※ 引述《MoneyMonkey (none)》之铭言： : ※ 引述《AbrahamChang (好感动@__@)》之铭言： : : 许信良被统派媒体美化成"永远的政治家", : : 事实上他只是个庸俗的政客.他从小就只是要 : : 立志当总统,至於什麽政治理念,那对他根本不重要. : : 他是个为了能够当到总统,原则可以放弃,政治理念 : : 可以背弃的人. : : 他在民进党当权的那些年,最引人非议的就是 : : 他不重视国家认同议题,不去提倡台湾意识, : : 不去教育民众台湾独立的价值,只谈公共政策 : 抱歉, 我觉得您可能轻忽了公共政策的内涵. : 我很怀疑一件事: 许与陈提了何种公共政策 ? : 我对许信良和陈文茜不熟, 但是就我的印象, : 许与陈对公共政策: 并不重视, 只是装得很重视. 也许吧,总之她们对国家认同争议,采消极回避的态度, 甚至认为那反而会影响民进党的票房.殊不知一个 有理想的政党,应该要有走在民意之前,引领民意的 气魄.台湾独立的诉求一时间无法得到多数民意支持 不要紧,他们应该要持续宣达这样的理念,同时深化 台独理念的内涵,不应向一时的民意妥协.毕竟既有的 政治版图并非永远不会改变,如果她们能够持续宣扬 理念,绝对有机会让政治版图重划.否则,民进党永远 无法在中央层级的选举(总统,立委)中,赢得多数支持. 政治家和政客的区别就在此:政治家让民意追逐他跑, 政客则追着民意跑.华盛顿,邱吉尔都具备政治家应有的 这种特质.只可惜世界上政客还是比政治家多..... : : ------这跟香港有什麽两样?比当时李前总统 : : 主政的国民党还不如.也造成民进党价值真空, : : 理想性丧失. : 民进党的理想性和价值不是只有国家认同和台湾意识. : 反贪污、反黑金, 追求民主、法制与人权, : 这些不都是民进党重视的价值和理想性吗 ? 反贪污,反黑金,追求民主法治人权-----这当然是很有正当性的 诉求,不只是民进党,任何政党都应该以此为目标.然而这并不足以 构成民进党跟国民党的最明显区隔,意识形态才是最大的区隔所在. 说真的,只要一个政党勇於放下任何包袱,不畏既得利益,反贪污 反黑金都不是问题(当然啦,国民党现在包袱太大,除非他彻底再败一次, 否则黑金的本质不会改变).只有对於理想的世界观以及国家定位的 终局安排----意识形态,才能构成不同政党之间的明显区隔. 西方国家政党竞争的本质都是意识形态(ex:自由主义与保守主义, 资本主义与社会主义,新右派与福利国家),我们无须回避意识形态的问题, 只要公众论述的空间受到保障,不同意识形态者都认同民主制度,意识形态辩论 不应被忽略.尤其台湾的争议比西方国家还要严重,那就是[国家认同]争议, 对於台湾主权最终安排有不同的看法.西方国家早在立国之初就已解决 此一问题,儿我们至今还在此一问题上争执不休.国家认同的观点不同,连带 对於各种政策的制定方向都会受影响(尤其是经济,外交,两岸,国防),且让我们 面对中国威胁的时候,因为缺乏内部共识而无法团结一致,抵销我们的整体力量. 所以我一直反对一种说法:多谈公共政策,少谈意识形态.公共政策怎麽会不受 意识形态的影响呢?目前我们若干公共议题,例如:面对中国经济崛起,该采取 大胆西进和大三通?亦或积极开放有效管理以及戒急用忍?我国是否应加入美国的 飞弹防御体系?----这些争议说穿了,背後都是因为对国家认同观点不一致而有 不同看法.台湾不可能永远维持现状,就算我们想,中国可不想,我们迟早要在 统和独之间做选择.国家认同的争议哪可能像连宋他们说的,留给後代来解决? 这争议是我们现在最迫切的问题,有担当的领导人都不应将此问题推给下一代. 尤其面对中国威胁,我们没有共识,这样只造成我们内部力量的相互抵销-------- 我们有多少本钱能这样内耗?台湾正名运动这两年如火如荼的展开,就是着眼於 此一问题的严重性,而给予人民对台湾主权终局安排的一个选项之一.同样的, 希望统一的人也可以提出他们的主张啊!连宋明明希望台湾主权的终局安排是 走向统一,为何不敢讲?难道他们认为统一的主张比独立的主张难以说服人民吗? 那他们也太没自信了.对国家认同问题态度模糊不清,是不负责任的. : 然而还是要问: 许信良和陈文茜重视这些议题吗 ? 依我看,他们的观点是选票至上,理念放一边. -- 世界历史上，希腊创造了古代海上文明典范的地中海移民国家， 美国是创造了近代海上文明典范的大西洋移民国家。 台湾则是世界历史上晚起的太平洋移民岛屿， 由於长期受外来政权奴役压迫，是最後获得自由的海上移民国家。 台湾正处於成长的童年而非“成长的极限”。 --

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