作者debbie12326 (冰禽)
看板politics
标题Fw: [心得] <转贴>台湾必须走社会主义路线
时间Tue Apr 8 01:31:05 2014
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作者: debbie12326 (冰禽) 看板: FuMouDiscuss
标题: [心得] <转贴>台湾必须走社会主义路线
时间: Tue Apr 8 00:37:06 2014
文章原址:
http://ppt.cc/IKt2
作者:丸尻法师
定调:台湾必须走社会主义路线
(丸尻法师的劝谏,本文忍痛公开)
#
夜半躺眠,思国事,思解决之道,渐渐渐渐,睡着。
我的想法是,台湾需要一个总体性的扭转。
总的转向。
自我省思後,我觉早前我所讲的「思想大清洗」,虽不无道理,但流於枝节。我建议人民
与学生提出一个国家发展的主调:
台湾必须成为社会主义国家。
台湾必须宣布,以後我们要走社会主义的道路,无论执政党换成做,社会主义之思想与施
为,必须成为台湾立基之精神以永续。
本来我是写立国,但国不国的难免导入另一层争议,那我就用立基。无论台湾是不是国或
什麽国,是独或统,是地区,是省,是特区,自治区,台湾国,都还是要回到如何立基,
否则都是空话。
#
全球(包括台湾),进入「全球化」的问题。以前我们高中时有三民主义的课本,里面谈
到「托拉斯」。我想知道「托拉斯」与「全球化」有什麽异同。这方面我懂的不多,但我
是这样来想:就像艺术理论之「现代」与「後现代主义」,换汤不换药,只是发展极致与
规模的不同吧?
法师把太阳花/黑衫军学运这样看:这其中的病根,其实是十九、二十世纪之左翼右翼之
争、社会主义资本主义之争的延续,「全球化」只是把老问题推高推大。
全球化的其一重点是,跨国。而且跨很深。因为跨很开,牵涉的国家就很广,非常复杂,
剪不断理还乱。跨很开,就很难收腿,而且自认为腿很漂亮。我们打麻将自摸八索的时候
很乐,有的人会用台语讲:「打开开。」因为八索是M和W的组合。一个女人(或男人?)
的M字腿是很迷人的,诱惑很大,尤其当事人不自觉(或半故意)打开开的时候,更让人
神往。这个「不自觉」,就是全球化的症结。越陷越深,跨的人跨更开,看的人两个眼球
分离。法师若用「M型社会」来点出,那就更清楚了。简单说M型社会表示社会趋於贫富两
极,连中产阶级也会消失。一言以蔽之:我们陷入「八索的迷思」。
服贸问题,法师以为,以台湾的局面来说,我们现在听的牌就是「卡八索」(中洞八索)
了!无法转成两头、三个洞、五个洞。我们既高兴听牌,也恐慌只听一只牌。尤其我们士
气低落,听中洞变成没信心了,竟比没听牌还紧张。这是对未来的恐慌,怕胡不了,更怕
放炮。
台湾必须有新的思维来因应局面。当一国之施政,使其社会发展现象达到崩毁之极致,换
言之是崩坏与绝顶的时候,一条路走不通了,只好转向。
#
1970年代中後期,邓小平有感於共产主义老早就该幻灭啦,宣布「改革开放」。後来成立
几个「特区」,好比深圳。特区有别於其他广大地区,这里面的发展可以特殊,怎麽个特
殊法呢?说白了,就是特区里面可以不搞共产主义那一套了。当时有老党员私下吐嘈:「
搞特区?这不等於搞资本主义吗?咱们革命革了半天,屈服於资本主义?」可邓小平说得
很白(注意,领导人的坦荡气魄很要紧):「先让一部份人富起来!其他地区的人跟进!
才能跟着富起来。」这说法违反共产主义吃大锅饭的平等平均原则,可他老说了算。邓小
平为自圆其说,只好说这一切的做法是「有中国特色的社会主义」,以此为宣传,挂羊头
卖狗肉,卖的就是资本主义。
特区的实验成功了。中国如今经济实力雄厚。但中国出现了一个自古以来的老问题,「贪
腐」,地方官与差人(公安)的横行与贪污。另一个问题就是,十三亿人民中不少人很富
,或过得还不赖,可过得太辛苦、惨兮兮的人也不少呐。国营企业无法因应新时代,倒店
,「下岗」员工一批批冒出来,怎麽办?基本上算是自生自灭,「上访」请愿又如何。这
两个问题在这三十多年来已是老问题,然後当前还有新问题的来临,就是全球化,与多国
之间的竞争、合作关系。国际政治的那些斗争、国内民主自由问题,这里就先略下。
邓小平的转向,是对的。我们台湾人讲的「配套」,邓小平当年有没有做好充分因应的准
备(关於下岗工人、贫富差距的问题)?这个交给专家来说明,法师先略下。
法师以为,台湾是相反,若从1949年中央迁台(流亡)算起,资本主义在台湾搞了多久?
