※ 引述《howwell (左右不一)》之铭言： : 这样说倒是把我的想法说的"太断然了" : 我非常了解那种"老爸酗酒花钱 老妈作鸡"那种小孩的悲哀 : 那在你的假设下,这个小孩他的人生似乎的确该怪罪在他老爸上, : 可是当你举这样的例子之时 已经是用最不堪的去概括所有状况 : 於是 很多人的一生平庸 似乎也都可以举起手说:没办法 我爸不姓王或辜?! : 其实也太不合理吧 你误会我的意思了，请重看一遍，我可没说一定要跟世 家贵族比较。 : 说偏一点 我甚至也不觉得王家辜家的小孩就有多长进 : 因为你这样说,必须让我不得不拿他们跟"他老爸当时白手起家的能耐"作比较 同上，我从未论及此点。 事实上，我认为跟社经地位优越族群比较是满没意义的 行为。 : : 除非 : : 社会化的过程中出现其他聚焦的对象做为正向的引 : : 导，而在低下阶层中有多少这样的资源吗？我抱持 : : 存疑态度。 : 能够在最深沉的底部吃过苦的小孩 : 往往有一般小孩数倍的抗压力或是持续奋斗的动力 奋斗归奋斗，也要有出路才行。 逆流而上之类的样板在主流价值体系中重复地被歌颂， 於是大众都认为应该如此，甚至常常很糟糕地认为一定 能够普遍复制，这是「应然而必然」的论证错误，导致 弱势或边缘族群中的失败者被认为是生性懒惰－「为什 麽别人行而你不行勒？问题一定就在你身上嘛，你这个 好吃不做的懒惰虫」，而忽视了他们所面临的困境与求 助无门。 事实上在低下农工阶级中存在着很多没有出路、无以为 继的人们，当国家机器放弃没有发言权的这群人时，他 们还真的就只剩下「抗压力或是持续奋斗的动力」，而 且还真的真的非得数倍不行，因为当三文钱逼死英雄好 汉而全家覆灭时，没什麽人会屌他们。 : 社会资源的不均是在於价值观的扭曲跟 贫越贫富越富 的现象有关 : 我并不认为我之前所提的 是要讨论这个 是要架构在这里 : 因此换句话说 你是提出另外一个新问题跟症结 我换个问法好了，你认为弱势甚至边缘的後代「应该」 去达成所谓的自我提升，那他们真的有本钱去达成这样 的目标吗？ 「应然」与「必然」间的连结常常微弱甚至不存在。 : 毕竟人生出来就是这个样 但是长大後会是哪个样 是自己能掌握的! 难讲，看程度。 --

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