作者ccccbong (23456789)
看板prose
标题Re: [闲聊] 关於「本能性书写」以及所谓「专业」
时间Thu Mar 22 21:56:12 2007
※ 引述《Falider (徐竞)》之铭言:
: 本能性书写这样的说法,一样是周老师提出来的,她虽是散文名家但在东海教的是现
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: 代小说欣赏与创作。
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第一个
本能性书写这个说法
你说是周芬伶提出来的
我倒想真问问:什麽叫作本能性书写?
这个问题有两个层次
第一个层次是:
你真的确切了解"本能性书写"这个专有词在学术研究上的定义吗
如果说这个专有词是别人归纳或演绎出来的
并且还在发展与建构当中
你如何确保你所理解的"本能性书写"和他者所谓的本能性书写指的是同件事?
而你能够通透这样一个概念性的词语
去区别出 哪些文本叫作本能性书写 哪些文本不是本能性书写下的产物吗
又 假设今天 我丢一本短篇小说集给你
小说内所收录的文章 其创作时间横跨廿年 内容语法修辞乃至於题材等出入甚大
那它真的可以轻轻松松用"这是本能性书写"或"这不是本能性书写"的绝对态势去评断吗
第二个层次是:
本能性书写这个说法既然是周芬伶提出来的
我倒想问问现下的学界有多少人认同这个说法?
它是否已有足够的学述根基 足够到可以对任何文类进行套用而无扞格之处?
本能性书写的定义明确吗?它的应用范畴如何?它是否还有修正的空间?
而 本能性书写为什麽可以叫"本能性"
如果说 书写本身就带有某种精英 文化的想像
它如何能像呼吸 吃饭 心跳 睡觉 拉屎等种种"本能"一样
放在同一个位阶?
根本的质疑是 书写究竟是不是本能?
如果是本能 何以我们还要通透学习 阅读 临摹等种种方式去逼近
而不能像吃喝拉撒那样自然而然地生发?
如果书写不是本能
那"本能性书写"这个词在先天上就有相互颠覆的语意
如何能够成立?
更进一步来说 有本能性书写 那有没有非本能性书写?
你能否清楚地告诉我什麽是本能性书写什麽是非本能性书写
书写本身能用本能性或非本能性这样粗糙的二分法去做切割吗
书写本身难道没有它特有的模棱的暧昧的参差的指涉与情境在吗
有多少学术研究支持这样的划分?
总而言之 这样的说法是否有可以讨论和辩证的空间
是我觉得可议的地方
以上
: 陈雪早期的作品有「後设小说」的味道在,周老师当时是如此评析:她虽然念的是中
: 文,但可以想见大学时期并不算用功,一开始的作品几乎可以说是一种本能性书写,不过
: 後来大概也是有特别去钻研了,所以写作渐渐有了层次跟技巧。
: 以上的说法,是周老师站在一个「研究者」的立场评析,并不是我无中生有出来的东
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科
可不可以不要动不动拿"研究者"这个名衔来扣帽?
我承认"她是站在一个「研究者」的立场评析"
(纵使"她虽是散文名家但在东海教的是代小说欣赏与创作")
但研究者可不是只有她一个
一篇小说也不是只有一种读法
她拿她自己创发的词语去套用到作家(比方倒楣的陈雪)身上
藉以达到自圆其说的目的我不是不能理解
但这真的是作家在写作时所存有的初心吗?
陈雪在创作时是在脑中先浮出
"嗯嗯 写恶女书的时候我要来用我的本能书写
写无人知晓的我的时候我就不要用我的本能来书写"
果是这样子的吗
对不起 我根本对"本能性书写"这个词语感到怀疑
连带也不认同周芬伶所说的"可以想见(陈雪)大学时期并不算用功"
如果说只是因为觉得她文字功力别脚 动用的修辞不够多 读起来不顺口
这样的书写就要被矮化为一种"本能" 就表示作者"不用功"
那写家变的王文兴 写我爱黑眼珠的七等生 写我城的西西
(嗯嗯 还是先仿造你的口气询问一下:
请问你都看过了吗 家变 我爱黑眼珠 我城?)
这一本本经典的位置不过也和痾屎痾尿的本能反应相去无多
还有啊 你说她是现代散文名家 大家
呕 我的爸爸!
她是不是名家 大家我并不知道
原因之一是她的作品我没有全看过 无法为她盖棺
--只看了汝色 紫莲之歌 世界是蔷薇的以及粉红楼窗四本
不好意思 我觉得十分烂!
很简单:相对主义
相对於张晓风的深闳典雅 杨牧的清冷高洁 余光中的雄浑开阔 简媜的富艳难踪
我觉得周芬伶写那什麽B型男碰上A型女 我的O型女友
实在和你所谓普罗大众没深度没涵养的东西差不多
灾梨祸枣 读一读就瘴气乌烟
难怪要感叹文学市场的衰微商业作品大行其道
唉
: 西(或许有东海中文修过她的课的人能够佐证?)
: 而後另一位板友提出的质问是标准的「相对主义」论调。
: 我举个例子来说,大部分的人都会有人特别牵挂(亲人、另一半),所以我们可以说
: 每个人都有存在的价值,因为在另一个人心里,他的地位是不可抹灭的,因此可得证人与
: 人之间的「一致性」。
: 但事实仅是如此吗?学问有高下、外表有美丑、内在有丰缺,一个人从个性到能力都
: 会有社会建构的主流价值观品评着。这麽说好了,林志玲很正金城武很帅大多数人认同,
: 但我们能够否认会有人觉得蔡头如花许纯美比他们更养眼这样的事实存在吗?我们不能,
: 所以我们会说:「蔡头如花许纯美林志玲金城武各有特色。」
: 这就是「相对主义」。可是,残忍的是,如果有个人该上断头台,大部分的人不会希
: 望是金、林,而如果上帝让你有机会挑对像一夜情,谁不想选金、林?所以美跟丑还是有
: 不同文化脉络、社会价值建构的绝对标准的。
: 回头看文字,你要用相对主义的论调说阅读不该分等第分层级。可是对一个有志於文
: 学的人来说,纪德《伪币制造者》、吴尔芙《戴洛维夫人》、马奎斯《百年孤寂》无异是
: 後设、意识流、魔幻写实小说的最佳选择,书海无涯时间有限,你还有空去读那些二、三
: 流作品吗?
: 文学市场的衰微商业作品大行其道,并不是我个人的幻想,如果你始终认为言情小说
: 、网路小说跟那些商业作家写出来的东西一样是人类文明的珍贵资产、地位不可取代,那
: 也没什麽可说的…当然并不是以上提到的三类畅销书籍通通烂到骨子里,事实上其中仍有
: 佳作,只是你到底有多少青春可以拿来在一堆废纸里找出稀稀落落的人生箴言?
: 起码我到现在连莒哈丝、托尔斯泰的作品都还没读过,实在没空去跟那些书赌运气。
: 如果仍有疑问,我推荐联经出版的《知识分子都到哪里去了》这本书给板众。
: 至於你要说我是个菁英主义的崇奉者,某种程度上来说我确实是。
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