作者ipocket (Litost)
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标题[分享] 苏绚慧的新完美单身进化论 (张老师月刊)
时间Tue Jun 9 18:28:19 2009
对於单身族的心理调适文章,分享给大家
关於苏绚慧的部落格
http://tw.myblog.yahoo.com/graceswr/
转载至张老师月刊电子报
http://0rz.tw/CDHUc
「把握上天赐予的单身时刻,修练自己成为一个独立而完整的人,我想当单身
的功课做完了,复杂的两人关系功课也可能随时出现喔。」——苏绚慧。
文=杨雅亭.摄影=黄念谨
「即便是承诺相守一辈子的夫妻,有可能一起死亡吗?我想机率很低吧!」专长
悲伤辅导的心理治疗师苏绚慧缓缓道出生命实相。死亡使人分离,一定会有人被
留下,但那样的事实却很容易被遗忘。
无论是雄性败犬、雌性败犬、相爱夫妇……,有一天,我们都可能独老。那麽,
你会以什麽样的方式走向年老呢?是一步步地迈入无光的黑暗里,或是成为一个
可爱的老人,豁达地敞开生命的点滴?
至於已经是「单身族」的男女,又要如何做好心理调适,让一个人的生活也可以
过得很棒。以下是我们的采访摘要:
《孤独》
享受单身的乐趣,我就是自己的爱人
Q:许多人认为单身族最怕的就是老来孤苦无依。您觉得单身族要如何对面未来的
「孤独」议题?
苏绚慧(以下简称苏):同样是单身族,想法也很不同,一种是基於「自由意志」
选择单身;另一种是「不得已」成为单身族。前者抱持单身的理由,不外乎是喜欢
不受拘束的生活方式,或是清楚自己的个性不适合婚姻生活;比方说,有很多三十
几岁即面临失婚的男女,比较明白婚姻未必是人生的唯一出路,因而更能清楚地告
诉自己,我可能要这样(单身)过一辈子,进而思考独老後的安排。而後者则经常
浮现较不好的思维模式,认为自己是婚姻市场的淘汰者,以致於很难享受独处的乐
趣。
唯有学会当自己的爱人,才可能与自己和平相处;如果认为自己是可憎、没人爱,
每天守候着自己的,会是很大的折磨。
Q:那麽,对於「不得已」的单身族,您有何建议?
苏:我发现这些人往往消耗太多的精力想要脱离「单身」,但其实想让自己过得更
好,除了要学习自我肯定之外,不妨换个角度思考单身的好处;比方我会告诉他们
,我们无法预知爱情出现的时刻,但单身是认识自己的最好时光,将焦点转向自我
的内在,与情绪进行对话,认清自我的渴望与内心原貌;唯有接受当下的状态,很
稳定地成为自己,才可能遇见欣赏自己的人。
我相信心灵之间存在着微妙的吸引力,「当你整个人好起来时,所遇见的人就会是
好的。」仔细想想,因寂寞而寻找伴侣,正意味着你尚未疏通内心的阴影,诡异的
心理动力驱使个人的困境与另一个生命纠缠不止。所以我建议想婚的单身族,好好
利用这段时间修练自己,当自我趋向独立而完整,自然魅力无穷。
《人际》
开放心灵世界,结交一辈子的朋友
Q:您觉得单身族要如何建立自己的人际关系?
苏:许多研究指出,没有朋友的独居者,感染慢性病及致死率都偏高,心灵如果处
於高度封锁的状态,看似不被管束的单身生活不过是假象的自由。对单身族来说,
友谊是不可或缺的,每当深夜孤独来袭、结束烦躁的新年聚会……,朋友往往带给
单身族很大的心灵能量。在朋友身上花时间是一定要的,只有愿意彼此陪伴的友人
,才能够发展深度的情谊。
我来说一段感人的故事,我有一群单身好朋友,我们彼此约定,在拚完一段人生事
业之後,一起居住。我们经常天南地北地闲聊,大夥还曾七嘴八舌地交换理想丧礼
;我交代说,我不要公开的丧礼,但是愿意开放住所七天,让朋友到家中思念我,
并带走喜欢的物品……。接着我们又讨论谁先死的议题?我先举手,这时在安宁病
房工作的护士朋友,沉静而认真地说:「好吧,那我就最後一个,我会把你们每个
人都照顾好,好好地送走……。」哇!我真是感动得不得了,因为我很清楚被留下
者的伤痛。
Q:我们永远无法知道死亡何时来临,或是到最後是谁被留下。您又是如何规画一个
人老後的生活呢?
