说起关公（关羽），大家想到的是什麽？只能说对某群人来说 就是「信仰」。 关羽在民间传统上，被神格化为「武圣」、「关圣帝君」，乃 至与孔子并肩而立，合称「文武二圣」。 除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连商业、烟业、香烛 业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关公。 到处都有关公的庙，甚至连黑道大哥，要宣誓什麽，也常常在 关公面前跪拜宣誓。 但讨论到「历史上的关公」，是否能称为「武圣」，就非常值 得商榷了～ 事实上正史最能表现他威武的事蹟，也仅有「斩颜良」。若说 战功的话，他人生最辉煌的战役是「水淹七军、威震华夏」。 但说穿了也不过是打下襄樊。而且事实上他虽然战场上成功， 整体战略却是失败的。因为打下襄樊使後防漏洞， 加上关羽外交和人和实在失败，导致吕蒙、陆逊从背後偷袭， 麋芳又背叛他，最後丢了荆州，败走麦城。 乃至於最後被俘虏後斩首－ 一个战败而逃，最後被斩的人，怎麽能称为武圣呢？？ 说起来前武圣－岳飞、姜子牙，还更会打仗呢！前者至少也能 说是败於功高震主，没有到打输这麽凄惨。 可是这些历史事件－都无损关公的地位和价值。你去跟一些崇 拜关公的信徒们，说关羽的历史，大概只会获得他们白眼。 这一切都是因为关公已经被「神格化」。我们可以说民间在拜 的关公，是那个忠义、勇武，手持青龙偃月刀，坐骑赤兔马的 一个「神明」。 在传说里他温酒斩华雄，颜良的确是他斩的，还附赠个文丑给 他。过五关、斩六将，为了忠义可说是武勇无限。 这一切都建立在一个基础－关公已经被神格化。 话题扯回「国父」孙中山先生身上。 今天大家为了要不要对「国父遗像」三鞠躬议题，在那边吵翻 天。很快地孙中山先生的史料也被翻出来了～ 历史上他不是什麽发起十次革命的人，武昌起义时他甚至在国 外。逼退清帝的不是他，中华民国第一任大总统也不是他。 甚至连他对革命的贡献，也处处被挖出还不如黄兴。当他与北 洋政府对立时，全世界承认的「中华民国」是北洋政府。 那现在问题也一样了～史料、证据就摊在那边。那为什麽蓝营 还是坚持「孙中山是国父」？ 听到绿营立委要废除「向国父遗像行三鞠躬礼」。立刻气得大 叫大骂，无限上纲说这是在搞台独、毁灭中华民国？ 其实回想关公的例子我们就知道了。因为「国父」已经在这些 蓝营民众心目中「神格化」了。 在他们心中历史是这样： 国父创立兴中会，经十次革命，推翻满清、建立民国，并被举 为临时大总统。民国肇造，军阀割据，继续以扫荡军阀为职志 ，最後积劳成疾，至死前仍关心革命尚未完成。 至於历史真相，跟关羽一样，完全不重要了！他们需要的是一 个神！一个让他们膜拜的神！一个让他们在每次开会时候，都 要行三鞠躬礼表示敬意的神明！ 只是如果要告诉这群信徒们，你们在搞偶像崇拜，他们又会很 生气。 他们不愿意承认把国父「神格化」。但事实上就是在做神格化 的事情。 否则放诸世界各国，除了像是北韩一样，那个国家在进行各种 正式仪会前，都要对一个「遗像」三鞠躬呢？只差没叫你跪拜 磕头了！ 所以说，国父在蓝营民众心中，已经是神格化的代表，但你一 方面不能拿历史真相搓他们～更不能说他们在搞神化！ 虽然这听起来很扯，但为了避免戴上「台独、忘祖、毁灭中华 」等大帽，在这群信徒面前，就还是不要搓破他们，乖乖跟着 鞠躬敬拜吧！ --

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