智慧与偏见 【陈之藩】 报载普亭在二战结束六十周年纪念日前夕，表示非常看不起美国的选举制度 。因而说：「你们美国不检讨自己！选举总统用选举人投票而仍不能决定时，则 由法官裁决。」我们假设普亭的态度是诚恳的；是平心静气讨论这个选举人制度 。美国以外的人大半不甚了解选举人的选举是什麽细节，是什麽理由。为什麽高 尔的票数(全国每人一票的popular votes)最高，反而落选；为什麽最後由法官 裁决？美国人却是深信不疑；和和平平地做了政权转移，因为这是宪法规定的。 多人的智慧，也就集合了这些人所有的偏见 阅报後，我最先想起的却是富兰克林的往事，与他的演说。富兰克林在八十 一岁时有一个非常着名的演说( 是由另一位宾州代表代念的，因为太老了，没有 气力 )是说给制宪会议上来自各州的代表听的。这个演讲相当长，但因为他的态 度之诚恳媲美後来林肯於盖茨堡的献词，因此两个演说虽长短有别都成了经典， 为後世所传诵。 独立宣言是一七七六年。十一年後的一七八七年，富兰克林做了这个演说： 「……我承认目前我对於宪法的一些部分不同意，但我不确定未来永不同意。因 为活得够大了。有过许多次这样的经验：由於更佳的资料之出现，或更缜密的考 虑之涌至，不得不改变已有的看法。甚至在一些重要的话题上，我曾认为『对』 的而竟然成了『错』的。所以年纪愈大，愈倾向於怀疑我自己对於他人之意见所 做的判断。很多人极像许多宗教派别，总认为自己拥有全部的真理。只要其他的 与自己有所不同，就是别人的大错。……可是，虽然许多人与他们的教派一样以 为自己无错。但很少人像法国一位女士表达的那样自然。这位女士与他妹妹在争 执当中就说：『但是我从来还没有见过一个人总是全对的，除了我本人。』 ……在这样的心情下，我同意这部宪法，包括它的所有缺点酖酖如果有缺点 的话。因为我认为一个普遍共有的政府於我们是必要的。……我也怀疑我们再开 其他的会是否能制定一部更佳的宪法，因为，你集合了许多人，利用他们的集体 智慧，也就无可避免的也集合了这些人所有的偏见，他们所有的激情，他们的错 误主张、他们的地方利益、他们的自私看法。从这样的一群人身上，可能期望一 个更完美的产品吗？……我同意这部宪法，因为我想不会有更好的一部。总之， 我不得不表达一个愿望：就是在此次会议中，如仍在持反对意见者会在这个场合 与我一起对於自己的绝无错误性略加怀疑。而为我们的一致，请把你们的名字签 在这份文件上。」 美国制宪是在妥协与退让、诚恳与谦虚的气氛中完成 这篇演讲说明了美国最初制宪的艰难。是在妥协与退让、诚恳与谦虚的气氛 中完成的。 因了二十四岁的一篇逻辑论文而名满天下的哥德尔(Godel) 与因了二十六岁 的物理论文而震撼天下的爱因斯坦，於普林斯顿共同讨论美国的宪法条文以应付 美国入籍考试之用，哥德尔提出疑问，跟爱因斯坦商讨：「照着这些宪法条文的 分析，恐怕履行起来有出独裁政治的可能。」爱因斯坦如何答覆这位逻辑专家所 提的问题我们不必知道，也不重要。这段故事表明：宪法条条所列可能有逻辑上 欠妥的地方。这两大科学家是受够了希特勒那一套才被迫到普林斯顿来的，才有 因申请入美国籍而预备考宪法这段事。他们的研究宪法，自然是很仔细的。结论 却是宪法有的地方不合逻辑。 以後的故事是，爱因斯坦因为麦卡锡事件的忽地到来，被美国政府调查机关 调查，爱氏的卷宗竟达一千四百多页。爱氏在美国的二十二年：在普林斯顿散步 ，在纽约划船，在研究院中做功课，太太死了，妹妹来了，病了，好了，交女朋 友，交小孩朋友等，但他怎麽会有一千四百多页的秘密调查报告，而依然善终， 这不是美国宪法的保护吗？爱氏的大嘴巴已是天生，与他思想有关的政治事件愈 来愈多时，他言论的声音也就愈来愈大，而以欧本海默事件为最。当局不能动他 ，因为这是言论自由，是宪法的第一附加条款所保障的权利。 麦卡锡事件，受迫害的人太多。再举一个科学家的例子。就是鲍林(Pauling) 。但美国政府所能做到的只是不许他出国等，即使对他起诉，他也可以一句不答 。这是受了宪法第五附加条款的保护才可有惊无险。并没有人因为不答法庭前的 起诉问话而获罪。这个第五附加条款很长，质言之，就是被告有不答的权利。这 一条是太重要了。为什麽挤出这样高明的一条，其背景，其历史，自有法律及法 律史家在研究，是我们外行不易真懂的事。但老百姓从各方面得来的信息，都知 道第五条的应用，这是行宪的直接结果。 宪法的精神是妥协的；而行宪才是认真与不苟的 宪法的保护和引用确实令不少怪人活下来。比方说，梭罗是富兰克林演讲後 三十年才出生的。他反对国家与墨西哥打仗，指打胜了更是耻辱，後来墨西哥的 一部分入了美国的版图，但美国却怎麽说也说不出一个理由。气得梭罗不交税， 宁愿坐牢，而且即使替他交税也不成，他说监牢是唯一乾净的地方。这种怪人能 够在别的地方生存吗？ 於是，有关为宪法的保护而造出的笑话，比比皆是。二战後美国有人说：「 我们可以随便骂雷根总统！」在莫斯科的人答以：「这有何稀奇。我们也骂雷根 。」这恐怕是那时候东欧人作出来的笑话，但听来也好像真的。 美国宪法的基本精神是低调的，是妥协的。而行宪才是认真与不苟的。此精 神之贯彻，是勇敢的接受历史的教训，而有相应的修改。但改的地方，也不是抹 去，而仍写在那里，却另写新款。比如，附加条款有一条是禁酒，立意的调子甚 高，调子太高应难以达到。达不到则造假，假的施行也就不会长久，於是宪法中 又加一附加条款，又不禁酒了。 有一次我在日本开会，是三十年前的事了。遇到一位罗马大学的教授，他说 起义大利的选举时，提到右倾政党在最後竞选的紧急时刻常用一句标语：「如果 你盼望未来还有选举，你现在就不可以选共产党。」 普亭也许不必去美国考察美国选举制度的缺点，可以先到义大利看看他们的 选举标语。 【2005/05/28 联合报】 -- ★Junchoon 大姊息怒啊 --

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