并没有真的搞过啥三民主义呐,孙中山讲「民生主义就是共产主义」,搞过吗?没有咩。
六十五年以来,资本主义的发展在台湾已经很极致了呗,现在「全球化」冲击,情势复杂
且不利……
好比苹果与郭台铭是合作的,可是合作的地点在中国(富士康)。郭台铭面对苹果,他是
苹果的劳工,做「代工」的,苹果对他可以很秋。可郭台铭面对鸿海、富士康几万个工人
来说,他是资本家,他可以很秋。然後欧巴马又曾问贾柏斯可不可以把货搬回美国做?可
见这里面阡陌纵横,问题纠缠在一块儿,暂时无解。欧巴马对贾柏斯没皮条,只能劝,等
於贾柏斯某种程度上比欧巴马秋。郭台铭则说过,你们别看不起代工,我们做代工也有商
业机密和科技机密的,换言之我们也不是光看苹果脸色的。然後郭台铭也想去做别的事业
,以免被南韩全干掉,好比面板,超大台的电视,但做的成绩怎样我也不清楚,好像跟宪
哥做LED灯的成绩差不多……
台湾与中国大陆走的路不同,但殊途同归上,都面临崩坏。他们被共产主义崩坏过,台湾
即将被资本主义与全球化崩坏?
大帝郭台铭在批评声浪下,在管理富士康「子民」方面,平心而论,有虚心,有进步些。
前几年没两天就一个人跳楼,他说他睡不着。你别看笑话,那是人命,是你也睡不着,要
操心。有多少爱心姑且不管,事情来了怎麽解决,偌大的富士康是一个「国度」,怎麽改
革,怎麽让人不死,操心比爱心更要紧。想让人不死,就得让人活得还算顺气。操心就是
负责,就是把责任扛下来,告诉你的子民:这事儿交给我!大家别怕,我来乔!我管到底
。
马英九曾对洪仲丘的家人说他管到底,但他的话没人信。他那个是作秀。他做事比郭台铭
弱多了,甚至比白狼的讲话还菜。洪案最後的判决是不是轻判?还是真的只能这样判,不
能怪到马头上?这个姑且不论,但马这个人对事情打心底敷衍(或虽无敷衍但欠缺安定民
心的魅力与能量),这个大家早就看破其手脚与脸面了。
#
话头掉回来。现在,我们该好好思索与决策的是,这是我们转向的机会,这是改走社会主
义的时机了!
我们要定调,要走一个主旋律:改革内化!社会主义!
法师以为,这要分三大方面来做:
一、 开源:
我们还是开放。还是要开源。自由贸易,我们要,也不得不要。我们要加入全球,只是要
小心给全球「化」。
只要你大方向给予开放,我国民之创意绝不下於世界各国,只怕还更超过,人民自己会创
造局面,其他的你甭操心。
好比王世坚突然冒出一句「OVER MY DEAD BODY!」这种创意大概只有台湾人有。又好比
白狼感慨青春:「人生不留白。」这是老话一句,但很有新意,串搭传统与现代,我不相
信这句话没有触到反服贸学生的胸臆中,大家只是故意装没听见罢了。很多人跑去那边不
就是因为青春不想留白吗?
当然我们也是要懂谦虚底,对岸的人民也有其创意,好比福州青年将「撒女内」三大字印
在T衫上,超酷哇。「撒女内」是福州话的粗口,相当於闽南语的「干恁娘」。
世界各国的人皆有其独门创意或新鲜花样,大家来交流。不必台湾的一个面包上个什麽国
际媒体版面就很骄傲!这是自卑,这是一种示弱的喜悦。每个大小国家都在轮流上国际版
面的。不是看不起面包,对旅外球员的输赢也一样,凡事平常心,不必动辄触动神经。我
们平常心且开心的去创造,会有局面的。
没有啥局面的打开也无妨,可以过活就好,好比丸尻法师的作品够不够国际级、够不各格
代表台湾,国内外文坛有没有肯定过?干我屁事啊,干嘛嫌老外不懂中文,有什麽好委屈
的。中国或台湾没有得过诺贝尔文学奖才表示我们很特殊好吗?
二、 节流:
节流,相对於开放,我叫它「内化」,邓小平走「改革开放」,我们走「改革内化」。
内化的一种做法,就是政府要懂节省开销!我举几个例子,台北市的公园里头,健身器材
有必要安装吗?公园的花草有必要每隔一段时间就来挖烂重栽吗?公园的幼儿游乐设施,
有必要做得很美丽吗?浪费这些钱干嘛?如果政府太有钱,你再来搞这些也不迟吧。教育
部管理下的那些大学,随便办个活动就跟学校申请一笔钱来乱花,每次都要买麦克笔、胶
水、美工刀、吃便当、卡纸、印刷费,钱太多!
