得我哭笑不得至今难忘……。如今回想,至少那位满面笑容的欧吉桑
用的是迂回温暖方式不曾公开质疑我的「精神状况」,否则当时不慎落海的会是谁,恐怕
还不知道呢!
署长失言 凸显观念鸿沟
许多单身朋友到了适婚年纪都有被爸妈长辈催婚逼婚的经验。从现实功利的劝说女
性该有张长期饭票男性该有个长期照料,到社会心理层次的鼓吹幸福生活美满归宿、强调
传宗接代、家族期许……,各式理由五花八门,逼急了搞得母女斗嘴父子翻脸的也所在多
是。但为了「要少缴一点健保费,就赶快去成家生小孩」,坦白说,大概全世界绝无仅有
也堪称是个台湾奇蹟!
其实我一直挺欣赏卫生署长杨志良扞卫健保的直率与热忱,也不认为二代健保真有
惩罚单身的恶意存在。这种带点福利色彩让所得高家户人数少的来帮助所得低家户人数多
的改良制度,若真能换来财务健全品质优良全民受益的新健保,我想不少经济能力负担得
起的单身族群应该也不至於会计较到哪里去。只是,一项制度的设计和讨论过程,背後往
往潜藏那个时代的社会集体意识并反映主流观点。从这个角度看,过程中杨志良的失言可
惜模糊了济弱扶贫的初衷,擦枪走火凸显的,则是新旧世代间面对男女关系婚姻制度至今
犹然存在未曾跨越的观念鸿沟;他脱口而出的话不吻合专业技术官僚的角色,但或许正代
表成千上万关心担忧子女却了解不足一厢情愿的天下父母心。
拨开烟尘喧嚣,这未尝不是个世代沟通各方对话的好时机。所以,我想讲几个「单
身」的故事给大家听。
婚与不婚 三个「单身」故事
A其实一直很想结婚。即便一路靠自己打拼到连退休金都不用担心,期待有个小孩
的女人受孕黄金期也已错过,她依然憧憬一个爱他的男人和一个温暖安全的港湾。她没有
停止过寻找爱情,尽管她活到现在最不缺的就是一长串的失恋纪录和恋爱伤痕。几个月前
她拒绝了一次高薪挖角,朋友们都无法理解,事後才得悉她当时遇上一个心动的对象,不
希望好不容易正在滋养呵护中的爱苗因为新工作必将面临的时间和精力挤压而再度萎缩夭
折,决定牺牲再上层楼的职涯,只是一切终究惘然……。
B已经有了小孩却至今不婚。对於这位认识却不算顶熟的朋友,我从来不曾多问,
原以为她或许有段外人不知的伤心往事,直到一次大夥儿朋友出游看到她一家四口甜蜜互
动,才知道她只是一个坚定相信爱情却不在意婚姻形式的洒脱女子。在她的想法中,离婚
怨偶处处可见,结婚与否实在没有太大的意义,但为了孩子,他们办理了一项法律手续将
孩子的爸以养父名义完成认养。在社会法律规范和忠於自己信仰之间,这位勇敢的「未婚
单身女子」选择并享受一种独有的亲密关系和幸福家庭。
C给了自己一个很独特的定位,叫做形式已婚、实质单身。我和他熟识很久很久了
,久到从他不论形式或实质都单身、到几段未完成的恋曲、到走上红毯步入家庭,再到如
今他口中走味的爱情、变调的婚姻。虽说婚姻从来不是幸福的保证,但婚姻也不必然是爱
情的坟场。C坦承,如今的孤单和他当时过度害怕孤单有很大的关系,没有坚实的爱情基
础却在青春拉警报的氛围下透过相亲仓卒决定互许终生,结果一路走来感情愈走愈淡,淡
到几乎像是同一屋檐下的路人甲乙。
是非好坏 又有谁能轻断
我实在很不想用经国先生的「时代在变、潮流也在变」这句话无端提醒我跨越世代
的年纪。但形式主义教条当道的年代已经过去,两性相处也不再是结婚不结婚黑白切的二
分法可以涵盖。不论情愿不情愿、主动或被迫,一条人生感情线两端之间的灰色地带,正
被各种新的可能不断冲撞拓宽当中;同居不成婚、结婚却分居,已婚不生子、未婚却怀孕
,相爱却远距、厮守不相亲……,说穿了,都是映照两性相处模式的多面棱镜或变奏曲。
谁能轻断好坏是非?谁能骤判什麽叫逃避?哪个算负责?什麽是怯懦?何者是勇敢
?至少我不能,我想杨志良也不行。
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