※ 引述《citrine (打倒华伦。巴菲特)》之铭言： : 嘘 dawnseas:台中不差你一个人去 140.119.200.73 07/25 : → totorro:那是那是杨朱学派..又称利己主义学派 218.184.28.85 07/25 : 狭隘 太狭隘了 我有说到台中去吗? 请仔细看我的说话 : 我的意思是 包括 原住民聚集 我想你的意思应该说成 只要有人因为自认被压迫 然後聚集起来示威、举办抗议活动 其中或其後又有人喝酒 为了避祸所以对於此类人群聚集之处都要避免 如果你的意思是这样 那麽ok 当然没问题 自保而已 但是对於原住民的近日的聚集 如果你是用如此的讲法的话 我认为你的想法才真是狭隘 原住民今日位於法律保留区内的居地 受到台湾现行法律的限制不可谓不大 以原住民传统的生活方式根本就於法律有碍 汉人入山滥砍滥伐、略诱原住民妇女、以毒品入侵部落 这些可耻的事情你知道吗？ 原住民长老配刀一事於其传统的意义与我们现代法律的观念是完全不同的 别把原住民配刀等同於黑道配枪 原住民的文化跟我们汉人一样 对酒的态度都很慎重 绝非酗酒文化 以传统方法酿制的酒亦无法达到烈酒、使人成瘾的程度 今天台湾政府上不承认除葛玛兰族以外的平埔族 原住民的工作空间基本上很多也被外籍劳工、大陆劳工给压缩掉了 丧失土地、经济弱势、政府口头重视但实质远远不够的情况下 加上不肖汉人对部落合法或不法的侵入 才是原住民酗酒的偏见与实情发生的原因 吕副总统身为政府的副总统 身为政府要员 本即不应说出诸如黑色 恐怖之类的话 今日台湾已到达民主化的时代了 何以有恐怖存在？ 纵使有 恐怖也从来是政府专擅使然 以副总统之尊说遭受黑色恐怖压迫 而且还是以前民主运动的大将 我觉得很可笑 吕副总统说的没错 矮黑人来台也许更早 救灾民只是治标不治本 但是点明残酷的事实与正确陈述过去的历史并无意义 由此引爆原住民不满情绪自然就必须负起政治责任 毕竟政府大员的责任即在於对未来负责 说出真话却导致严重不满 无论其是非 政治责任总是要负的 政府成员必须负责 这是一直说自己没有错的吕副总统一直不肯面对的事实 过去的历史说得再明确都没有用 因为那是史家的责任 政治家的责任更大 绝非仅止於对知识的博学与畅达无碍而已 我们汉人欠原住民很多很多 郑成功的东宁王国杀了多少原住民 台湾观点的史书与课本都不讲 大家只敢批判荷兰、日本、国民党和共产党 对於原住民立刻就摆起文明人的态度 原住民无论如何以考试加分保障、就业保障、游行脱序 这都是必须容忍的 因为我们汉人是站在压迫者 至少优势族群的地位的 要怪就要怪为何亲民党、某些汉人立委要利用原住民的游行呢？ 这才是重点 (仔细想想原住民的政党认同也以泛蓝居多 找泛蓝政和政治人物帮忙发声 其实也是很自然的) : 原住民如果聚集到台北火车站附近 聚集的话 我也不会去参观的 : 你想想 一群带着刀及猎枪的一群人 而且是最近被欺负(他们自认为)的人 : 聚集几百人以上的时候 他们扬言要"出草" 意思是离开家园去出征 : 在这种诡异的情绪及情势下 是很可能发生种族冲突的 : 他们很有可能攻击附近的店家 强奸路过的妇女 杀害所有的路人 : (我可以举个例子 欧洲足球赛後的晚上 是常常发生球迷一起喝酒 或许是分开喝 : 但是他们会群聚起来 一起打劫附近商家) : 而且他们现在有种族仇恨 是可能牵怒到汉民族的我 是无理由的 : 我无法轻松地打倒一群带枪的家伙们 : 所以我建议大家 所有人要避开他们的集会 除非你是他们的一员 : 参观是很有风险地 而且警察抓人也可能发生暴动 警棍打错打到你的头上 : 总之 我评估他们的聚会是可能擦枪走火的 : 所以我要远远地避开风险 --

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