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标题[文章] 惜水文化,永续台湾
时间Sat Sep 3 10:04:30 2005
新闻短评:惜水文化,永续台湾 --﹥
作者:陈章波 (台湾环境资讯协会监事、中研院生物多样性研究中心研究员)
台湾人要永续,必须建构在对环境的了解,及其明智的使用。以水资源来说,台湾山
河的天然构造无法留住雨水,相对造成水源的不足;此外,水价又太便宜,导致大众的浪
费,举凡用高品质的自来水冲厕所、洗车子、浇花等行为,都是浪费资源,会断绝子孙的
生路。今天,我们用了一升的水,相当於明天必须要处理一升的废水;然而,处理废水的
费用远大於供水的价格。此外,为了大量用水而建水坝,进而破坏河川生态。一条河长期
的乾丰的流量变化,造就了乾湿栖地变迁之外,更催动了许多水生物与仰赖水源的生物的
共同演化,他们生命的韵律和水的流量变化是结合在一起的。我们管理水库,让河里的流
量变的非常单一,此一基流量的管理改变了流量的季节变化,破坏了生物族群的繁衍。所
以当前要提倡的是「惜水文化」:城市的、乡村的、农耕的、工业的、土壤的、高山的、
河流的、海洋的…处处都应该加强水的意识。
正确使用水资源的步骤有三:首先,要防止污染;其二,要处理再使用;最後,是增
强自然的自我净化能力。现在我们所认知的污水,其实常是资源。我们常常用COD 量的多
寡,来表示水受污染程度;事实上,COD 能转换成生物能量,而污水中的氮、磷则是蛋白
质的主成份,水又是作物生长所需。我们将粪便等等所产生的氨,直接用来浇灌作物,或
养浮萍,浮萍则拿来喂鱼,鱼可以拿去市场卖 …这些都是比较节省能源的方法;可是我们
舍弃了这些自然的能力,改用大型的消化场作业,这种手段无形中浪费了很多能量。早年
,我们是用这种省能、天人合一的自然作为;近年来,荷兰专家大力提倡这种浮萍生态池
,正显示了古老智慧与先进科技的再结合。
人有灵活的双手,要他放弃对河川大地的操作,是违背人性;但若想满足操作的心愿
,先要矫正操作的理念和方向:跟大自然学习。人类操作大自然,最大的迷思在於:要让
他自己或别人看出他有在操作。如果能够模仿得跟大自然一模一样,那麽在别人看来会觉
得似乎没有做任何事情。而在行政体系下,我们也会为此感到十分困扰;因为投入了资源
和钱财,成果看起来却好像没做一样。但是,如果根据我们自私的想法去操作成想要的风
貌,或是完全放手让大自然去营造,可能结果并不是我们所期望的样子。解决知道就是要
结合自然与人为的生态工法,在操作手段上跟操作目的上都要近似自然;依循力的平衡,
小心地、低量地操作,大地就不会再破碎了。但以海拔1500公尺做为所有国土复育的切点
,太过於简单化,应该根据其不同的地理景观,河川生态与人文特色,做比较细致的配套
措施。
大家都说免洗筷不好,你自己有用环保筷吗?口头上的了解,只是知识;惟有行动,
才是真正的开悟。我们需要真正爱护环境的行动落实者。
(本文转载自环境资讯电子报,2005-09-03,新闻短评)
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