※ 引述《aloba (aloba)》之铭言： : 教育是甚麽东西？ 吃饭用的工具 教育不过是这样而已 基本上 对於平民来说 教育的目的只不过是饭碗 当然 对於富有阶层来说 是种炫耀的工具 有如金戒子一般 除了这个 对我来说教育没有别的意义 打高空的 我想问 如果你家有能力 你的小孩子在读书就是废 你会不会硬是让他受高等教育 甚至於送出国读野鸡大学? 当你的答案是否定的 你只要小孩不用读书 让他爽爽玩 或是追求他所谓的梦想 如果你真的能做到 再来否认我说这些吧 : 几千年前就讲得很明白了，天下为公。 天下从不为公 天下只给有权有势的人 : 天下如何为公呢？选贤与能 这是我觉得颇好笑的事情 选举不过是专制的改版而已 由有风险的权力政治 改成较低风险的金钱政治 : 有了选贤与能，才能讲信修睦。 钓书包 基本上这两者根本无干系 孔子也不是选出来的 一样可以做到号称路不拾遗 夜不闭户 今天 马总统是选出来的 一样一堆人在街上乱砍人 : 教育本质，不是追求权力的手段，也不是职业训练， 那是你的认为 普鲁士教育的本质 主要是训练员工和军人 基本上就是一种不健全的职业训练 当你的教育的根基是普鲁士教育 "世俗化、集权控制、高度效率、及追求国家目标" 你怎麽会说 不是职业训练? : 他是给每个人一个起步点，获得基础的生存与德志培养。 这只是换句话说而已 说的比较好听 "他这个人刚愎自用" "他这个人自信 对自己的想法 有所坚持" 恩, 有啥差别 : 基础的教育训练，让我们的国文看得懂，英文看得懂，术学会算， 然後? 不找个好工作吗? 不用自己所受的教育创业赚钱吗? 你为啥要看的懂国文 英文 数学? 为的还不是钱而已 没有钱 你学这干啥 除非有人养你一辈子 人有人的社会责任 不是每个人都可以把社会责任放在一边 茶来伸手饭来张口 现实是现实 : 看到路边的盲人知道要帮忙，乱丢垃圾有羞愧感，那已经很功德圆满了。 道德是用法律和金钱教出来的 今天丢垃圾吐痰不罚钱 你会看到满街垃圾和痰 今天强奸杀人无罪 你会看到你旁边一堆人强奸杀人 人性本恶 不用欺骗自己 人和猴子差距 根本不大 人甚至比猴子更恶 如何证明? 你知道世界上唯一没有同科以下的动物只有哪种吗? "人" 为啥? 因为都"杀光"了 : 当原PO一直在钱拳权上打转，其实已经把问题失焦了。 教育不会钱和权 为的是啥? : 教育的本质，不是赚钱。 你家富有才有资格说这种话 普通人家不太可能 今天我老爸是连战 我也可以天天去捐钱做善事 教育成功 可惜 今天我老爸不是连战 所以只能够以我受的教育赚钱 ok, 你认为失败就失败 我个人是觉得还可以拉 : 教育的本质，就是给予所有人一个尽量公平的管道，让社会人才变多， 为啥要读书 就是为了钱而已 说白点 除非做个废物家里蹲 不然教育不为钱为啥? ok~我当然知道"不只"为了钱 但是主要目的是"钱" : 公平，是必要的。 这点 我是认同 可是 现代政府不认同 现在的大学教育者也许多不认同 因为它们想要更多的钱进它们的口袋 它们认为穷人不该浪费时间受教育 应该饿死路边或做低阶工作 : 这里是政治版，我们只讨论：受教权"机会平等"，是否是教育制度设计 : 的基本理念。 这点我同意 所以我极度支持联考 : 是不是唯一的路呢？ : 这可以讨论。 我认为是 除非有个完全公正客观 不依照人心做筛选的制度 举个例子 你说要读台大医科推甄 当然很好 但是这个推甄必须 1.科目确定 参考书目明确 2.匿名考试 3.出题教授不能和外界联络 4.不能使用任何口试 5.出题不可超出参考书目 如果推甄能做到这点 我很赞同阿 有啥不好? 可是 目前可不是这样 现在主流可是自由心证 : 错，教育能教你的，就是让你不要"只看"钱拳权，多看到的那一些 : 些东西，就是造就今天两岸社会的区隔。 我不认为 我是不知道在你的想法中 大陆羡慕我们啥拉 但是 我知道在"当年"大陆人的想法中 他们只羡慕我们有钱而已 言论自由反而其次 -- --

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