依道理是新的书，然而约略看过简介後，才知道是奥罕‧帕慕克(Orhan Pamuk)的处女作 。看过两本帕慕克作品後，很难不将他的类型归类作「纯文学」之下；原因无他，内容娱 乐性并不高，有的仅是更多复杂或单纯的概念去述说一件事。也许很多时候去看文学作品 ，已经不能具备客观的立场去评论作品本质的意义了。这好比说，对人也许习惯问星座以 便拿捏相处的氛围，看书是藉着严肃与娱乐之间来区分。并不是说已经不看娱乐小说，只 是，对於好的娱乐，自己有着另外的要求。最近恰好有类似的阅读经验可以印证，或许《 哈瓦纳特派员》是好的例子。 记下了ISBN後上网查询细节(我总不喜欢在公开场合细细品味一本书的意义何在)，又对照 手边同是上海人民出版社的《雪》，书末全作品书介并没有《杰夫代特先生》的踪迹。里 头最早的年份是1982年出版的《塞夫得特和他的儿子们》，照例应是此书了。没想到上海 人民罗列书单至今，始才出版，预计应是会将其他的作品也补齐才是(可能到时候又重新 装祯，作一帖奥罕‧帕慕克文集系列吧)。 站在上海书店内，看着帕慕克的新作心情五味杂陈。亦许是想到家里架上仍有三本他的着 作还未翻过，过去的阅读经验也不都是美好的情状，看见甫译旧作就会身心俱疲。网站上 简介说，获得《土耳其日报》小说首奖和奥尔罕‧凯马尔小说奖，因为是处女作，很难不 令我想到与苦涩的连结的诸点。纯文学作品有一通例，作品题材都系在自己切身所见所闻 之相关(迳自灵魂深处)，《杰夫代特先生》是半自传自品，内容争议不大，说的多是自己 对於故乡家人述说的隐藏情感。这和他後来其他作品恰好区隔出来，《我的名字叫作红》 、《黑书》则绑在更为复杂的主题意识下，有意义的要把弄议题做讨论或象徵性提示。阅 读处女作纯文学作品的忧心是在：故事的意义性恐流於嵌涸。读者「有意识的」进入故事 ，却难以共鸣获得「设定」的讯息内容。 一个可能被讨论的议题是：评断娱乐小说只要「好不好看？」就可以厘清了，但严肃小说 却是「微型生命缩影」的意义象徵深刻与否来判断好坏。《白色城堡》探讨的是人自身「 自我镜相投射的」意义挖掘──自我认同、《黑书》则扩张至自身与被受社会认同之自我 的矛盾调适过程──群体与私我，这都显示帕慕克着重要对其民族的深处讨论(将自己的 民性直观冷血的透析)，试图产生些议题。只是在这样的议题之下，效益究竟产生多少呢 ？不敢臆测(黑书出版当时在土耳其掀起烧书的大规模反对活动)。我以为关於「自我」的 诸端经过时代的洪流洗涤翻涌而下至今早已被讨论的更多了，帕慕克要说他，却仍不见其 对锁定的「民性」深处作人性劣根处的深入地鞭伐。对於帕慕克经验，我仍有些隔阂。只 希望若将有缘回溯其处女作时，那种深切自身的生命书写是能打动人心的。 就怕麦田不再购买版权，只剩上海人民的支援了。 http://www.wretch.cc/blog/pindirt 我只是善於掩饰罢了 --

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