https://i.imgur.com/BtuEgrv.jpg 第一次听到农村武装乐团的现场演奏是在黑泥祭现场，那时农武的音乐对我没有起作用， 反而是被我拉去的朋友，开始会听他们的歌。第二次则是在虎尾的老眷村，那时熟悉的音 乐响起，我才懂得。 农武过去因社会运动背景，擅长用民谣指出社会的不公不义，以及队土地的情怀。随着人 生路走到另一阶段，第五张专辑《予你的歌》反而收起武装，满满对孩子、土地与台湾的 温暖。这与灭火器的转变有异曲同工之秒，或许要走到那个年纪才会懂吧！ 如果说专辑第一首歌为整专的定性歌曲，那作为与专辑同名的 #予你的歌 扮演相当重要 的角色。从这首歌就能感受到主唱、乐器、词曲间的转型，那温暖、醇厚，无论在岛屿的 哪一个地形戴起耳机听，都能切实听到他们想传达的。 这首歌很明显是阿达写给他甫出生女儿的歌，有了小孩，人都柔软了，这也显现出来。贼 贼认为新时代的父母都要谨记这段歌词「每一蕊花 拢有家己想欲展现的姿势 欲按怎开花 毋免向啥人来解说」 无论他（她）长大後交往的对象是男、是女；无论他（她）有後要从事哪一种职业；无论 他（她）会经过多少人生波折。只要记得「你的身躯 你的灵魂 自由自在 无属於啥人」 很羡慕啊！我生错时代了。 木吉他和弦开始带起激昂的情绪，阿达用两世代的变迁，表述了说自己的话的重要性，也 揭示了整张专辑未被强调，我却认为很重要的概念 #传承 。 这首歌的编曲方向也是对的，慷慨、微冲才能瓦解华语霸权，用 #阿母的话 换回则是一 种柔性的召唤。「阿母的话 阿母的话 听候春天欲开花」花也是专辑里重要的隐喻，在最 後终会绽放。 接下来的歌曲 #漉糊仔田之歌，从呱呱坠地的婴儿，到新世代的教育期盼，再深植到武装 青年长居的地方 #二水。这不仅是写给住在这里的自己、居民，还有未来即将在这里生活 的小小孩。 整首歌描绘了端午节 #源泉社区 在收割的水田里，所玩起的比赛，像是黑泥拔河（贼参 加过！）副歌我相当熟悉。因为副歌「鼻仔头 大索」，还满适合接唱的。在专辑发行 前巡回至台东成功海银行时，我就接受短暂训练了。 #绿空散步 有没有朋友跟贼贼一样到台中时，很常去曾经为台铁高架的绿空廊道跑步呢？ 到了第四首歌，农村武装青年从个人、世代、农村，延伸到都市公共建设的发展，相当有 脉络。 我不确定阿达是在什麽情况下写下绿空这首歌，当歌词很简单（或一味）将铁道的演变与 台湾起飞的大世代连结，显得有些粗糙了。如果是劳动时代的励志歌，我个人比较喜欢曹 雅雯的 “All you can fly”。 铁路成为绿空，而巴士已成为某一代年轻人的恋爱记忆，让回忆在提琴中流转，相当缠绵 。我相当喜欢这句歌词「一支车牌仔 藏偌济故事 苦楝跤的後一站敢是三块厝」 台湾那些与时代格格不入的老招牌，都藏着一群人对这个地方的想像与实践。时候到了， 他们可能就被掩埋，以前专门搜集这些故事的我，对地方逐渐消失也越感无力，只能跟着 #无事坐巴士 了。 这张专辑若用尺度角度来观，安排得甚好。坐上巴士，开往下一站，彰化的南瑶宫，让我 们与大妈一起唱起这首 #慈悲的目睭 。歌词由农武与南瑶宫老大妈会共同创作，浅白易 懂，很适合在宫里，让虔诚的信徒一起唱着。 整张专辑每首歌几乎都藏有与花有关的画面，最终在 #开花彼时 破晓绽放。这首歌的提 琴相当有魔力，婉转如四季花开花谢景象。这首歌是阿达写给自己、小孩、爱人、土地， 最温暖的情书。 专辑末曲 #再会练习曲 与开头予你的歌相呼应，也是对自己生为老爸的提前安慰或警告 。小孩长大以後，要说再见其实没这麽难，如果当作陪人生最重要的朋友走这一段路，他 可以了就与他再会吧！「听家己心内的声 慢慢仔行 我会行伫你後壁 恬恬仔听」这是後 盾永远在这的证明吧！最後的小孩声收的可真好。 贼贼觉得农村武装青年这张专辑虽然是写给孩子与自己的情书，但也是给正在当父母的朋 友们另外一种与小孩相处的角度，以及我们他如何陪伴一个人走出属於他自己（没有被逼 迫）的人生路。（毕竟前世代的我们大多不是走自己要的路） --

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