http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/may/23/today-p1.htm 缠着台湾不放的魔咒 ■彭明敏 台湾人民为着争取民主自由和人权，长期走过来的崎岖路途多麽充满荆棘，所付出的 代价多麽血淋淋，展望未来又有无数的试炼和挑战等着我们。现在中国遍布飞弹瞄准 台湾，急速扩军，公然威胁以武力并吞台湾，或以商逼统，或在国际上无所不用其极 ，不但全力压缩台湾的生存空间，甚至企图完全消灭民主的台湾。这些固然对於台湾 人民构成急切的危险，但除此之外，还有许多神不知鬼不觉的无形陷阱，不但台湾人 民，连国际人士也不知不觉跌入其中，其对台湾人民的民主自由和人权所构成的威胁 ，并不亚於上述具体的武攻。此所指的是，中国长期在其国内、台湾以及国际宣传所 做的洗脑工作，已经造成观念和思考上的混淆、误导和误信，不能因其抽象隐形，不 易触摸到而低估其对台湾民主自由的致命危险。下面就是其较严重者。 中国人硬说台湾是中国的「固有领土」，故为维护其「神圣领土的完整」，非把台湾 并吞不可。他们把这些话像念经一般，经常挂在嘴巴上。其实，在国际法或国际关系 上，所谓「固有领土」「领土的完整」的概念根本不存在，也无法成立的。地球上没 有一块土地是天命非属於某特定国家不可的。人类有史以来，从原始部落以至於近代 国家，不论酋长或一国政府，其权力所及的空间（即「领土」）未曾是永恒不变，它 会因各种自然或人为的原因而随时变动，因权势或国力的兴衰，有时扩张，有时缩小 ，甚至消灭。这是现实，也是常态，更是常识。远的不谈，如罗马帝国的灭亡、西欧 殖民地的独立、大英帝国的解体、日本帝国的败亡、苏联的崩溃等，都惹起有关国家 领土的重大变动，若把地球地图拿出来，要大家来讨论那一块土地是那一国家的「固 有领土」，必会大家吵得怒目咆哮，甚至拔刀相向，还是无法得到一致的结论。就东 亚大陆而言，依李筱峰教授的研究，自秦帝国以降的二千二百多年间，列国并立的期 间，就有七百三十三年，约占三分之一长的期间。如果再将先秦的春秋战国时代许多 封建建国并立的时间也统计进来，则列国并立的时间，长达一千二百八十多年，占百 分之四十二的时间，不知所谓「固有领土」从何谈起？再来说台湾，荷兰、西班牙都 曾占领过其一部分，非汉族的清朝，曾宣称台湾为其领土，却从未有效统治全岛，三 年一小反，五年一大乱，清朝有关台湾的对外立场暧昧不定，有时暗示，有时明示台 湾不在其版图之内，一八九五年遂正式「永久」割让给日本（谓之「花不香、鸟不语 、男无义、女无情，弃之可也」）。日本全力建设五十年，并奠定近代化的基础，使 其成为亚洲最进步发达的地区。第二次世界大战後，日本被迫「放弃」台湾，由国民 党政府代表联军占领之。非汉族的成吉思汗曾征服了欧亚大陆；朝鲜早在中国汉朝就 被并入汉帝国的版图，被中国「统一」长达四百多年，往後又曾长期为其藩属，其被 汉化的深度和时间不知为台湾的几倍，但未闻中共主张欧亚大陆或朝鲜为其「固有领 土」，而独厚爱於台湾，台湾人民承担不起的。（也未闻荷兰、西班牙、日本等主张 台湾为其「固有领土」；若谓台湾男性住民多数祖先来自中国大陆，也未闻中共对新 加坡或美洲中国城，提出领土主张）。总之，历史的现实是领土於国家如生命於个人 ，有生有死、有盛有衰、有兴有亡、有合有分，一如没有永久的生命，没有永久不变 的领土。要说一块土地是某特定国家的「固有领土」，非永久属於该国不可，一如个 人祈求在地球上永生，不可得也（Alsace Lorraine-夹在法德两国之间，因战争关系 ，忽属德国，忽属法国，曾成为脍炙人口的历史故事，亦成为诗歌和文学动人杰作的 题材）。与上述同理，所谓要「维护神圣领土的完整」，也是玄虚的幻想。在这二十 一世纪的法治人权时代，一个国家现在合法拥有多少领土，它就是只有那些合法领土 ，不得幻想要去非法霸占不属於自己的土地才能实现「领土的完整」（这在国际法上 叫做「侵略」）。英国不能也未曾要求收复美国及从前的大英帝国领域，西欧国家不 能也未曾要求收回从前的殖民地，日本不能也未曾要求再统治朝鲜和台湾（一个人目 前拥有多少地产，即使不满意，其地产就是那些而已，也不能妄想非法霸占邻居才算 其「地产的完整」）。中国引用「开罗宣言」、「波茨坦宣言」、「上海公报」等， 而谓其有「权利」领有台湾，那是胡说，只能欺骗非国际法专家（有必要时当另讨论 之）。加拿大的一省魁北克，有人要求独立，并为此举行公民投票，中央政府则愿为 此坐下来平心静气进行谈判，并未狂喊「固有领土」「维护神圣领土的完整」，而在 边界部署数百飞弹威胁之。假定美国的纽约或夏威夷，或日本的九州或北海道，或台 湾的台北或澎湖要求独立，中央政府一定也会坐下来与对方谈判，不得也不会以武力 弹压之。