分寸的原意，不是在限制事情的处理，而是寄望人们在恰当的时间做出恰当的举动。 简单来说，这与我们如何去应知事情的脉络有关，我们会用过去处理事情的方式，来 处理我们所认定的事情，无论好坏，我们要的是一个方便迅速的结果，不是一个完美无缺 的结局（这并不是说，我们就不在意事情的结果，而是以时间空间性而言，我们采取最合 适的判断来解决问题）；这导致几个问题的产生：一，我们如何「恰当的」处理好所面对 的事物种种？要知道处理事情并不是一个简单的刺激反应，举例而言，我们光一个吃饭的 举动，就是经过无法计数的思构、行动所形成的一件事情---我们必须要对眼前的食物具 有恰当的认知能力，这个我爱吃，那个不能吃，这个不想吃，那个待会吃……其次，我们 要「正确的」使用工具，有如碗筷等，再来，运用这些工具对这些食物进行进食的动作， 要多少时间在嘴里咀嚼？要多少力量在夹起软嫩型态的食物？……这些仔细的思考观察， 难度并不亚於我们在面对其他事情，那表示着，我们需要长时间的培养跟练习，才能在处 理事情上，有着一个合适的处理方式。二，结论的产生，影响了我们决定要如何处理的方 式，另外在处理事情上，有时会遇到经验丰富的来访者，此时有些来访者会给一些建议以 供另一个脉络的施行，而有些来访者则是对做法提出质疑或批评，在这两种截然不同的情 况下，我们会因为个人的性情跟智慧而做出相对应的反应，而这又必然融合了自身与他人 之间的思绪，此种情况之下的结论跟结论的生成成为一个很胶着的情况，变成甚麽样的立 场成为我们所要关注的焦点。 -- http://www.wretch.cc/blog/Philboy --

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