噗。 ※ 引述《zamkao ()》之铭言： : 这是认真文，不想看就跳过吧... : 有那麽一个故事： : 一个长得不错，家有又有钱的男生。他好好对待，交往两年多，甚至忍耐与之发生性关系 : 的女朋友，竟然背着他和其他男人上床。你说这个男生是不是很无辜呢？那个女人是不是 : puma呢？ : 实际上，男生很多年前有过情伤，尔後便花了好段时间，直到遇到这个女朋友才决心好好 : 定下来。从某个角度看，这个男生今天当了表弟，或许正是一种报应，不管他自己是否曾 : 经受到伤害，但他自己伤害其他女生的事实不会改变。女生觉得自己在结婚前都没有真正玩过，尽管他知道男生对他很好，并且男生的条件无可 : 挑剔，但他还是背着男朋友偷偷玩了一场。 : 很有趣地，我想起几个女朋友的父母都对女儿 : 说：「结婚前要多看看，挑个好一点的对象」，「不要一下子就很死心塌地，趁着年轻要 : 把握多一点机会」…还有父母明明知道自己女儿跟男朋友交往不算短的时间，还是称呼女 : 儿的男朋友为「好朋友」。 『这男生现在会被女生玩弄，也可能是因为他之前玩弄其他女生，所以遭到报应。』 『所以事情的时间轴不可以只看一点哦，要综观全场。』 如果真的是这样的话， 那所有坏人都没罪了、大甲型男阿标其实是上帝派下凡的秘密警察， 甚至黑道精神领袖ＯＯＯ更是圣母玛莉亚的乾儿子，来拯救凡人的。 如果报应有用，那麽坏人无罪， 因为坏人犯罪，也可以被解释为报应实践的过程。 （简单说就是，你今天要死就死，坏人只是当上帝的人头，来让你产生报应的） （坏人何其无辜，究～～竟是好人坏人、坏人好人，想到我龟头破了都想不通） （价值观的模糊，就是社会失序的第一步） 如果报应有用，那麽大甲型男阿标更是该叫来总统府摸摸头， 因为他替天行道、执行了许多报应的决策与实践过程， 那我们说选型男阿标当警察局局长好不好！好啊～ 如果这观念真成为主流，那黄巾贼之乱也不远矣， 这多好，大家以後不必龟在家里玩三国志了， 直接到巷口看布告栏，去参加义勇军吧！跟刘备一样多好。 若真有报应，则报应的施行者应该是神， 应该是佛祖托梦给你，敲敲你的头说，孩子，你报应来罗。 如果报应的施行者是人类，那麽所有人都抢着当神的代理人， 而也这也极可能成为犯罪者的保护伞。 正因为我们无法寄情於虚无缥缈的报应、更不能诉诸於不存在的宗教， 所以才有法官的存在，否则坏人干了坏事，没差啊， 反正他迟早有报应、也或者搞不好是你的报应。 情境一：我走在东区街头被歹徒狂殴。 可能一：歹徒迟早有报应，什麽时候有报应呢？没关系啊，反正迟早嘛。（茶） 可能二：搞不好是你两岁五年前偷看你妈洗澡，所以今日走至东区街头被狂欧， 　　　 没拿开山刀砍你就该请吃宵夜了好吗。 似是而非且容易使人混淆的淫靡邪说，是社会失序的第二步。 : 所以到底谁对谁错呢？报应其实是一种因果关系，而因果关系的复杂是难以从简单几个事 : 件去推断的，就像今天吵来吵去的本省、外省人定义，真的硬要从几个事件去推，或反过 : 来从古早古早以前的历史去推，都会产生迥然不同的结果。可是，因为许多事情太复杂， : 牵扯太多，使得谨言慎行变成最佳的选择。有时选择不说并不是懦弱，也不是对一件事情 : 缺乏主见，而是知道不管怎麽说都无法达到最圆满的结论。 还是一样，如果我写了这种文章， 哪天走在东区街头被砍了，我要告他， 法官却说：『哦哦，这是一种因果关系呗同学，搞不好是你上辈子干了什麽坏事呀。』 