苏:或许是从小经历丧亲之痛,还有在医院的安宁病房工作时,目睹太多生命的骤
逝,我深深觉得只有当下才是最真实的存在。在拟定大致的人生规画後,我不会担
忧未来,只是专心地工作,认真地生活、体会人生。
值得一提的是,虽然传统上仍然认为「死亡」是禁忌,身後事不妨等老迈了再说,
但没人知道死神会以何种方式到访,举凡预立遗嘱、丧礼内容,以及医疗照顾等细
节,我都事先计画好了。我希望单身的自己,不管在生活自理或是身後事的安排,
都不至於造成亲友太大的困扰,能安心地走完人生。而不擅理财的我,也强迫自己
吸收理财讯息,并且寻找理想的养护中心。面临购屋或是租屋的抉择,我选择前者
,除了是希望有个安稳的小窝,也是设想着,如果哪天身体出状况,还可以变卖房
子做为医疗的保证金。
《自由》
让生命少受一点苦
Q:看来要成为单身族,必须非常独立,因为少了伴侣的相互依靠?
苏:没错,要成为快乐的单身族,拥有成熟的人格是相当重要。社会心理学家佛洛
姆说过,人有逃避自由的倾向。在潜意识里,我们不太希望为自己的生命负起全部
的责任,所以有时候会想依靠别人、期待别人帮你做决定。而「成熟的人格」是体
悟到愿意为自己负起完全的责任。
即早培养独立自主的能力更是刻不容缓,因为我们也可能面临「再次单身」的命运
,我看过不少中年丧夫的女人,先生骤逝後生命顿然成空,因为早已习惯凡事由丈
夫作主。而一位男性丧偶者告诉我,丧礼过後他情绪的首次崩溃,是因为无论他怎
麽翻箱倒柜就是找不到袜子;另一位男人更是泪眼蒙蒙地说,当妻子过世後,傍晚
回家却再也看不到一桌子热腾腾的饭菜……,男人经验着情感的折磨,在细琐的生
活挫败里思念太太。
生命总要回归一个人,女人开始学习独立自主,化身昔日的丈夫,把家庭打理得井
然有序;男人卷起衣袖烧衣煮饭,回味太太的细致温柔。生命渐近黄昏,一个人新
的生活却才开始。
Q:再次单身很不容易,不难想像为何有些丧偶者马上再婚,有些是没有勇气独身,
想寻找另一个生活的照顾者、另一个经济的供养着,让生活重回现实的平衡感。
苏:是啊。此外,我觉得社会给予单身的生活空间并不多,我经常听见单身族抱怨
,即便内心笃定抱持单身,仍要面对许多人的质疑。然而换个环境,社会评价很容
易就解构了。我们不见得要一直置身在让自己觉得异常困扰的情境里,比方说丧偶
者拚命想融入有伴侣的聚会,毕竟放眼看去尽是伴侣间的亲密耳语,对照起自己的
形单影只,很容易形成负向的自我观感;或者单身者白天参加鼓吹婚姻幸福至上的
「胜犬」聚会,回家後不禁掉入自怜自艾的低潮情绪……。
人生犯不着让自己吃太多这种苦,像我会分配时间与单身朋友在一几,毕竟拥有相
同立场的人比较容易感同身受。因此,寻找适配性的团体很重要,也别忘了随时建
立新的人际社群。
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