※ 引述《same (慢慢)》之铭言： : ※ 引述《yisdl (...............)》之铭言： : : 你可以选择不爱，但是你无法否认你和大家都是共同体 : : 共同体跟不共同体跟爱不爱是两回事！ : : 即便，你厌恶你的爸妈家人，你赌烂他们 : : 但是你也无法否认他是你的爸妈 你和你爸妈是共同体 : : 生长在同一个国家 同一块土地 领一样的身份证 : : 很抱歉，对於全世界来说，我们都是命运共同体，即便你讨厌我们 : : 看不起我们～ : : 你生在台湾，即便你怎麽不爱台湾，你也无法抹去台湾就是你的祖国一样 : 你需要我更极端的表态吗? : 我跟我爸妈不是共同体，我已成年，我户籍不在那里，我不被他们养。 : 他们就算死了，要不要去看他们，那也是我的选择。 : 身份证是一种反人权的行为，它不尊重我个人的存在，而选择用一张 : 号码牌来检视我的身份。也许你会喜欢做 9527 或 24601, 但我完全 : 不喜欢。 : 国家又怎麽样，国家只是一种必要之恶，如果能有同样的自由民主， : 就算是中国的一部分又如何？今天在台湾与中国之间，是专制霸权与 : 自由民主之争，没有自由民主，台湾也就不是台湾了。 : 你要宣称我这样也是共同体，也许我除了厌恶，也拿你没办法，但是 : 如果你因为宣称我们是共同体，所以我有义务为你做什麽，对不起， : 我会反抗。 : 也因为有许多人会反抗任何的不自由，这样也才是台湾。而且有自尊 : 自主的国民，也才是形成公民社会的基础。 : 我不会因为你宣传敌人的邪恶，就会接受加诸在我身上的枷锁，不会 : 因为我现在所享有的一切，就会接受任何的事後代价。 : 中国的问题正是在於他们老是用祖国号召，呼唤每一个人民的回应， : 所以他们才能为所欲为，而你正在做什麽？是中国的人民应该要拾起 : 他们的人权，还是我们要放弃我们的自由？ : 如果可能的话，我会希望人们能放弃对於祖国的执念，也放弃大中国 : 或大台湾的幻想，国家的对立，不过和古早的宗教对立一样，其实都 : 是一种彼此伤害的蠢事。 : 中国是有些人敌视台湾，但台湾为什麽要跟他们玩一样的游戏去敌视 : 他们？只为了成就你所谓的「共同体」？ : 任何人都无权以集体之名召唤个体，在集体主义与个人主义之争上， : 我坚决站在个人主义这一端，因为集体主义是造成人类大多数悲剧的 : 元凶。 : 唯有坚强的个人主义才是对抗集体主义的最有力武器。以集体主义来 : 对抗集体主义，只能是为了打败恶魔而成为恶魔。 : 什麽是集体主义？就是以任何集体之名号召个体的主张，不管这样的 : 集体是以国家、民族、宗教、组织、共同体之名，都是一样的。 　我想有必要澄清一下，共同体的认知并不必然召唤个人为抽象的共同 　体做什麽事，共同体的认知是认识到这一群人有机会做出影响全体的 　政治决定，有管道去影响大家的利害，这对於积极的个人来是福音， 　因为人有机会经由一种管道接受他人的关怀和关怀他人。 　而许多人会认为他们必须为政治共同体中他人的苦难负更积极的责任 　，因为我们的确有管道，有机会去减轻他人的痛苦。 　不管制度上成不成功，至少全民健保正表现出这种互相的关怀，一个 　公共政策让大家分担受苦的人的医疗费用。就算我们毫不感恩，全民 　健保的制度仍然可以为我们所用，但是是否当我们认识到了他人藉由 　制度给付我们的关怀，或是付出的时候，我们能希望藉由更好的公共 　政策对这些看不见的他人回报呢？ 　这种对於政治共同体中的他人的利害相关的认知，以及情感上的关怀 　，就叫做公民意识，有公民意识，公共政策才不会当然的是弱肉强食 　的战场。 　当然我也不支持宗教狂热式的接受共同体的召唤，我关怀的是人，不 　是抽象的国家，只是国家让人能对於他人以政策的形式提供关怀和帮 　助，所以像是「二十一世纪是中国人的世纪」这种口号我也是不支持 　的。 　虽然我自己是不会在享受便宜的国民教育，相对便宜的高等教育，全 　民健保制度，言论自由而完全不想回报这个社群中的他人。但是既然 　有这种人存在，我也只能尊重，而还是希望他们能过更好的生活。 　或许宗教狂热在台湾是存在的（爱国同心会？），但是请不要将一些 　想要建立公民意识，培养政治共同体中互相关怀的说法也打成恶魔， 　我们有一个政治体制，足够让我们影响这个领土范围内的人的生活， 　就像全民健保能影响台湾的人民的生活，而因此我们能够积极的去影 　响这个地方的人的生活，而感觉到自己对这个地方的他人的责任，不 　过就是如此而已。 　附带一提，在美国的左右派的区分其实很微妙，美国的左派带有比较 　强的社群主义的倾向，因此比较强调福利制度，但是另一方面又强调 　个人自由。而美国的右派反而会主张他们才是真的自由主义，而主张 　自由竞争，反对社会福利，但是又有一些人会主张传统的家庭价值， 　还有国家的国际力量… 　这种区分没必要搬来台湾，这只是一个例子，说明社群主义和个人自 　由也可能能是盟友，而个人自由另一方面（经济方面）又会和国家主 　义成为盟友，这一切都很难说的，所以就别把台湾一些社群主义者骂 　成国家主义者吧…他们可担待不起啊。 -- 自传： 我已出生，我尚活着，我将死亡。 --

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