※ 引述《shyng (shyng)》之铭言： : 目标只在眼前胜选 反而会丢掉太多可贵的价值 : 也和性格有关 : 物以类聚 所以施明德不愿与现在的民进党为伍 : 觉得自己硬拗也没什麽的人 容易宽容硬拗的党 : 没有责任感的人 不会讨厌没有责任感的党 : 溺爱自己的人 自然会喜欢溺爱自己的党 : 这和学历有什麽关系? : 这和自己要成为什麽样的人有关吧 更正我自己错误的看法 把民进党的支持者和道德的优劣连在一起 其实是不甚公平的 因为道德有许多面向 而且不应该抽离时空背景去讨论 更准确的说 道德本是为解决当眼前的社会问题而构想出来的社会规范 问题在於 第一 道德体系是构想出来的 因此有沦为空想的可能 第二 社会内的结构是变动的 社会外的环境也会变迁 即使某一道德体系适应特定的社会 即使社会内部没有改变 也会因社会外的变迁而失效 除非是与世隔绝的桃花源 其实很多支持特定政党的人与他们相处 会发觉他们可能是你身边忠厚纯朴正直善良的长者或亲戚 只是谈到政党倾向 反而不能理解他们的...姑且说是"坚持"吧 如果我用"物以类聚"这些词来形容他们 反而是失真而且刻薄的 借用老子的一段话 "失道而後德 失德而後仁 失仁而後义 失义而後礼 夫礼者 忠信之薄 而乱之首 前识者 道之华 而愚之始 是以大丈夫处其厚 不居其薄 处其实 不居其华" 如果道德是适应社会的产物 那麽 如果我们不溯及道德的本源 我们反而会落入既存於社会或风行於世界的诸端"道德条目"中 落入了执着於名目判断的 "薄"与"华" 弊病之中 此外 我们若考虑人类学习的关键期 这个现象可以得到更合理的解释 就像你的爸妈阿公阿妈可能不比你会用电脑 与你同辈的人却个个在行 价值观也是如此 这可能是时代所引发的事件在不同人生阶段出现的差异所造成的 在这种情形下 即使我们希望他们改 我们却不忍心责难他们 想想自己 我们的时代不也在追赶着我们 同样地 新生代对於新的思潮有时是一股脑地接受 老一辈也会固守他们年轻时候长辈的教诲 但是处於当代的我们是否想过 这些道德名目是不是会造成体系间不相容的现象呢 况且 这些道德体系的构思本身就可能是不切实际的空想 如果我们无法了解民主体制运作的界限与崩溃的可能途径 我们不是相信民主 我们是迷信民主 一味推崇时尚风潮 我们的信仰变得"华而不实" 抽离时空条件去谈是非曲直 我们的态度变得 "尖酸刻薄" 我们当然可以这麽做 但是我们为什麽要这麽做? 没有逻辑性的道德条目杂凑是零散的 而一群零零散散的道德条目喊得震天价响 仍然不足以引导国家社会走向最美好的未来 当我们唯一的理由只剩 "这是民主" 的时候 我们反而失去了道德厚实的本身 坚持了方法 忘却了目的 既然我们取用一人一票 一票一值的政治运作体系 政治又关乎社会中的每一个人 包括还没投票权的未成年人 每个人的选择 就必须对其他人的幸福负一分责任 既然我们取用言论自由的社会自我修正逻辑 我们就应该尽量使自己言之有物 说得公允 说得切实 说得有条不紊 说得彬彬有礼 不崇尚权威 并善用自己的理性与良知 不应该这样吗? 即使如此 上述的道德体系也许也难逃崩溃的命运 因为 只有大部分人的共识 还不够 所以说 这个社会有隐忧 而这份隐忧不会随着大选结束而消弭 至於那些党那些人短视近利 华而不实 造这个孽 拿这些票 难道不更该谴责吗? 这份谴责并不是也不该黏在特定政党上 但是谁做了就该骂谁 幸福不能依赖别人 善用自己的权力 善尽自己的责任 掌握真实 共勉吧 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.120.197.38 ※ 编辑: shyng 来自: 140.120.197.38 (12/14 07:14)