无论事情如何演变 毕竟是相当棘手的状况 也没抱着房东一定有办法处理的希望 但某个程度这过程还是觉得感恩 (除了房东儿子外 不过他的个性也在意料中) 这麽多年来和房东跟super都是单纯礼貌的关系 从来没说超过5句话 事情发生後最担心是他们不相信自己 (认为我和邻居出於摩擦故意抹黑对方) 而且super还和邻居有点交情 感觉对自己不是很有利 但房东态度非常信任 也很维护我的权利 super还说真是知人知面不知心 给我带来不少安慰 觉得即使在割喉如此的城市 尽力真诚尊重对待他人 不会永远被错待 即使自己没有特别讨好 出於利益套交情 类似特质的人还是会莫名聚在一起 得到彼此的支持和信任 真心祈祷无论解决之道如何事情能平顺过去。 .... 虽然刘有自己的政治目的 但有些评论的精确还是让人觉得不寒而栗。 他是以生存和社会秩序的角度的前提/价值观出发 而非目前既定的经济框架 (但绝大多数人是根据当下的既定框架 决定自己的生存发展策略) 如果如此 该问的问题是 这样的既定秩序是否绝对不可能改变 无论是从AI带来的革命或是世界情势的角度来看 答案都是否定的 "有能力建立秩序就不需要别人庇护 但华人基本上不愿意做这种事 华人宁愿依附既定的秩序系统 做能够获得个人最大利益的选择" 这以"社会秩序/结构"的角度 是消费者而不是生产者的角色 生产者的定义是对系统/社群的生成或发展或稳定有贡献 消费则是种寄生/享受系统秩序建构後的成果 即使拿掉消费者这个角色 也对系统/社群的运作没有本质性影响 (他的定义观察相当确切没有不合理 自己唯一能argue的是 寄生虫至今仍然存在没有灭绝 是否所有未灭绝的寄生虫都对系统/秩序有本质性贡献?) 生产者都需要作出某种程度的自我牺牲付出 生育是一种 直接增加劳动资源 军事上优势 扞卫系统是一种(参军) "为社群"提供资源是一种(慈善 教会 自愿义工 互助_ 或有钱有资源或是有能力拿到钱和资源提供给社群使用 (无论出於任何动机) 强化社群间个体的连结 支持发展等等 撇开自己对他的前提和价值观的立场不论(不确定) 有一点蛮值得反思 他问的是 在这个社群里 除了付出时间技能 得到报酬 这样纯粹商业性的商业交换之外(工作) 自己(如果不是有能力建立秩序提供他人保护生存的统治阶级) 对身处社群有什麽本质上的贡献和付出 (为什麽要有贡献付出 为什麽要做生产者 消费既有秩序很有利多聪明 比起辛苦的做为生产者有什麽不好? 他的观点是 既是如此那当一旦出现风险问题时 首先被排除牺牲的是你又有什麽奇怪 人和人之间只有有贡献有互相 有除了商业交易外的付出 才会在群体里有真正的位子 人同此心心同此理 如果一个人跟你往来一切都贴上标价 谁会把对方视为真正重要的朋友 大难来时也不会在乎对方境遇) "共产主义的崩溃和华人社会的消灭两者之间无法拆分" 因为共产主义 就像诈骗集团 寻找利用的是人性的最黑暗面 如果不贪 不信天上掉下来的馅饼本该属於自己的entitlement 也不会变成猎物 共产党淘汰他们比其他系统都更有效率 --

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