900312 音声渐扬 探寻台湾 左眼的世界 中国时报 林照真／调查采访　 在台湾，「叫左派太沈重！」 　左派在西方拥有完整的传统价值，甚至还是校园与知识界的主流 ，社会中总有相当比例的年轻人骄傲地以左派自居，但在台湾的情况 完全相反。「左派」是国共内战後的台湾禁忌，白色恐怖更将左派思 想斩草除根，台湾从来没有左派的土壤，也极少看到左派成形的组织 。左派，纯粹是个人的路线选择而已。 　如今时序已到廿一世纪，人权纪念碑已经在绿岛设立，白色恐怖 已成历史灰烬，红色思想不再政治恐怖，在此同时，左派之声默默扬 起。尤其，民进党执政後，原本栖身在党内的左派思想不断发酵，从 核四到八四工时案，其实都隐含左右路线之争。 　左派在台湾一直是少数人的集合体，他们有人一同组党，搞社会 运动，但始终是少数。也有一些年轻左派在社会运动中备受煎熬，无 处可去时就栖身党外与後来的民进党中。 　左派曾经参与廿多年前的美丽岛事件，左派运动人士汪立峡指出 ，当时美丽岛政团所主导的政治运动确实吸引了大部分的不满群众， 认为政治问题解决後，一切问题皆可解决，而左派则集中力量在文化 与社会意识的批判。汪立峡认为，如果说美丽岛事件影响了多数群众 ，当时左派则对知识份子产生了启发。 　「左」代表对社会的激烈反省与改革，「右」则代表保守，在左 翼强大的社会中，都会较关注社会弱势者的处境。当时左派在美丽岛 事件後渐渐淡出，左派作家陈映真表示，台湾左派受到疾风右派的围 剿，左派发展受到严重影响，再加上台湾对中国的恐共政策与对美国 的依赖，都促使台湾全面保守化。 　在台湾，极少有人针对马克思理论深入探讨，左翼的理论是过少 ，而非过多，知识左派是散的，但又好像到处都看得到。而且坦白说 ，台湾左派大多是在知识上受到启发，较缺乏革命的气魄。 　等到台湾解严後，社会气氛开始转变，不料苏联解体与大陆天安 门事件又立即爆发，萧条的台湾左派总有时不我予的感慨。 　笼统称之的「台湾左派」主要延续日共、台共的历史传承，并在 五○年代白色恐怖时期，遭到最严厉的镇压，以致到现在，台湾人不 谈「左」，日子里没有「左眼的世界」，左是一种负面象徵，左派的 年轻浪漫在白色恐怖镇压下几乎全面苍白。 　但即使左派复兴，在台湾要真正左也不太可能，因为就算是欧洲 的左翼上台，也还是要和资本主义妥协。但台湾还是有若干鲜明左派 ，甚至反抗者就被泛称为左派，而从改革阵营寻找左派，多少亦能从 中拼凑出台湾左派的面貌。 　首先，俗称「老左派」的左统人士是白色恐怖後的幸存者，这方 面可以劳动党与劳权会为代表。今年二月英美联军轰炸伊拉克，这批 左派人士立刻赶往美国在台协会抗议，一旁排队等候签证的台湾民众 则是一脸无辜；而更早如北约科索沃大使馆被炸、九六年美国航空母 舰因中共飞弹演习保卫台湾，老左派都会到美国在台协会抗议，也在 那里与其他台湾人对骂。 　多数台湾民众认为美国是在保护台湾，这些老左派为什麽要反对 ？「劳权会」会长、劳动党副主席林书扬认为，从社会主义的世界观 与历史观来看，中国应该统一，但美国却在干涉统一大业。 　在老左派心中，「左」的利益优先於统，他们认为新崛起的中国 和美国之间，是一种竞争状态，因而要求美国走出霸权舞台，也形成 自身鲜明统派旗帜。 　但这群老左派也受到左派阵营的批评，他们被认为对大陆的批判 太弱；谈统一，又谈的太僵硬，才会使自己的发展受限，以致不但在 非左翼中找不到朋友，在左翼中也得不到共鸣。 　其次，台湾左派有更大一群是知识左派，在国外左翼都是左翼知 识份子加劳工，但在台湾似乎只有知识群。这些读书人留学後，从事 後现代、新左与文化研究，所从事的左派论述颇受瞩目，在台大、政 大、世新、清华都有一些左翼的老师，而彼此亦有若干联系，政大新 闻系教授冯建三就认为，这些现象在十年前根本不可能出现。 　例如，日籍漫画家小林善纪「台湾论」引发争议时，学者团体「 台湾社会研究季刊」曾提出「反对日本右翼与台湾右翼相互唱和」的 观点，其实已反映出「左」的立场。 　校园学运是左派的重要摇篮。从八○年代学运发迹起，「左」让 一些年轻学子感觉正义的重要，对弱势非常同情。目前在北京就读的 林哲元表示，他从高中时期就常跟着上街头去抗议，学生中很多人自 认为左派，觉得挺时髦。而接触左派後，让他感觉到正义被具体化了 ，他看左派的书，也从这些老左派身上得到启发。 　学生戴瑜慧则说，她可以自豪自己是个左派，会参加社会改造运 动，还要不断反省自己是否够格称为左派，但有些同学会故意嘲讽「 左」，认为左派自以为进步。 　