来源:台湾动物之声第125期 http://www.lca.org.tw/epaper/avot-120/avot-125.htm ◎动保观点 被凌虐的丑角──马戏团表演动物的奴隶生涯 旅美自由作家/房曼琪 ‧马戏表演是娱乐？ 　　什麽是娱乐？在古罗马，最紧张刺激的娱乐是将基督徒丢入竞技场内，活生生喂食在 饥饿中的狮子、老虎。这一段历史，留下了人性鄙恶的记录。 　　一百年前，欧洲大陆民众教育尚未普及，知识水平低落，马戏团仍是受欢迎的娱乐。 商人针对无知的村民，大作夸张的广告，以丑角、珍稀动物、惊险节目等招徕生意。这种 「愚民娱乐」，到了三十年代才开始受到法律及教育人士的约制、在过去四十年来更遭到 保育及动保人士的阻力。 　　如今，大多数的马戏团在各地演出时，几乎有一半的门票免费赠送给学校、儿童、机 关单位等，因为来看戏的观众实在寥寥无几；而看戏的民众，一般而言知识水准较低，对 动物福利更毫无概念。 　　现今世界各地的趋势是：以动物表演特技维生的马戏团正被逐渐淘汰，被经过转型而 较过去人道的新式马戏团所取代；在新式马戏表演中，野生动物特技被完全取消，例如加 拿大的梭莱尔戏团Cirque de Soleil，美国的毕克家庭剧团New Pickle Family Circus及 欧兹戏团Oz Circus等等。 ‧动物也有生命尊严 　　不论从任何角度来看，都找不到任何可以支持强迫动物表演以娱乐人类的藉口！ 　　老虎、狮子、花豹、大象、骆驼、猩猩、猴子、大熊等等，皆是完全不属於人类世界 的野生动物，却都被狠心的商人，将他们从自然生存的环境中连根拔起，让牠们承受断叶 离根等等痛苦，而变成图利商人的交易品、摇钱树。而在无利可图时，便被关在铁笼、链 住双足，成了失去自由的囚犯、奴隶！ 　　野生动物的世界本应在蛮荒的丛林、无人搅扰的深山、无边的草原上奔驰，而不应被 用来拘禁在城市、公路、车厢、帐棚中！这些威武、勇猛、自有其尊严的生命，被商人当 作丑角来「娱乐」（「愚弄」？）观众，这无关乎所谓「娱乐」，根本就是罪恶！ ‧表演动物的悲哀 　　这里将就动物被拘捕、囚禁、驯服、训练、运输等等加诸於其身的苦刑，来说明为什 麽政府官员及民间皆不应支持有动物特技表演的马戏团。 一、不择手段的拘捕： 　　因为年幼的野生动物比较容易训练，因此出没亚、非两洲的动物走私贩，往往以凶狠 手段先猎杀幼兽的母亲或其家族成员，再掳走无所庇护的幼兽转卖给马戏团。 　　任何动物年幼失慈或失怙，都是终生的不幸！走私商人此等行为实应以法律严加制裁 。 二、野蛮、狠毒的训练、驯服方式： 　　被训练的狮子、老虎、熊等，被铁链锁在狭窄的台柱上，脖子被粗绳套住，只要稍稍 反抗，绳子即被绞紧，勒住牠们的脖子，使牠们无法呼吸、吞咽。至於大象的训练，则以 皮鞭、电棍、铁钩制服，或使牠们饥饿而不得不服从。 几百年来，这种狠毒的训练传统 ，渊源自理性蒙蔽、黑暗蒙昧的中世纪。当时的思想，无论是宗教、哲学，皆认为人类是 统治者，有权驾驭地球上所有的生命；其他动物则被视为没有感情、意识、智力的低级生 命。当然这种无知的见解早已被动物学家、进化论者所彻底否定。 　　驯兽师驯服表演动物的手段，首先要彻底凌辱、解除牠们与生俱来的意志与尊严。身 为丛林万兽之王的老虎、狮子、大象，在日夜受尽皮鞭抽打的苦刑後，终於被训练成没有 个性、意志机械化的丑角。牠们的精神已被完全抽空，只剩下一个虚空的皮相。许多驯兽 师，却以这种制服工作为傲，似乎要这些倒地臣服的动物知道他才是「老大」！ 　　很少有人知道马戏团训练动物的残忍真相。大象经常被驯兽师在脸上、眼部、鼻子上 用皮鞭、铁钩打伤，有的甚至留下了疤痕。有一马戏团养的小熊，在苦刑及训练中受不了 逼迫而性情失控、精神失常，时时用头撞击铁笼，最後自己撞死了。不但如此，小熊被训 练骑单车、走单索，或做直立状时，往往是因为前脚掌已被驯兽师灼伤，而牠们自卫的利 器，如大象的牙齿，狮、虎、熊的利爪，早已被割除。 　　当观众对跳火圈的老虎，骑车的小熊鼓掌、喝采时，有谁知道这些动物心中的悲哀和 无助、无望。 　　近年来，国际上发生一连串表演动物反击的新闻，更引起欧美各国政府对马戏团的严 格管制。一九九四年，一名叫「泰克（Tyke）」的大象，在激怒中踩死了驯兽狮、伤及十 二位围观的群众。去年六月，在智利，有一大象将场内的儿童击毙。今年四月，一名清理 员被大象咬伤。五月间，美国德州有一管理员被母象踩死。 　　任何动物在忍无可忍的情况下都会起而反抗，相反地，这些事件只不过是所有表演动 物受虐生活中极微小的反应！ 