自从多年前肌肉有些问题之後，感官有时迟钝、有时敏感，比方因为握力减低，被说「你 字写得蛮丑的」感到小小的冤枉；被人抓捏的时候，因为自己变弱了，便比过去更加感到 对方的手劲；或者靠着健康的肉体时，也会因为我弱彼强，回想起、感受着什麽是正常的 肌肉，那是一种虽然普通，却遗忘已久的感觉。 曾听过残障人士说，梦见自己在奔驰，电影《阿凡达》里，当男主角的意识操作着外星人 的身体时，不顾一切拔管然後飞奔而出。有机会和健康的肌肤相接时，像这样的乡愁会渐 渐被疗癒；甚至不只是精神上的，感觉自身的疲劳也随之恢复地更快，且是一个部分一个 部分地，有点像人家在讲骨头散掉了一样，不结实的自身，多多少少地兜拢了起来。 各自诠释 因为只是无聊地靠着抱着而已，基本上没有要干嘛，像这样的疗程机会很不容易有，大半 能够接受的，会是种种条件下，互信程度又很不错的朋友。受人坐怀不乱地尊重很可贵， 即便有时「图穷匕见」，也不会被责怪「嘴巴上说不要，但身体却是挺老实的嘛？」彷佛 因为极端的亲情而被宽容地说：「这个孩子只是因为有着改不过来的手贱毛病，并不是偷 东西，请相信他纯真的本心。」 且就算是偷东西，可能也是为了妈妈的医药费啊。劣者在长时间地、昏昏沉沉地靠着帅哥 朋友，让自身肌肉也渐渐地跟着醒来之後，才被礼貌地询问可否敦伦。虽然自己并非对方 喜欢的类型，当下倒也不会学孝女白琴哭喊：「不爱我放了我！」（许如芸？）。只是天 鹅想吃蛤蟆肉，不免令人起疑。所幸，在下国中智力测验1百有30，脑中很快地提出合理 的解释：「啊，可能是需要卧薪尝胆吧？」 同样一件事，会被如何诠释，是人生无法回避的问题。比方去抗议政府，常被说是敌对政 党派来的，虽说清者自清，但事实本身的意义与效果，常常还是被解释所牵制，因此需要 表明心迹。像是无党无派、理性温和什麽的，升上公民旗帜不代表降下国旗什麽的，不然 别说历史诠释如何盖棺论定，恐怕随後就得付出追加的代价。 相对於那些纷扰，能在一些无伤大雅的私事上，想像可能的解释，被误解也无所谓，觉得 还蛮轻松的。我常找过去的自己聊天，问「他」在想什麽？再把答案跟关系人讨论，於是 事实变成故事，衍生出侧写、外传、平行发展等。 借我靠的帅哥朋友说，当时如果我讲出什麽口嫌体正直之类的鬼话，对方会马上学会冰心 诀──心若冰清，天塌不惊，万变犹定，神怡气净，忘我守一，六根大定，戒点养气，无 思无为，上下相拱，神色相依，蓄意玄关，降服思虐，内无外物，心若冰清──转眼间全 身冰凉。 像这样给自己「作传」，如果兼有个人身分跟集体身分，便既是私事也是公事，写自己的 感情生活，多少会拓展一些人对同志、对关系的想像。年底受邀到台中介绍中岛美雪，也 想做类似的事。传统故事中，等待丈夫归来的妻子，总是一副贞女烈妇的样子，成为某种 模范，而美雪则透过她的音乐剧，回归到主人翁的个人角度，和不同的价值观做对照，追 问「苦守的美德」意义为何？ 彼此理解的默契 用大家熟悉的例子来类比的话，就好像王宝钏苦守寒窑18年，背後有什麽意义呢？搞不好 她恨极了薛平贵迟迟不归，恨到非得等他回来捅他一刀，也或许她本来就厌倦了贵族生活 ，当初才会找上沦落街头的薛平贵……，解释可以很多。 在中岛美雪超现实的舞台上，并没有砍除古典的目标，艺术地呈现女人思君的美感，只是 把等待转化成前进。说的也是，比起苦守，王宝钏何不前去寻找薛平贵呢？步上花木兰姐 姐的後尘也不错，效法卡通《进击的巨人》里的女主角三笠，冲冠一怒为郎君，砍倒巨人 更好。 在企图打破传统、解放什麽的时候，常常不小心会把原有的「范本」给整个否定掉。大体 上，我只希望不要「罢黜百家、独尊儒术」就好，也不需要把儒家讲得好像万恶之首似的 。性别议题亦同，在开拓新的可能性的时候，能够回过头为传统美言几句也不赖，我另一 位男同性恋朋友一心向往本土剧中的媳妇角色，小城故事多，充满喜和乐，丈夫是天又如 何。 回到解释这回事，给自己编故事，还是要给关系人士一个交待，自己认定某种合理的情境 就跳过应有的手续，基本上不太好。我跟帅哥朋友抱睡之前，已向「伴侣」禀明（不同意 的话就不会去），意外地同场加映勾践复国之後，也做了回报；伴侣听了先猜测说：「你 也是遇到喜欢的人才会愿意吧，那也是好事啊。」跟我念大学时在婚姻课程上的发言不谋 而合，当时我说，万一遇到伴侣外遇的话，希望对方可以告诉我一个动人的爱情故事。 因为伴侣工作很烦，本来希望可以尽速回报，还是延後了一天，不过他知道了後说：「那 才忍了一天，还好，依你的个性，的确是会讲，才一天应该还不会内伤。」我有点惊讶， 继续刻录着好温柔的感情事实。 http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-132997 --

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