再者，加拿大失去魁北克，美国失去纽约或夏威夷，日本失去九州或北海道 ，台湾失去台北或澎湖，如果这是当地人民的意愿，那是至上的，也扯不上这些国家 「领土的完整」与否。上述例子和假设还是就目前在实际上构成那些国家领土的一部 分者要求独立而言，台湾的情形则与上述相去十万八千里。过去一百年，台湾受中国 大陆政权所统治的时间不过四年（自一九四五年至一九四九年，而这四年是台湾历史 上台湾人民最悲惨的年月），中共政权一步也未踏上台湾，台湾人民要自由选择自己 的政府，要决定自己的生活方式，要决定自己的命运，要享受民主自由和人权，便受 中共的武力威胁，理由就是「固有领土」「维护神圣领土完整」一类虚幻迷思。可悲 的是，台湾住民当中也有人耽溺於同样的幻想，呼应中共并为个人利益从事卖台叛国 的活动。更令人担心的，在国际间，甚至有些外国学者专家也不假思索，受这些洗脑 宣传的影响。笔者最近在美国一着名大学与一位相当着名的国际关系教授公开对谈， 他则一再强调中共非「收复」台湾不可的决心，却除了「强势」以外，提不出什麽理 由，连着名学者竟也如此，令人感慨不已。 台湾内外以及一些国际人士，怯於中共来势汹汹，为避免其侵台，想出自认高明的妥 协办法，则台湾不再主张其主权独立，中共则答应对台不动武。乍听之下，似乎合理 ，实则对台湾极不公平。请看左表： 依右表可见，所谓「不独不武」，所要的是台湾放弃人民的最高愿望和国家的基本目 标（Α「主权独立」），根本否定了台湾存在的基础（Α），但中共则仍可保持其终 极目标（Α「并吞台湾」），仅需放弃其手段之一（Β）而已。依此口号，双方所应 放弃者，层次不同，台湾牺牲其最高理想和生存基础（Α），中共却继续可以保留其 最後目标（Α），仅放弃手段之一（Β）而已。如此否定台湾人民的最高理想和生存 基础（Α），而容忍中共继续保持霸占台湾的蛮横企图（Α），等於令台湾由中共任 意摆布，对台湾人民公平吗？台湾人民应该接受吗？ 为了避免因中国侵台而与台湾、美国和日本发生军事冲突，另一说法就是大家「维持 现状」。乍听之下，也不无道理。问题是「现状」是什麽？无人能够界定，因为台湾 与中国之间，其「现状」不断在「演变」，未曾「静止」。在台湾从「反攻大陆、消 灭共匪」、「汉贼不两立」、「长期戒严」、「解除戒严」、「废止戡乱条例」、「 全面民主化」、「公民投票」、「修宪制宪」，深化民主不断在进行着；在中国则自 文化大革命，共产主义有名无实、发展市场经济、公布「反分裂法」等，一切也不断 在演变。譬如中国瞄准台湾的飞弹自五百增至八百，建造百艘潜艇，军队高科技现代 化，这些是否在「变更现状」呢？台湾总统直选，举行公投，正名制宪，军购自卫， 积极参与国际事务，是否在「变更现状」呢？目前中共也喊应该「维持现状」，但在 世界上没有一个国家威胁中国之情形下，它拚命急速扩军，显然其目的是在拖延时间 ，等到它拥有了强大的军力，足够使美军不敢随便进入西太平洋作军事干预时，将以 压倒性军力，征服台湾，其意图明显不过。中国目前赞成「维持现状」仅是因时机未 到而已。时机一到，它必会企图强行「变更现状」的。明知之而主张「维持现状」， 其意义何在？值得深思。 多数国家，尤其美国，不断要求台湾不要去「挑衅」中国，已经听得太多，有点厌烦 了。要问的是到底谁在挑衅谁？一国政府不断急速扩军，部署数百飞弹（其数目继续 在增加中），全部瞄准台湾，并且一再公然威胁台湾，若不接受其条件就要动武，不 知世界上有比此更严重的挑衅？（在传统国际法上，这等於最後通牒，可成开战的理 由causus belli。）事实是台湾做任何事情，若果中国不喜欢，就叫做「挑衅」。台 湾深化民主（总统直选、公投、修宪制宪），与外国来往，积极参与国际事务，要成 为国际社会正常成员，军购自卫，统统被指为「挑衅」。好像台湾只有向中国「无条 件投降」才不算「挑衅」（好比有人把枪放在你脑袋上说「若不听话，就要开枪」， 你要制止他不要这样，就被人骂你在「挑衅」）。有人说中国「反分裂法」是台湾逼 出来的，而台湾人民示威抗议是对中国的「挑衅」。若是如此，所有辞典上「挑衅」 二字的定义，都需要重新改写了。 台湾在不到二十年当中，民主化成功，虽然其素质亟待改进，在如此短时间有这种成 就，值得骄傲，且得到国际的赞誉，但经过长期的奋斗及莫大的牺牲才建立起来的民 主自由的制度和生活，正在面临着急切的威胁。现在世界都在注视台湾人民面临这种 挑战和危机时，到底有无勇气和能力，起而防卫自己。他们曾经看过芬兰人民、现在 目睹以色列国民，都为维护主权而奋斗抵抗、壮烈牺牲，也眼见他们深知不自助者得 不到他助，不求外国一兵一卒为其流血援助。全球视线已转向台湾，要知台湾人民有 无同样的觉悟和决心。我们自己也知道，若无那种精神和勇气，先人们为争取自由和 主权的血泪史和目前享受民主和人权的骄傲，也不过是昙花一现而已。 --

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