※ 引述《gamer (^^)》之铭言： : 民粹主义是十九世纪中期在俄国产生的一种政治思潮， : 它对政治运动有一套复杂的理论，但简单的说， : 民粹派的口号就是「到农村去」，主张发动农民推翻沙皇与地主的统治。 : 不过，後来的民粹派随着社会的演变而分裂与变质。 : 民粹一词出现在台湾的政治论述里，最早出现在黄光国写的《民粹亡台论》， : 这本书的内容是对李登辉时代官僚体系的批评， : 那本书里，民粹的意思是 : 「具有民意基础，以为自己是人民的精粹就可以为所欲为」。 : 可见，这个词一开始就是专门用来批评本土派的政治人物的。 : 到了现在，只要看到绿营的人在号召民意， : 反对者就跟着反射性地扣上民粹的帽子。 : （所以在他们看来，台湾正名是民粹；核四公投是民粹） : 但这两个用法都跟原来的意思天差地别，而且都犯了望文生义的错误。 : 第一个机械性地把「民粹」解释成「人『民』的菁『粹』」， : 第二个更糟，把民「粹」直接联想到纳「粹」去。 : 但在民主制度下，号召民意有什麽错？ : 如果号召民意就是民粹，那选举就是最民粹的事。 : 回过头来说，我们看得到的政治人物， : 有哪个能真正「到农村去」，「到工厂去」？ : 这样看来，真正的民粹主义者，才是真正进步的政治家。 : 这些喜欢用民粹骂人的政治小丑， : 若不是学问太差，就是有心欺骗人民， : 否则，他们根本就搞不清楚民粹跟民主的差别。 很吊诡 在台湾使用民粹一语来对本土政治人物大扣帽子 也已经成为某些学术文化"菁英"的评论习惯 (只是这些文化菁英没有民意基础而已 呵呵) 而且 若依其对於民粹概念的定义 了解 与挪用 那麽蓝绿阵营的政治人物 都曾使用过民粹式语言 表演动作 和政治动员 但是 这些菁英却常常选择性的批判 选择性的反对 这才让人觉得不爽 如果说 他们担心拿到过半选票的执政党将会权力过大无所制衡 那麽 更应该做的是 努力拯救在野党免於灭亡 发挥制衡的力量 而如果体制内的制衡机制出了问题 那麽就针对宪政体制提出见解与批判 并在未来的修宪或制宪过程中加强制衡的力量或重整宪政体制 而不是老用扣帽子式的评论 却是停留在文字迷宫中打转 走不出来 -- The city is a state of mind. --

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