【文／王逸峰】 太多的历史责任尚未被追究，也没有被记载，镜头一再重复地结果，导致 「和解」成了岛内最廉价的口号。 「我们可以原谅，但不能遗忘」，这是近几年　二二八耳熟能详的例句。 但几年下来，被遗忘的只是台湾悲情的历史记忆与受难者家属的冤屈。至於高喊要 宽容要原谅的人当中，则不乏有部分与当年屠杀集团关系密切或是扞卫当年外来政 权统治的文化霸权者。可悲的是，在遗忘历史已成惯性的台湾社会里，这种人越来 越多，而这样的声音越来越大。 镜头一再重复地结果，导致「和解」成了岛内最廉价的口号。显而易见的 则是还原真相、追究责任、记取教训等等要求，几乎只有在二二八这一天才有一点 点发声的空间，至於平常，你得谨言慎行，否则大导演一声令下，撕裂族群的符咒 就紧跟着在後。 他们讲得比较有理吗？不，他们只是拥有绝对优势的频道罢了。吴乃仁说 得好，全世界有谁敢要求犹太人「停办」纪念犹太大屠杀（Holocaust）的活动？ 谁又有权可以要求？凭一部电影就可以取得「族群平等」的仲裁桂冠吗？说他们的 举动跟选举无关，恐怕很难说服人吧？否则，挑明「匈奴未灭」的言行，怎麽没有 被举发批判呢？ 向来，我就很反对滥用「和解」的名词，因为太多的历史责任尚未被追究 ，也没有被记载。至今为止，二二八的真相不仅未厘清，远的不谈，几年前「认识 台湾」教科书中的几行字，轻描淡写地带过就让一群人气得跳脚。用你的大脑想想 ，几万人於一九四七年无分原由地被扫射屠杀，一整代的台籍菁英从阳世间被集体 蒸发，至今，部分官方解密的文献仍然「号称」找不到下令者。既然没有人认错， 怎麽和解？谁跟谁和解？ 不要忘记，民主改革好多年之後，我们才有「受难者补偿」基金（请注意，不是赔 偿）的设置，但那只是台湾人掌权之後所能启动的一点点救赎工程。如果我们可以 向那一群失去昔日风采的权贵做个研究调查：「你认为二二八事件蒋介石是否得负 责？」我可以大胆地推测出三种答案。第一种：不必负责，因为当年台湾的政局是 陈仪管的，不是蒋介石管的。第二种：不必负责，因为当年类似这种情形在政局动 荡的中国境内多得是，无需少见多怪。第三种：还是不必负责。因为看一个人的功 过要看一世，如果没有当年中华民国的......，所以，历史要向前看，不要仇恨， 忘了吧！ 上述三种答案是最典型的蒋氏拥护者的论述，想必你不是第一次听到，因 为你我身边多得是这种同学、同事与亲友。前几天一位久未见面的大学同学打电话 跟我聊及选情，谈了谈，谈到二二八手牵手的活动。显然，这位老同学一知半解， 因为他问我，为何本土派不能仿效南非曼德拉与戴克拉克的和解模式来解决长久的 纷争......。 我并未多言，我只向他提醒，戴克拉克仅过性地当了一任副手，紧接着便 退出政坛，代表过去统治势力「南非国民党」勇敢自我了断历史的包袱，还给南非 黑人一个安定与和解的空间。某种角度来看，这是一种赎罪的表白，如果不这麽做 ，对於历经苦难的黑人永远不会释怀，永远担心旧时代复辟。特别，当老军头扬言 要拿回政权执政二十年时，你这一票要投给谁，想清楚吧！ http://tw.news.yahoo.com/040302/76/hgnq.html --

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