※ 引述《poety (泉柳川夜步)》之铭言： 看原作者写了这麽多～ 重点的最後那几句不但表现出了真正要表达的观点～ 也显现出了其国际观的不足！ 这次的德国之行，一位日本的政治博士班同学问我： 台湾是属於中华人名共和国吧！ 他还为这一点还跟其他了解台湾现况的欧洲同学们 赌上一大杯啤酒 理由是： 你们的护照上面有China阿～ 从德文来看：中华人名共和国的简称是：vRC ；我们是: RC 这也是从德国、奥地利寄回台湾的信 往往都会不知所以然地消失（寄到对岸国家去啦！） 在我煞费了一番唇舌解释後，他还是不愿意相信台湾目前有自己的政府体系， 自己的军队、跟对岸不同的民主制度以及不同的政策与体制～ 巧的是， 在回程的路上 在卧舖的火车上，巧遇一位对岸的四川人跟我们同睡一个包厢， 他是一位赴德国求学、今年毕业找到工作的学子。 在他的言谈中，我听到了正确的国际观、宏观的见解与对中国的失望。 这也让我深深地对自己国内的不同杂音感到省思。 真的，人在国外，对故乡的认同感是一天比一天深～ 呆的越久，会越不想用『中华民国』这四个字！ 想想看，在面对外国同学好奇的眼神问到『中华民国』在哪时？ 你要怎麽回答？ 亚洲吗？ 中国南方吗？ 当他们问到？我们的元首叫江泽民吗？ 当这些极度向往中国文化的外国友人有着疑问， 为什麽有两种不同中文的写法时（正体与简体） 要怎麽回答？ 当他们在知道我们与对岸现行体制的不同与现实面後 问到： 『那你们为什麽不就向全世界告昭台湾主权，趁着中国目前发展经济 赶快正名？还要怕这个怕那个，怕中国打呢？』 在你面对国外一群中国的激进年轻同学，用北京腔说： 『你们台湾这些窝囊的人名，本来就是属於我们一省，喊什麽中华民国，什麽台湾？ 你们是『中华人民共和国台湾省』知道吗？』 『你们讲的什麽中文？一点水准也没有！什麽繁体字～丑死了！』 『台湾独立？台湾独立打阿！你们不喊独立我们都要打了独什麽立阿？』 『独立看我们怎麽打你们！看你们以後怎麽生不如死！』的挑衅时， 还能冠冕堂皇说出诸如 『正名，也只是在正爽的。』这样的话。 那我也服了～ 有人说，名字是怎样也没人鸟你阿～ 但是，正如之前原住民诉求其姓氏一般，没了正确的名字，也就会渐渐失去归属感 与真正的教育意义。正确的名字，真的比一切都重要！！ 看了这麽多政客们终日在正名为『中华民国』还是『台湾』的议题上浪费唇舌 那些镇日口中说着『中华民国』的人 不也是出自内心或表面上也已认同了 台湾现阶段已然独立於中华人民共和国之外的事实吗？ 他们敢说我们的『国号』叫『中华人民共和国』吗？ 不论我们正名为何，台湾？大员？Formosa？还是中国二号？ 是事实的终究不会改变！ 除非我们自己认同这个事实的人越来越少～ 从实务面来看， 其实正名并不需要多加诸任何政治与党派的联想於上 这只是一个对於事实的诉求罢了！ 不管明年总统是谁，是陈，是连是宋，是马还是什麽碗糕， 容易造成误会与他国穿凿其於中国利益之中而名正言顺漠视我们的问题症结 就是要想办法去改善他 最後，原作者说，在网路上『清谈』没有意义的同时， 已前後矛盾地 在他自己的长篇大论中违背了自己的诉求 那我说，我在这里浪费时间打这麽多字的同时， 没有其他目的，只是想要让大家走出台湾媒体的操控 多用其他的角度与观点来看我们的定位！ 这样也就够了 : 清谈! 清谈? 清谈!? : 什麽叫清谈，特质就是谈而无用，用现代话表示----"恭诵ㄟ"。无论是 : 哪个版，扯到台湾当前的政治现状，就总会引发一串烽火。张三讲得血脉喷 : 张，看似对方不接受观点就一拳槌死牠。李四论来条条有序，说穿了，还不 : 是要别人接受他的想法而已。