三、终生囚禁： 　　马戏团的动物有如古代囚犯，日夜被手铐足链锁住，或被拘禁在狭小而无法转身、伸 展肢体的铁笼里，深夜中牠们悲凄的哀号说明了一切！ 　　在大自然中，这些动物每天活动的范围是数十到数百里。大象的家族，一天游走二十 五哩左右，母亲和女儿终身厮守在一起。牠们主要的食物是水果及草叶，最喜爱的活动是 举家去河边喝水、沐浴、游泳、嬉戏。而在马戏班，大象被长年綑锁，每天只有乾草为主 食，以致造成慢性胃炎。其双腿更因不能坐下休息、睡眠，在持续长期负荷其体重後造成 足部关节红肿、发炎。 　　被囚禁的动物，一生在沮丧中渡过。已退休的乔治．路易斯（George Lewis） 曾亲 眼目睹一名叫「莎蒂」（ Sadie）的小象，因受不了寂寞孤独、每日挨打，在过度悲伤中 倒卧在地（因体重关系，卧倒可能使象的生命出现危机）。 　　笔者曾於三年前观察马戏团中对待动物的情况。十几只大象如停放於停车场中的车辆 ，四肢被铁链牢牢锁住。牠们在沮丧悲哀中，只能将躯体左右摆动，怀念那遥远的、已逝 的草原上的生活。被关在狭窄铁笼中的老虎、狮子、熊，眼中流露着空茫无望、生趣全无 的情形。 　　在这种情况下，谁还会想看马戏团的动物表演？如今资讯发达，若想增进学童认识动 物的机会，Discovery频道的野生动物节目、相关录影带、书籍都能提供更接近自然生命 的讯息，也比看虐待性质的马戏表演更健康、更人道。更何况，在今日全球面临生态环境 危机的同时，保护野生动物的原生栖地，避免动物因栖地环境的破坏或人为猎捕而灭种， 让人们永远有机会在野外欣赏到动物的美，更是课不容缓的事。 四、终年长途迁徙的生涯： 　　搭帐棚表演的马戏班子，一年四季都在长途奔波，到各城镇巡回表演，这又是另一项 虐待。 　　被运输的动物，被关在铁笼或不透气而黑暗的车厢、拖车里，没有温度调节。天气热 时，气温高达华氏九十至一百度（摄氏三十三至三十七度），若途经沙漠区，热度更会高 到威胁其生命的程度！冬天则常在零度以下，严寒常导致动物感染肺炎而死亡。 　　通常旅程在四、五天以上。管理员为了减少清理的工作，会将其食物、水份供应量减 至最低。动物除了被迫与排遗共处，还因长途旅行中缺乏水份而产生脱水现象，牠们往往 口泛白沫，苦不能言。 ‧不要把自己的快乐建筑在其他生命的痛苦上 　　以上实况说明了我们为什麽不能支持用野生动物特技表演来号召、经营的马戏团。如 同赛马，这种可议的娱乐节目正在欧美诸国没落中。着名的心理学家罗杰．莫格弗（ Roger Mugford）曾痛心疾首地说过：「藉着娱乐、教育的美名，强迫动物忍受不人道的 苦刑、囚禁，已不知牺牲了多少无辜的生命。」地球上所有的生命，都共有最基本的愿望 ：不受饥渴、没有痛苦、有安全感、有自由、有欢乐，及能和自己的同伴、家族生活在一 起。大象、老虎、狮子、骆驼、猩猩、猫狗，包括我们人类，都有这些最基本的愿望，也 是生存的基本权利！ 　　任意威胁、囚禁、剥削另一生命的相同愿望，无论从教育、哲学、生态、保育上看， 都是站不住脚的。 　　台湾应主动效仿西欧诸国，禁止马戏团中动物表演的节目！今天，在英国、加拿大和 美国各大城，都有严厉的法律条文来管制马戏团，许多城市已禁止以野生动物做特技表演 的节目（注 1 ）。一般小规模戏班早已被淘汰，剩下几个大型的戏班，因在欧美已无市 场而转向亚洲。作为一个亚洲人，又怎甘心被视为毫无保育观念的愚民？ 　　作父母的，要带小孩观看马戏之前，也请三思：自己的作法是否给了下一代反教育？ 　　其实，娱乐的价值是相对的。孔子提倡「游於艺」，对於冷酷、紧张的现代工商业化 生活，健康的娱乐的确可以让枯竭的心灵得到丰润、舒解。 　　什麽是高雅的娱乐？在柏拉图认为，不但能有助於身心的和谐，更可以作为向善的途 径，这是最好的答案。 注释： 　　挪威、瑞典、丹麦、芬兰等北欧国家，和、美、家各国共有一百六十个以上的城市及 地区明文禁止马戏团利用野生动物表演，或严格限制动物表演。（资料提供：加拿大温哥 华人道协会VHS） -- Half of what I said is meaningless, but I said it so that the other half can reach you -- http://www.wretch.cc/blog/weitzern --

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