欧爸与Ａ妹 周芬伶 　 2005/06/30 中国时报／三少四壮 南北韩虽然开始坐下来和谈，笑话还是很多，最常听到的是北韩总统到首尔 ，看到车阵如水流不禁说：「不错！你们可以在一天之内把车辆动员集中到这里 。」南韩总统说：「是啊！最厉害的是把高楼大厦也动员集中到这里。」 南北差异果然很悬殊，北韩人喊总统为「阿伯吉」，就是「爸爸」的意思， 动不动就说「这是阿伯吉赐给我们的」、「金日成总统是我们的阿伯吉」，南韩 人到北韩受不了这肉麻，北韩人对他开骂：「你穿的衣服是我的阿伯吉作的，吃 的食物是我的阿伯吉种的，脚踩的是我阿伯吉的土地，你还不知感谢？」这比「 连爷爷我们欢迎你」更伟大。 相对的，南韩人喊爱人为「欧爸」（哥哥）也令人受不了，连续剧的对话更 令人喷饭，男主角名字多有「俊」、「女主角名字多有「美」，对话如下： 「欧爸！你不要再让我哭好吗？欧爸！没有我你也要好好活下去！」（飙泪） 「珊咪（善美），不可能的，没有你我也活不下了！」（飙泪） 「欧爸！欧爸！」（飙泪） 这说明无论北韩人还是南韩人，都还受宗族主义影响，总统是大家长，丈夫 情人是兄长，韩国人古称「白衣民族」、「隐士国」，说明的是追求桃花源的理 想，男耕女织，鸡犬相闻的农业社会。几千年来维持着儒家信仰。到现在儒教的 势力还是很庞大，安东地区的人尤其保守，儒教村比比皆是。 南韩文学以信奉儒道的传统派，和质疑宗族主义的反传统派为主，前者的代 表人物是李文烈，李氏擅写刚烈的男性世界，他的小说以男性为主，女人不是家 庭主妇就是妓女。女性主义者批判李氏的作品太父权，这个「阿舅西」（大叔） 很性格的说；「我就是这麽刚强，我也没办法啊！」 最近南韩人也觉得老叫「欧爸」太肉麻，改叫爱人为「阿舅西」（大叔）， 那麽女人不是变成大婶或大妈了吗？ 韩国女人在婚前就像「我的野蛮女友」全智贤那般嚣张，男朋友任她作牛作 马驱遣，其中存在着「处女崇拜」情结，女人一结婚生子就贬值了，男人又因为 有服役期，相对较弱势。婚後地位完全倒过来，果然变成大婶或大妈。女人在婚 前於是尽情骄纵，婚後退居家中，现在连婚姻也绑不住了，听说首尔的离婚率高 达百分之五十。 不要尽笑别人，我们这里婚前迫不及待互称「老公」「老婆」，婚後互称「 贝比」，男女由装老到装小，是否意味着退化呢？十几年前初到大陆，人人互称 同志，我相当不自在，有人体贴教我也可称「师傅」，年纪小的叫「小师傅」， 我觉得顺口多了，叫娇滴滴的少女为「小师傅」，特有香艳之感。相比之下，我 们叫先生、小姐、女士是「走资派」。 本土化之後，哥啊姊啊妹又流行了，美女叫辣妹，第一把交椅叫一哥一姊， 穿低腰裤的叫「股沟妹」，长得丑的叫「恐龙妹」，胸前伟大的叫「乳沟妹」， 外来的女子叫大陆妹、越南妹、韩国妹，以前有人写过一篇文章叫「不要叫我姊 ！」现在我呼吁「不要叫我妹！」叫妹的都没什麽善意。 不久前跟学生去买化妆品，我向专柜小姐索取一些试用品，她在一旁叫我「 Ａ妹」，我立刻送以白目，孰料她说：「我还没叫你Ａ婆呢！」 -- ★Junchoon 大姊息怒啊 --

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