我应该摸摸鼻子、自认倒楣吗 Q_______Q　哭哭～ : 我是相信报应的，因为今天一个人过去做的什麽，对未来会有影响。这种影响短时间可能 : 看不出来，表面上可能毫无痕迹，可是这往往是由於时间太短，还未达成足以被察觉的影 : 响，另外有时肇因於自己个人缺乏判断力和观察力。此外，期待坏人得到报应，而不是诉 : 诸法治与正义，这可以说是传奇故事中英雄与超人的由来，一种市井小民对那坐拥富贵的 : 大坏蛋，无奈、嫉妒、仇恨以及理性道德无法接受的综合情感下产生的期待。最终，这样 : 的期待或许在能见的范围内失望了，於是才开始渴望来生，渴望未来有一天这样的人会得 : 到惩罚。可是有一天连这种渴望都沦为失望，於是人们产生一种信仰，对於轮回，把这样 : 的期待交给拥有超越人类能力的超自然执法者。这可能是某个宗教的上帝，或康德眼中道 : 德律令不可或缺的预设之一。 : 我还记得以前念传播的时候，老师说过的故事： : 有一个记者从来不接受厂商的馈赠，写公关稿。另一个记者则常常和厂商有饭局，写出的 : 采访稿往往都直接是拿厂商的公关稿直接「参考」。有一天，一个厂商被另一间规模大上 : 许多的公司利用白道围标，损失很大。请问这时这个厂商会找哪一个记者申冤呢？结果这 : 个厂商找的是前面提到的记者，因为厂商知道这个记者不会因为另一家公司的贿赂和手段 : 就做不实报导。 : 所以你说好人一定没好报吗？其实未必，只是很多时候一般人被利益蒙蔽理性，可是终有 : 一天会发现当所有人都只讲利益的时候，其实反而对大家来说都是最不利的。就像环保问 : 题，当人们不断的追求私利，压榨地球资源，最终报应就降临在所有人身上。也许有人会 : 喊冤，说自己从来没有排放过什麽废水，随意砍伐森林。但一个从来不保养机车，就让机 : 车烟雾随便排放的阿嬷、一个只管东西便宜，不问产品制造商环保不环保的消费者、对家 : 门以外的公共领域漠不关心的主妇，当空气污染严重、海平面上升造成淹水等灾害的时候 : ，谁敢说自己非常的可怜，自己的处境不是一种报应呢？ 『好人一定没好报吗？未必，或许那只是一时的，就像记者的故事，』 『平常勾结厂商的记者，看起来很爽啊，但真正遇到重要官司，厂商会找谁？』 『厂商会找乖乖牌记者，所以总归一句话，』 『不是不报、时候未到。』 就是这观念害惨了中国三千多年来的历史。 当一个人的苦难，无法靠自己的力量脱困， 反而将所有希望投注於宗教、一个不存在的信仰， 甚至认为只要撑过此生，来世即可得到救赎。 这样的民族实质上已经死了。 康德、尼采、黑格尔这票人的学说其实大同小异， 引申的来说，他们更是反对有所谓报应的存在。 他们认为， 一个人的苦难，应该要凭藉着己身力量，才有可能得以脱困， 宗教最爱干的事情就是画个大饼给你， 告诉你只要好事作多，迟早会有好报的， 所谓的『迟早』，到底有多『迟』、又到底有多『早』呢？ 没人会跟你讲、更没神会告诉你，反正就告诉你一定有就是有嘛！ 宗教基本上就是个帮派主义， 只要你信了宗教，宗教神就会保护你得好好好， 信耶稣能得永生、不信耶稣就诅咒你、或者卢到你信， 万一你信耶稣了还劈腿（信其他神）也一样罪该万死。 心理学上说，群众常常会有所谓的失智行为， 当你单独杀一个人，你会觉得好怕好怕～人家怕死了， 但当群众集体逼死一个人， 你不会觉得很怕、反而觉得很勇敢、自己干了件惊天动地的大事。 