http://www.newsancai.com/index.php/big5/life/125-enlightenment/35994 自尊与人生境界的对应关系，也即“依赖型自尊”对应“三十而立”，“独立型自尊”对 应“四十而不惑”，“无条件型自尊”对应“五十知天命”与“六十耳顺”。阐述上则偏 重於自尊的正面意义，或者说既自信又谦虚的自尊，这是真正的自尊、是恰当的自尊。当 自尊变得不适当时便具有反面意义，自尊过头就是自大，自尊不足就是自卑，而过分自大 与自卑时甚至会合二为一，也就是我们常说的物极必反。自尊是在自大和自卑区间内，自 信与谦虚的平衡及协调。这种自信与谦虚的平衡，也会体现在自尊类型与人生境界相对应 的平衡，如果在“而立”之前便早早脱离依赖型自尊，不在乎别人的评价，往往是缺乏谦 虚；或到了“知天命”年龄仍然十分在意别人的评价，则往往是缺乏自信，这些都是失衡 。 自信对应的是生、发，也即对应着能力的外在表现及增强，属“阳”；谦虚则对应着收、 纳，也即对应着能力的培养，属“阴”。所以越是自信的人，就越是谦虚，越是受人尊敬 ，也即越显自尊。越是自尊的人，也越有自信及谦虚的品格，而越发尊重他人。自尊与尊 重他人也是一对阴阳平衡，自尊相对自己是内，属阴，尊重他人相对自己是外，属阳。自 尊而缺乏尊重他人的失衡，就成了自负；尊重他人而缺乏自尊的失衡，也会成为自卑。如 果光有自信或过於自信而缺乏相应的谦虚、学习，能力很难提高，与自信的程度就不相对 应，这时的自尊在别人的眼里就是自大、自负；光有谦虚或过於谦虚而缺乏相应的自信， 能力得不到体现，还会与不自信形成恶性循环，这时候自尊表现出的虽然不是自大，却只 能是自卑。 自尊成了自大、自负时，自信就会成为一种狂妄、固执，不仅很难与别人相处，甚至很难 与自己相处。自大的自尊是一种负担，因为缺乏谦虚的因素，便很在乎、很敏感於别人的 评价，很容易与周围的人形成对立和攻击性，而这种时候自己也极不平静，被仇视、对立 、愤怒等坏情绪所控制，实际是与自己过不去。这种失衡就会导致他超过“而立之年”、 “不惑之年”甚至一辈子都没有超脱依赖型自尊，尤其随着年龄增长後便更加的不协调、 不和谐。 当自尊成了自卑时，虽然谨小慎微，不会像自大狂那样喜欢摆显而让人感到不自重，但却 会成为别人眼中扶不起的阿斗，同样难以相处。虽然极度自卑的人习惯於别人的看不起， 但仍然会很在乎、很敏感别人的评价，其结果便会进一步自我否定，不仅不会有谦虚学习 让能力提升的表现，更可能自暴自弃、甚至自我毁灭。这种失衡会导致他“而立之年”不 而立，甚至一辈子如此而更加不协调、近於废物。 自大与自卑虽然是一对矛盾，但自大与自卑却没办法阴阳平衡，成为适当的自尊，相反， 自大与自卑却可能在同一个人身上形成过激的反应。在日常生活中，有些人因为在某方面 极度自卑，比如，某种残疾，或者出身甚至经历的某些方面，缺乏用自信和谦虚的态度正 确对待，却在他认为没有自卑因素特别是值得骄傲的方面表现出极度的自大。这种人会将 自卑方面装上厚厚的盔甲掩盖起来，或像刺蝟一样不容他人触碰，而把自大放大到整个外 部表现。当有自卑心理的人将自大变为自己的外壳时，实际上外界的反映和自己内心的感 受又往往会扩大自卑，而这时外在的表现则会进一步地自大，形成恶性循环而不是平衡。 这种人实际上一辈子也很难脱离依赖型自尊，甚至可能因为外界的评价和反应，形成对他 人的毁灭或自我毁灭。 不同类型的自尊及人生的不同境界，都是自信与谦虚的阴阳平衡，始终伴随着自信，又始 终不离谦虚。依赖型自尊时，他虽然很在乎别人的评价，但有自信让自己的能力表现出来 ，同时又懂得谦虚学习让自己的能力得到提升，并让别人发自内心的认同；独立型自尊时 ，虽然偏重於自我的评价而体现出更强的自信，但却是建立在更加谦虚学习及不张扬的基 础上，这也是“四十而不惑”这个人生境界的主要特点；无条件自尊时，虽然自信已经无 需自我评价的肯定，但谦虚却到了一个能够更加客观发现自己不足和别人长处的地步。自 信和谦虚的相辅相成及平衡，已经到了遇到任何事都不再怨天尤人的地步，甚至是别人刺 耳的贬低，既不会影响自信，也不认为是伤及自尊，这就是“五十知天命”和“六十耳顺 ”的境界。有这种自尊的人，面对上面说到的种种可能自卑的因素，他只会看到客观的欠 缺或就是一种状况而已，不会刻意掩饰或在意他人的看法，甚至敢於自嘲，因为他有足够 的自信让自己尊重自己，也让别人尊重，并尊重别人。 真正的自尊也即自信和谦虚的阴阳平衡，包括自尊的三种类型与人生阶段的对应，不仅适 用於个人，也适用於一个组织甚至是更大的范围。一个组织机构或更大的范围有真正的自 尊，同样应该体现的是自信与谦虚的平衡，不仅知道怎麽去做得好、让人们满意，而且会 始终虚心地接受其监督、批评、建议，形成良性循环。相反，不能实现这样的平衡时，结 果也会相反，问题不仅得不到解决，而且会让人们更加的反感。比如，某些不值得骄傲及 “自卑”的地方，如果不能用自信及谦虚的态度去认真对待，承认客观的事实及差距，并 积极地加以改进或以其它方面加以弥补，同样会将自卑变为一种自大而加以掩盖和不让人 批评。同样的，组织机构或更大范围内的成熟也犹如自尊的类型与人生境界的对应，即使 是一心想做好、让人们满意，也不能长期依赖於别人说好话的肯定。不仅应该有自我评价 的自信，更应该将这两种评价成为自觉的行为即运转模式包括体制机制，而且自信与谦虚 贯穿始终，既相信自己是在做好事，同时谦虚地接受监督批评。 -- 新三才 http://www.newsancai.com --

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