然而事实上，听的人哪来理你。有的只是你更 : 加拥你支持的，我更加拥我支持的；我要你死，你要我死。真理对於台湾政 : 治，或说对於在这个小BBS上的某个小版，甚至某些小版中的讨论，是不会 : 越辩越明地。事实上，政治本来就没有什麽不变的真理。糟的是，还有人把 : 空想的理想投射在某些人.事.物上。 : 当前的政治相关讨论多流於空谈就算了，竟还有人将之化为行动。就某 : 种角度，我是很佩服那些自认为发现政治真理，且为此走上街头的人。走上 : 街头的事例，就过往而言，要获致成功，那可要有很多很多的人，得多到足 : 以具有代表过半数人想法的程度 ~ 然而，在各地绝大多数发生的社会运动， : 人数往往都是少的；况且，当前台湾多数运动的诉求，也多数独断的不可行 : 的。走上街头真的有这麽重要?凑了些人，上了街头，大声嚷嚷，就以为可以 : 达到心里所想的?运动的历史经过了这麽久的时间，看只是沦为吵糖吃.以宣 : 泄自身(或己身团体)慾望的工具罢了~现在的运动，代表了谁? : 在网路上扯些无用的，跟不知名的人进行文字上的对抗.斗争；甚至走上 : 街头叫嚣，自以为代表了全体的正义的行为等等。但那些人却不张眼看看， : 所处的环境，所在的时空，还是"社会运动的年代"吗?老一辈的人遇过二二八 : .白色恐怖，受害者愤怒可以理解。现今在社会上获致成功，四.五十岁的这 : 代人，当初为了争取民权.民主，他们街头抗争，甚至自焚於野可以理解。而 : 大学时代正逢学运热潮，目前值三十多岁壮年的人，他们曾为不民主奋力画 : 下休止符，他们激昂可以理解。但是，这些事已往，干当前二十多岁，甚至 : 十多岁的学生何干?这些学生家里有人因大规模迫害而牺牲?这些学生感受到 : 不民主? : 社会运动对於台湾早就是过去式了，年轻学子竟然还为了自己也不清楚 : ，自以为是真理的真理上街头。更别说其中多少民众是因动员而参加的。当 : 社会运动已多半不再发自内心而生，是造势，是人为塑造出来的，何以还要 : 再让苟延残喘至此。运动是五十岁以上那些人的回忆，激情的选举，为选举 : 的选举，是现今三.四十岁人热中的游戏，狂热的社会运动.狂热的激情选举 : ，对一个已经迈入民主，纵使还被称之为新兴民主的台湾有何意义?将中华民 : 国改名为台湾，就能走向一个至善之世?我想，当中华民国哪天要是真能改国 : 号为台湾，当初那些汲汲於改国号者，心中有的不是幸福的欢愉，有的是狂 : 欢一场後的空虚。没有意义，就像他们也称正名运动为一场嘉年华会，真是 : 笑话。 : 想给後代子孙什麽?我们要给他们的就只是上街头拼命?给他们的就是要奋 : 力投心於选举激情?那些人自认为自己当前做的事是为了正义，是为了抗拒逆 : 潮的悲情战斗，他们是无名的英雄。不过，我想人所生活的世界并不需要英雄 : ，抗争代表的只是环境的不好。我不想再看到子孙辈还成天在网路上为了支持 : 某某互相谩骂，为了一些事跑上马路。 : 参加正名运动就代表爱台湾?那没参加运动的两千三百余万人就不爱台湾? : 正名後能让状况变得比现在好?省省吧 ~ 对世上其他国家，对中华人民共和国 : 来说，叫中华民国还是台湾，都是一样的东西。正名，也只是在正爽的。 -- It takes courage to be yourself.... and not follow the crowd . --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 140.112.230.107 ※ 编辑: maoyuan 来自: 140.112.230.107 (09/06 21:50)