领导者和政府不要怕没做事就挨骂,你什麽事都别做,人民反而感激你。台湾如今不需要
什麽重大工程建设了!该做的早就做了!台湾发展已经达到上限,你硬做,硬拆人民房子
,乱挖路,把大家生活搞烂!干嘛啊!
节流的意义之一,就是放弃建设。多一事不如少一事。别在那边硬要发明一些事去瞎干。
就跟作家一样,写不出来不必硬写。
预算不要乱编!乱花!把预算当数字乱玩乱分,我干恁娘。
三、 盗三岗:
就是台语「帮忙」的意思。
社会主义,就是要帮忙!态度是什麽!两个字:热心。
再补两个字:热心,操心。
政府把「节流」的钱,统统用在劳工、弱势方面。一个社会主义国家,在编列劳工、弱势
族群(包括动物)预算时,不能是一种「我们也有编给他们噢」的心态。反之要积极去编
、去给。心态要重新定调,改为:「我们就是要编给他们!」
政府在审核各种配套、帮忙的措施中,就是要去帮忙!而不是到时候要人民一直跑文件,
一直去刁难审核:「你们真的有倒楣吗?」
像我们家附近的台北市兴隆路二段小邮局,每个公务员都很殷切帮忙老百姓,但有一个老
女人就很喜欢摆嘴脸:「下次要写邮递区号。」、「里面装什麽?你这样我没办法秤噢。
」她每次都要碎嘴一些五四三来证明自己的存在感。她不会去想,老百姓怕排队排很久,
就暂且没写上邮递区号,那我来帮他填上吧。社会主义很强调人格教育。这种公务员是很
过气的,许多公务员都不会这般龟毛和嘴脸了,懂得服务别人的价值(或至少不会找小麻
烦)。
政府要大刀阔斧,你是劳工,你的劳保费就让政府来出!你的每个月的薪水,老板给你两
万二,我就每个月补你五千。这方面我们就交给劳工专家和社会福利专家来做,法师不必
举例太细,以免被当。
#
法师只管大观念就好。总统亦然,只该管大方向。说到底,咦,法师倒还蛮适合当总统的
?
真的,给出思想大观念,决定出发展(或不发展)的大方向,领导人就可以躺着干,不会
让自己非要累死。其他时间,总统就可以去豢养五个情妇。如果壹周刊拍到了,哗然!那
你就去结交第六个情妇。第七个、第八个、第九个,让媒体和人民麻木,这样就彻底自由
了。
自由是需要代价的。只因忍辱负重,只好才去结交给多情妇。这是为了自由啊。
总之领导人做任何事都必须付出代价。总统觉得该去做,就不必怕被说卖台。你偷偷摸摸
,最後还不是被说卖台。法师以为,马英九的问题不是卖台,而是蠢。他欠缺气魄,不够
坦率。气魄与坦率,才是诚实,才能赢取信任。他对规划台湾的未来没有愿景,这方面朝
野很多政客皆然,只是发生在他身上,他的保守习气让人受不了。什麽叫习气?在他身上
有一种国民党老八股、老年代的封建习气,高高在上,神秘兮兮。像他这种气质气息的人
,早就过气了。好比讲话称自己是「英九」,恶不恶心。他习惯了,改不了,以为那样是
知书达礼的为官风度。你跟他讲,他八成疑惑的反问你:「那我该怎麽说呢?」
法师必须奉劝学生,你们不要光在那边反服贸,要好好提出论述:台湾必须定调,改走社
会主义路线。
一个国家要起飞或持续飞翔,靠的是商人冒险犯难。以球赛来说,这是进攻。
可一个国家的基石,是在工农。这是防守。
共产党以前常将「工农兵」挂在嘴边,因为这才是群众基础,因为他们的知识能力生存不
易,需要疼惜,需要拉一把。从以前到现在,去当工农兵的人多半都是混不好的人。时代
变了,我们可以将「兵」删除,这不是对军人不照顾,只是我们觉得战争很烦人,不希望
有。
光给工人喝维士比,那是让他们挤出体力去干活,那个交给饮料制造商即可。政府要痛定
思痛,把工农摆在第一位,成为台湾立基之精神,成为我们的国策,政党轮替,也不把工
农给轮替掉。政党可以稍微偏向左派或右派,没差,但该给左的要豪气给出,成为一种定
调。
明摆在我们眼前的是,总统和行政院长道貌岸然,执政党无所适从,在野党只图坐收渔利
,学生则成为鬼畜,崩坏的还是台湾。
拨乱反正,我们要走的是「有台湾特色的社会主义」。但不挂羊头卖狗肉,而是必须实实
在在的这样做,否则台湾还会跌跌撞撞。
丸尻法师
2014.4.4
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