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标题[转录] 文学的功能 - 陶杰
时间Fri Mar 21 01:00:17 2014
文学的功能
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苹果日报 | 副刊 | 名采 | 陶杰
诺贝尔文学奖得主约沙说:读文学,可以抗拒极权的洗脑。
此话说对了最多一半。首先是要看哪一国的文学。中国文学两千年,许多词家诗人
,他们也从小读文学,看红楼梦和桃花扇长大的人,不见得能抗拒强权,反而屈服
於专制,或变成奴才狗腿,中国知识份子郭沫若即是典范。
中国文学有太多哀伤,缺乏激情,即使偶有一两篇如正气歌,反抗蒙古人侵略,却
并无反抗极权,因为文天祥至死也向南宋的赵家朝廷效忠,宋朝的皇帝再开明,始
终还是极权。
拉丁美洲文学多反抗的主题:聂鲁达的诗,培格的小说「蜘蛛女之吻」,马奎斯的
「百年孤寂」,看了令人血脉澎湃。本届诺贝尔文学奖得主是南美洲作家,眼中的
文学是拉丁美洲作品,不要误导世界:许多国家的文学,不但无助於抗拒极权的洗
脑,这些「文学」本身,像中国文化大革命时农民作家浩然的「金光大道」和「艳
阳天」。就是极权洗脑的工具。
读英国文学,多一点抗拒极权洗脑的营养抗体。奥威尔的「动物农庄」和「一九八
四」是其中双璧。但是也要看读者的智商,如果把「动物农庄」当童话,把「一九
八四」当科幻,看了之後还会是老天真,像中港台学院里许多教英国文学的讲师教
授。
所以民国时代,读通了英国文学的几位,像梁实秋,一九四九年都不会留在北平,
因为梁先生终生翻译莎士比亚,莎剧里有教人识别极权的抗体。钱锺书也读了许多
英国和欧洲文学,见识就差了一点,没有移民,但终究懂得闭嘴,没有昧着良心像
郭沫若一样做许多下贱的事情,像他的字号,叫做「默存」。
为中国文人所轻视的武侠小说也有抗拒极权洗脑的作品,像金庸的「笑傲江湖」和
「鹿鼎记」,还有倪匡的「六指琴魔」。但览赏文学,也要有水准的市场。总的来
说,读文学令人丰富了感情,读哲学令人思考清晰,读史学令人监古识今之愚妄。
香港是个做生意的地方:数理化工商管理的书籍多,文史哲没有人读,这样的社会
,不可能有成熟的民主制度,但没有民主,也是死路一条。英国人熟读奥威尔,内
心都知道,文学是名山大业,许多名堂,妙在不必说白点破,泡一盅茶,合上作品
之後,笑赏周围的嚣闹,洞若观火,文学至少教人看透,包括谎言,而看透就好。
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