四种人 --- 你为谁的注视而活 近日在拜读米兰．昆德拉(Milan Kundera)的大作「生命中不可承受之轻The Unbearable Lightness of Being」，这本书在1984年问世，刚好是我出生那年，原来 这本书跟我同样岁数。 经典就是经典，就算过了二十多年，还是一直影响着後人，就算是遥远的角落的小 朋友如身在台湾的我，依然能与之对话。 穿越时间与空间的束缚，经典，是不会退潮的流行。 我读这本「生命中不可承受之轻」，有些懂，让我频频点头，但有些却无法很能去 体会，大概人生经验还不够丰富。 哲学这东西，通常跟人生历练呈正比关系，它是老人与经验的同义字，想到哲学家 ，我会想到一个白发长须的老翁，坐在石头上对你笑着的画面，当然这仅只是刻板印象 。 哲学不是读来的，是体会来的，而体会人生需要时间。 用温热的心，去体会与观察这世界里的人事物，然後逐渐酝酿出一壶纯熟的智慧， 等到水滚了，壶盖开了，大道也就随之流了出来。 我阿还年轻，是有一套自以为的处世原则，这壶茶但还未熟未透，那香味，还被收 纳在片片茶叶中，我只能稍稍微嗅到一些。 昨天阅读此书，看到一个很有趣的说法，米兰昆德拉根据人们希望被注视的程度与 族群，将其区分成四类，我来跟大家分享一下。 第一类人：为大众(不认识的众人)的目光而活 The people who longs for the look of an infinite number of anonymous eyes, in other words, for the look of the public. 很多艺人歌手、演员、甚至政客，都是这一类人，他们需要(或者说习惯)被注视， 需要大众关爱的眼神，私生活被狗仔追逐，他们虽然感到厌烦不悦，但心里或许有着一 丝丝被注视的快意。 这类人若失去镁光灯的焦点，可能会感到极度无助，对自己产生怀疑，於是这里产 生了一个很矛盾的现象，一开始对大众的注视，可能感到不很自在的他们，在大众不再 予以理会之後，为何又陷入缺乏安全感的焦虑？ 第二类人：为小众(认识的特定的某群人)的目光而活 The people who have a vital need to be looked at by many known eyes. 有些人，常常邀请朋友来自己家中唱歌喝酒办派对(party animal)，或者呼朋引伴 出去饮酒作乐，他们喜欢做东，喜欢请客，喜欢被一群朋友包围的感觉。 但是当散场之後，他们可能会陷入极度的孤独和空虚，就像房间里的灯光通通跑了 出去，突然间一片黑暗。 这种人其实比第一种人快乐，因为当失去注视之後，他们随时可以再聚集下一波目 光，但失去大众喜爱的人，常常就从此掉落到地狱去，天堂再见。 第三类人：为所爱之人的目光而活 The people who need to be constantly before the eyes of the person they love. 这种人可以为了爱人抛下一切，爱情至上，或者更广义一点，不一定是爱情，这里 的所爱之人，应该是全心全意投入与对待之人。 为了对方，这种人可以奋不顾身地向前，带有点宗教的偏执信仰，他们可以成就轰 轰烈烈的故事，也可能下场悲惨，後果凄凉。 失去所爱之人的目光，就是世界末日的降临，如果能走出来，那他们会找寻下一个 所爱之人，然後静待下一个末日来到，或者走不出来，大概就此抑郁寡欢一生。 这种人跟第一种人一样危险且不快乐。 第四类人：为想像中之人(不存在的人)的目光而活 The people who live in the imaginary eyes of those who are not present. 这种人是做梦的人，是爱幻想的人，dreamers。 他们为了心中所构筑的画面而活，可能根本不存在，可能早就成为过去，总是现在 不可能找到，但他们却依然深信着，暗自以为着。 举例来说，可能有位女粉丝从小就一直写信给她的偶像，假设刘德华或金城武好了 ，从小写到大，却从未收过偶像的回信，但她还是相信刘德华一定有收到有看到，只是 太忙了没有空回而已。 那你们呢？你们希望被谁所注视着，你们希望活在谁的目光底下？ 或许有人说，我不管那麽多，反正我就做我自己，不管他人的目光，不在乎外界的 想法，但身而为人，真的能做到那麽洒脱吗？ Anyhow，这是一个有趣的分类，与你分享。 -- http://www.wretch.cc/blog/No1Kelvin 人生如果是完美的, 就不完美了 --

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