※ 引述《yisdl (豆豆龙请丢)》之铭言： : ※ 引述《hne (hne )》之铭言： : '现在' 台湾人就包含了外省 客家 闽南 原民四种大族群 : 这叫做新台湾人！ : 外省族群 本身就是台湾人 怕别人不认同他 : WHY？ : 第一、根本就不认为自己是台湾人 唉压，其实想想，不安全感会不会也是对於土地认同的障碍之一 当然，後者也能会加重前者 难以解释清楚的鸡蛋问题阿 不过，有没有可能，我们乾脆就用「同胞」或是「国民」来代表 不要一面为了族群融合拿一个「族群」的名称来涵括「国族」的名称 另一面开始一个一个只说哪些哪些是叛国者或是很有机会叛国者 : 第二、只要你有本土化的心 又何必怕被别人不认同 : (谢志伟、金桓伟、陈师孟有人质疑过他们不爱台湾吗？) : 我认为 你没必要害怕别人不认同 重点是你有没有本土的心 认同台湾 : 即使你是本省籍 但是心向中国 负债台湾 这又是哪门子的台湾人？ 我是觉得现在台湾的「本土化」其实该有他一定的「空降」部分 现在的土地状况为何，那本土化就该朝向这个目标走 甚至我觉得「永和缅甸街」的泼水活动也该被视为本土教育之一 而大可不必让现在的孩子幻想爷执辈的童年 认清自己的生活环境，我觉得才是真正的「本土化」 本土不等於复古 另外，你举的这些人物 老实说如果本土化是指一个人开始支持台独或是变的像是旧住民 我会觉得你的本土化和我的理想不同 当一个不是台独支持者并且深爱所谓眷村文化的新住民在脑海中时 如果你仍深深认为他是你的同胞，那我会觉得台湾就真的没有族群问题了 族群问题远比理念问题严重的多 你可以不认同一个人的理念，但是最好不要轻易质疑一个人的爱国心 这会让事情变的很复杂，然後让没安全感的人更没安全感 -- 耍呆中 生人回避 --

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