※ 引述《gsr (佛瑞安魂曲的冥想N)》之铭言： : 演赛德克族的演员全开口说赛德克语，但受限经费及赛德克语严重流失（这两个原因应该 : 是相辅相成，流失越严重，重现原音所费的功夫就越钜大），所以没办法呈现出预期完美 : 的效果。 使用何种语言出演并不是这个「戏」最重要的部分， 服装、建筑等部分作得好， 对於大部分可以收看但不懂赛德克语的观众而言 效果更为显着（还有很多部落看不到公视喔）。 讲白一点，如果您是赛德克族的观众， 听到这些大部分非赛德克族的演员说着怪怪的赛德克语， 感觉不会很好吧。 在经费有限的情况下，能够作到这样的水平应该值得高兴了。 : 所以，大家在观赏《风中绯樱》时，听到演员的国语对白，记得转一下喔。那个时代现今 : 的国语在台湾算极罕见，甚至说还没登陆也不过分。现在我们讲的「国语」准确来说也不 : 算北京话，那是民国初年透过制定注音符号时，以北京话为基础铸造出的新语言。这段ꠊ 那时候台湾的「国语」就是「日本语」， 片中可以看到「番童教育所」，属於殖民政府「国语教育」的一环。 战後，Mandarin改变了「国语」的定义，直到今天，这个字仍然是 「教育部国语推行委员会」的译名。 --

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