而且这个罪恶感也会被等分化，有点像是， 小时候你数学考零分，因而感到旁惶不安、手足无措， 回头一望，惊觉隔壁老王也考零分， 心里瞬间踏实与平静了许多。呼～ 失智行为造成的判断力下降， 加上宗教行为的催眠，从此以後彻底扼杀了人们的创造与思考力， 因为一旦自己受苦受难了，没关系，有上帝帮我们撑着，下辈子会更好， 这辈子过的不如意，寄情於来世就好， 整个社会也便如滩死水般地失去了生命力。 宗教更会造成一种集体潜意识， 也许你一开始认为宗教是有问题的，但一旦你误入歧途， 看着里面的人都搞些你原本不认同的东西， 久而久之，你也会认同了， 群众会塑造出一种集体潜意识，进而转化为失智行为， 许多你认为『理所当然』的事情，也许并不一定那麽理所当然， 除此之外还有一种团体极化作用， 也就是身楚瑜团体之中，个体的重要性会被群体盖过，（楚瑜耶～） 个体会慢慢变得渺小，进而产生隐蔽感、安全感， 行为也慢慢趋於凶残，更重要的是你不会觉得是自己干的，会觉得是大家一起干的， 这凶残的行为到不一定是杀人放火之类的， 举凡排他性、催眠性质的都列属於此种行为之内。 『人多好多壮胆』就充分的说明了这个精神，何况有个老大－宗教神呢。 : 报应可以掌握在自己手中，是积极的，就好像今天一个人用情不专，有一天他可能嚐到被 : 背叛的滋味，也许永远都没有，但当他的形象被评价，被轻视，这也是一种报应。一个纨 : 裤子弟把祖上基业败光，让自己和下一代受苦，这也是一种报应，还是长期的。可是这些 这种观念还真是害惨了所有东方民族... 这算是佛教文化中的盲点，说白一点就是滥好人，永远只会被基督教文化压着打。 当一个人把最高精神力量交给宗教，而非自己掌握，她已经丧失了对生命的热忱与狂热， 当一个人发生事情的时候，都将原因归类於因果、报应，终将导致失智。 所以尼采才提出了自我超越－人应该不断的超越自我，展现自身的生命力。 人应该发展出自己的超高理性， 这辈子受到苦难应该是靠自己的超高理性、狂热以及强硬的生命力去克服， 而不是消极的寄望於来世。 讲最白一点，你上场的机会只有这辈子，别想把赛局延长到下辈子、下下辈子， 这样子更为极端的结果， 就像是有些人一边干坏事、一边造桥铺路、捐钱给乡公所， 如果真有这种思想，那大家现在都不要读书了、都去玩啊， 反正还有下辈子 xD 其实尼采基本上是反宗教的，如果真的要论宗教， 在他心里是认为日耳曼文化＞基督教文化＞佛教文化（土地文化） 历史上有些片段似乎也可印证这个理论。 总之还有很多，不过俺肚子饿了。 最後补上个西斯点哦... 『无爱做爱也不举，有爱牵手都勃起。』 横批：免钱最贵。 刚好看到就回应一下，即使没有宗教也会有失智行为，但宗教确实助长此风。 第一个是合法性问题，某种程度而言，宗教基本上是一个合法帮派，（某种程度上） 所以文中所提到的团体极化与失智行为在宗教上表现得更明显， 因为扣除了这先天的不安与矛盾感。 第二个就是後台问题，你参加帮派， 一个老大是 PTT 两岁、一个是大甲型男阿标，谁的小弟比较敢做事？ 更别提佛祖上帝也来参一脚了... 吃饭了 =__= --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.166.242.234 ※ 编辑: twoyearsold 来自: 218.166.242.234 (07/07 20:06)