人有才智高低，由此而见识和眼界各有不同。何苦为了那些低下粗鄙的人，慢下 自己的脚步，徒投以无谓的同情？ 　　菁英主义的可取之处，必然在於其主张着实为卓越超群的人，淘汰不够资格的夥 伴，以俾整个菁英团体，乃至其所影响的更大范畴之群体的利益。庄子有云：「朝菌 不知晦朔，蟪蛄不知春秋」；老子亦有「下士闻道，大笑之」之说，皆指愚痴昏瞶者 的浅薄见识，终只能使他们自蔽於一己狭鄙粗陋的见解之中；即便听闻深远宏大的道 理、学说，哪怕只是陈於信?尺牍，细琐牙慧，亦不能有所领会，目之以为迂阔；实 则迂阔的正是这些蔽於一己盲昧之人。 　　这些见识低下的人，一泓醴泉的杂质，既搅坏了水质的纯净，在清澈之中更显其 污秽与突兀。他们的痴迷断见，在人群中显得刺眼，伤害着多数人的总体权益，混淆 视听，延宕举置。那麽，菁英团体究竟缘着何故，还需容忍这样不可理喻的乡野夫妇 ，容许他们大肆胡闹？这些粗鄙的声音的存在，就是一种对大众的损害，一种负分， 一种不必要。有真知灼见的人，必不为其所动；但仍有半数恍惚摇摆，飘忽不定的人 ，正时刻暴露在被最低鄙见识毒害的危机之中，故而吾辈尽管治救那半数者於水火， 亦只是缓不济急；唯有从自身做起，从意识上彻底地断绝对最低下者的同情，不予以 一点关注，并对之加以诋毁、抹煞，连根拔起，这才有整治视听的可能。 　　一切政治思想中，彻底的民主不仅无处可寻，并且也非良策。人有才智高低，学 养不同。且荒唐愚昧者自始便居多数，他们的命运甚至不能自己执掌，实属可悲；但 倘若天下皆行使全然的民主，各种才智德行的人都能决定自己的运命，那麽只是将国 家社会投於暴民统治之下。粗鄙之人若高踞庙堂，舞的不是前进的马鞭，而是倒退、 原地踏步的！这正是由於知识才学以及识见不足者，必然囿於盲昧之见，承平之时不 能有久治之策，乱事蜂起时又不能治乱平暴，徒以个人利益为治理国家社会的方针， 乃至於倾隳多数人的福祉，深葬六尺之下。故而，权力和言论的掌舵者，应交予具有 高度素养识见的群体，然後再细加分工，使其统治团体内部不至一人独大，侵夺政权 ，而能相互制衡，各表显充足的政治责任感。 　　但是，同样的，在菁英团体中，错谬悖乱的愚者亦不在少数。有很多人，以深厚 的学识做外衣，遮蔽其偏狭粗陋的内在，作为团体的蠹虫。这种人的存在，难以避免 。但唯能使其不产生负面影响力的，就是清醒的我们，不对他们予以理会，专心致志 於长远的目标，丝毫不被他们短浅的意见污染、动摇。这才能使他们低下的声音逐渐 衰弱，而後死去。 -- Fly on Little Wing http://www.wretch.cc/blog/aspgood --

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