台湾立报 北国之春：性道德怎麽谈（上） █杨佳羚（瑞典隆德大学社会学博士生） 这阵子台湾在优生保健法修法讨论里，除了备受争议的「堕胎前的思考期」之外，因为有 立委提出「於国中、高中学校提供每学期至少4小时守贞到结婚的性教育课程，教导学生 等待到结婚才有性行为是建立未来家庭幸福的基础等观念」，也引起广泛讨论。 正反双方往来辩论的投报文章里，有许多提及关於瑞典与美国的比较。其中有一篇提到： 「瑞典性病学者Marin Edgardh指出，1950年代瑞典的性教育，虽然向来以开放先进自诩 ，盛行自由堕胎与自由的性，但使用保险套与避孕，更是基本纲领。不过自1999年以来， 瑞典青少年罹患性病、少女堕胎、毒品使用、性骚扰与性虐待等比率都明显升高，严重挑 战瑞典的性教育是否该转向的问题。」有朋友问到为何在不同文章里，对於瑞典性教育成 果的呈现，有着截然不同的描述。当我查询相关资料後，发现文章所引用的瑞典学者名字 被打错了，应该是Karin Edgardh，也查到了报上文章应该是引自Edgardh这篇〈瑞典青少 年性健康〉文章。Edgardh指出，「在90年代，因为瑞典的经济衰退，学校预算遭删减， 使得性教育在学校教得更少。青少女堕胎率增加，性病比例亦增。因此，最主要的关切问 题是，青少年在90年代末的性行为趋向不安全的方式。」（下周续） 北国之春：性道德怎麽谈（中） █杨佳羚（瑞典隆德大学社会学博士生） 在Edgardh的这篇探讨青少年性健康的文章里，提到影响青少年性行为模式的许多社会因 素，如前述的经济衰退所造成的学校预算删减、90年代日益增加的社会区隔、对於「何时 可以有性行为」从过往「必须在有『爱』的基础」渐渐变成「只要愉悦就好」。虽然瑞典 社会接受青少年有性行为，口服避孕药及保险套也方便可及，然而，有性知识并不保证在 实际上有安全性行为。在Jarlbro和Persson所做的研究显示，大约有60%的人在初次性行 为中有避孕措施，70%的人在最近一次性行为中有避孕措施。其中，保险套在初次性行为 较常被使用，口服避孕药较常在最近一次性行为中使用，却很少既用保险套也用口服避孕 药。另一个例子是，在瑞典主要贩售保险套的机构是瑞典性教育协会（RFSU）。该机构指 出，在1987年，卖了2千5百万个保险套，但在1998年，只卖出了1千7百万个，而这个数字 包括送到青少年健康中心的保险套。因此，Edgardh最後提到，即使是在瑞典，这个有着 对於青少年的性开放及不带道德判断态度的国家，而且对於青少年也有充分的性及生育健 康的服务资源，但在防治性病、不想要的青少女怀孕及性剥削方面，还有许多挑战要面对 。 这个结论是我在阅读瑞典相关研究时，常会看到的结论。例如，其他报告会提到，即便瑞 典被认为是性别平等方面相当进步的国家，但是，职场的性别区隔、男女薪资差异、在私 人企业里女性仍难以在高的职位仍是要面对的问题。也就是说，研究者并不会自满於瑞典 的「成就」，而会务实地提出还有哪些待解决的问题。但是，这并不表示，研究者否定「 对青少年的性的开放态度」、「对青少年提供性与生育健康的服务」或「性别平等」这些 基本方针。 我在瑞典这一年来，的确在报上新闻会看到关於性病的一些报导。但报上只会提及这与「 不安全的性行为」有关，而非把问题归因指向开放的性道德。就在我写这篇文章的前一个 周末，免费报纸《都市日报》也在每周五的「性与关系」的专栏中提到新的性病。专栏性 专家就提出了关於保险套的几个「小撇步」，例如「做好准备，让保险套随时在手边可及 的地方，例如口袋中或床头柜」、「在出国旅游前就要先买好保险套，即使自己没有打算 在国外有性关系」等等。我也曾看到报纸提到堕胎比例的报导，然而瑞典社会福利部负责 堕胎统计的Birgitta Ollars指出，她们无法知道堕胎比例高的原因，因为影响堕胎牵涉 许多复杂的因素，如社会、宗教因素等。也就是说，在瑞典的报导或研究里，不会轻易做 归因连结。以最近新上台的右派阵营所提出的失业津贴改革方案为例，右派阵营在选前提 出要降低失业率，而当选後提出的解决之道就是在失业保险中增加失业危机高低这个因素 来交保费（其结果当然是较易失业的低阶层工作者要交更多保费），并且降低失业补助金 。对於高收入的人而言，因为她／他们的薪水高，而失业补助金又有上限规定，所以政策 改革对她／他们没有影响，因为她／他们都是拿最高的补助上限额度。但对於收入低的人 而言，失业补助金从8成降为7成，就意味着不少的损失了。对於这个方案的讨论，新闻评 论家在电视新闻就指出，并没有研究结果显示降低失业补助金和降低失业率有什麽相关。 所以，右派如果把一般偏见所说「因为失业补助金太高，造成人民懒惰而不事生产」来当 做其执政的後盾，是无法使人民信服的。 同样的，瑞典在1956年就把「性与人际关系」列为学校课程之一，在1977年有新版教师手 册，并且在之後的内容及方向都更动不大。七○年代的性教育改革是基於「『性及人际关 系教学与知识之问题』教师手册改进计画」调查谘询委员会在1974年所提出的10年调查报 告，而且这个报告及性教育教师手册在出版前都会先给相关团体或专业人士看过，根据这 些人的意见回馈修改後才会正式出版，而政策改变多半都会根据这样的严谨报告而改变。 在这样长时间的政策改变过程中，报纸、电视媒体都会提供相关的资讯平台、邀请对於政 策不同意见的各方陈述己见，让民众参与公共议题的辩论，而非一夕之间轻易的政策改变 。 相较之下，当台湾在做政策改变时，一方面缺乏理性的媒体提供充分的各方意见，二方面 则是像美国的模式，需要动员大量资源及人力来游说政治人物，而这样的游说对於资源少 的族群而言，是十分不利的。此外，我们的教育过程向来较缺乏批判思考能力的培养、也 没有参与式民主的公共辩论空间，当我们在阅读报上的往来辩论文章时，是否有能力看到 不同意见背後的意识型态，以及细查资料是如何被引用的呢？（下周续） 注： 在上篇的第三段中「其中有一篇提到...」、「也查到了报上文章...」 应该是萧慧瑛（辅大生命伦理研究中心顾问）撰写的「性≠爱 守贞？ 窄化？是谁在沙文」一文（另外张贴於版上）。 两篇文章同指的资料在： http://sti.bmj.com/cgi/content/full/78/5/352 During the 1990s, a period of economic stagnation in Sweden, schools have suffered budget cut backs. Sex education is taught less. Social segregation, school non-attendance, smoking, and drug use have increased. Teenage abortion rates have gone up, from 17/1000 in 1995 to 22.5/1000 in 2001. 资料虽然相同，解读却南辕北辙。　 -- 「那艘船忘了自己是飞行船了吗？那艘船忘了自己飞上天空的时候了吗？穷尽地平线、 奔向水平的方向，在那里就是这船离陆起飞的地方；即便所有港口的灯火，都熄灭、都 陷入沉默，也要航向苍穹。」　　FROM 宙船（日本唱片大赏作诗赏得奖作品） http://blog.roodo.com/honkwun　　NAKAJIMA MIYUKI FANS' BLOG --

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