再者，在许多国家中，工运是左派最主要力量，但台湾工运缺少 阶级意识，後来渐渐有些学运干部到工运补位。学生倪世杰就表示， 他在工运团体中，听工人讲他们的故事，那只手为什麽没有了，脚为 什麽没有了，以及工人如何被电击大规模烧伤、毁容等真实故事，让 他心里对工人处境备受冲击。 　倪世杰说，工人职灾问题在欧洲是个敏感话题，他试着去了解工 人的生活，工人的不幸是台湾生产系统最简单的缩影，这些职灾工人 的个案代表台湾的经济成长是用过即丢，从他们的身体了解到他们的 遭遇。 　学生叶明兆曾到劳工局担任劳工检查员，他发现台湾工人的工时 长、工资低、几乎没有加班费。像货运业是做一天休一天，听起来好 像很好，但因为廿四小时开车，工作八小时，加班十六小时，所以要 吸安提神，休假那一天整天都在睡觉。司机还是领月薪，但底薪低， 主要要靠跑路的奖金，高速公路上出事时常没有看到煞车痕，这些都 已经违反劳动基准法，但却是真实的社会现象。 　左派青年热情高，但这股年轻力量的变动性也高，年轻人偏左， 虽然有些不成熟，却很有正义感，很愿意同情弱势者，也都有一颗关 怀社会的心，但重要的是能不能持续下去。几年後，会看到有的年轻 左派在毕业後进入民进党，但有人仍然保持一定的左倾。 　「左独」色彩的本土左派，也是左派的一支，却与「左统」在国 家认同立场上完全相反。这股来自基层的力量强调工人等弱势者利益 ，在政党中支持民进党，在国家认同上主张台湾独立，过去在社运蓬 勃时期经常可在街头看到他们的旗帜，但现在却踪迹罕见。 　工运干部曾茂兴指出，过去在民进党内可以找到很多左的色彩， 但今天已完全消失。曾茂兴虽左，却又是个大独派，他曾当过十届独 盟中央委员。然而在独派阵营中他的左倾思想又不被接受，民进党还 有些基层干部在劳工议题上左倾，但政治立场无法坚定时就会向政党 利益倾斜。 　曾茂兴说，他不会逃避左，基层劳工却很难消化，劳工中左右之 分就等於统独之分，但劳工不会因为左而支持，反而会因为独而不支 持，因为在工人立场上谈统独没有意义，劳工只关心经济利益。所以 他把劳工利益放在第一优先，不会特别强调左。 　创办「左翼」期刊的政大副教授黄德北说，「左统」和「左独」 两股力量从来没有接触，左派人士留学回来後，有的在校园，有的自 己成立团体，或是从事工运、社区运动，但现在左还是一个负面标签 ，在社会学体系中，左或许是代表进步力量，然而在其他领域中，会 认为左是污名。想到左就想到共产党，左在南部还是毒素。 　黄德北说，可能有少部分人会把民进党想像成左，但民进党执政 後，正好可以证明他是右的，且毫无阶级意识。如八四工时案，正是 区隔民进党左、右的最好时机。 　在台湾，资本主义化愈来愈严重，贫富日益悬殊，都提供左派成 长的土壤，尤其九二一地震更对台湾左派产生刺激作用，左派人士在 投入救灾後发现，地震对小市民是空前灾难，但却是个别资本家的商 机，他们说：「我们看到从水泥财团到乡代会主席的营造厂在未来几 年吃香喝辣，而受灾户仍然为着下期贷款利息在发愁。」 　同时，经济不景气会带动左派，更多人失业与经济上受困，目前 经济不景气导致企业无预警裁员，已成为台湾产业最大的噩梦，这些 问题在短期内甚至还有恶化趋势，尤其在台湾加入世界贸易组织後失 业人数预估还要增加十万人。左派认为，九○年代的社运工作者在国 家重建过程中若不团结，状况就无法改变。 　台湾有最特殊的国情，让左派壮大并不容易；但进步左翼的发展 和思潮，也确实可对台湾产生若干启发，左派对资本主义思想的严厉 撞击，也对弱势运动留下更多空间与包容。政大教授冯建三说，目前 左派声音确有增加，彼此亦有联系与活动。 　最近一家标榜左翼主题的餐厅「巴黎公社」已在台北台大附近开 张。成立於一八七一年的巴黎公社，被认为是历史上第一个由左派建 立的政府，以此为店名更可体会台湾左派的向往心情。这个餐厅希望 能提供左翼资讯，让左翼力量更强大。当然，在谈左批右的严肃时刻 之余，也可让一些虚无的文化人，有个喝喝咖啡或小酒的地方。 　左翼在台湾有出路吗？汪立峡说，不管是马克思的左翼或是後现 代主义者的左翼，台湾存在着不同程度的左，目前大家都不满意资本 主义社会中的焦虑竞争、私人占有等现象，甚至直接以「左」为名的 「左翼」期刊都已问世，这是群众真实感受。「直接把左翼喊出来， 是代表台湾人士已不愿再回避这个话题了。」汪立峡说。 --

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