寓所楼下有三兄弟，年龄层由最小三岁多，而至老大国小三年级，中间的那 个不甚确定，但已口齿伶俐，与哥哥比较亲，我推估老二的年龄与老大较近。 三兄弟皆多话贪玩，我与小的比较熟，他也比较常在我下楼出外买饭的时刻 接近我（他最常问，狗狗在家吗？）。曾经男友来我家的时候，上楼同我说， 那两个大的在欺负小的。大部分时间我常见老大与老二相伴，俩俩窃窃私定 要往哪个方向走，故意远远落单小弟在後面追赶。小弟同样也非常希望哥哥 们能将自己纳入那个小小的团体当中，将自己视为自己人；虽然我猜想如果 有人欺负了小弟，两个小哥哥也会霸气挺身地保护弟弟：我弟弟只有我能欺 负。然而小哥哥们仍然是这个「兄弟团体」中的核心，拥有无论是年纪、智 识，或是体壮的优势。 那天晚上我低头揣想着小事，飘飘忽忽步行回家的途中，忽然撞见小弟弟抱 着爷爷（应该是吧）的腰，手握成拳而捏着爷爷的衣角，眼鼻红肿，俨然刚 哭过，而现在正处於呼吸困难、抽噎啜泣的阶段。爷爷怒视着两个哥哥，两 个哥哥离爷孙有段距离，说了大概都是「这些事又不是我的错，都是弟弟他 自己怎麽样怎麽样」的话。 然而，那瞬间所令我惊觉的并不是什麽孩子天生拥有某种恶劣性，而是种全 心全意的信任。当小弟弟无助地哭出来後，他首先想到的是回头抱住爷爷， 擒住衣角，紧紧抓着不会伤害自己的爷爷。他相信，在受到任何伤害後，总 是有那样完整而良善的地方可以安抚他，正因为那地方是如此的良善关爱， 所以小弟弟对於这样的地方也是报以良善的全然信任。 我默然无语地回家，趁三兄弟都没有注意到我的时候，悄悄进门。这些年自 己成为中介，依靠着别人的同时，也学习着如何立定脚心站稳如山岳地让人 依靠。学习让他人可以安心依偎的路途，实际上也正是让自己成为自己，更 独立的自己，既然我总是宣称着「自己的主张」，拒绝他人前来干涉我的生 活，那麽也就必须更为坚强地立足，让山岳成为山岳的自身，彼时方可让草 木鸟兽安栖。 让自己安栖。 小弟弟紧抓着爷爷的画面其实让我激动；我想到的是「谢谢你们愿意全然相 信我的善意」。这些年有些人确确将我纳入他们生命的体系内，令我成为他 们生命微史里几些的篇章。无论是国高中的友人，无缘而殆的情人们，而至 今的Ｆ、小腊肠与男友，生活於现今的圈内或圈外，仍愿意打个电话来问候 我，向我倾诉他们的烦恼，於我面前哭泣。这种愿意将我放置於他们心中小 小上锁的珠宝盒内，被当成价值连城的翡翠玉宝般的珍惜，相信，依偎，因 为我不会伤害他们，他们甚至认为我这麽样的好，温柔细述，坚强不动，我 可靠──种种溢美的词汇都在在增加着自己的信心，愿自己成为更健康而稳 当的人，愿泥菩萨过江承载众人，自身也拥有足够的泥让江水冲刷，渡己渡 人。 小乘佛教里要人修成罗汉，斩自我迷途，得大慧，伏的妖，降的魔都是个人 世界里的，无关他者；然而佛教转至中国搓合了文化，便成了大乘淑世，自 得智慧而助人开悟。大乘佛教修的是菩萨，耳闻眼观，垂眉敛目的慈悲。 我不敢说自己能通晓多少智慧，大乘车里足载多少者，虽然我仍就执念此生 便是伏自己的魔，然而想及身旁的人，那些已然比我坚毅而给我温暖可恃的 群岭，那些愿意通然相信我而前来接近的偎山人，我愿意以良善回应良善， 以爱喂哺爱，令坚强健康的更加身体茁壮。 -- http://momouco.blogspot.com/ --

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