先说明，我不是读理工的，个人的物理化学等仅到国中程度 之後读商专 ，插大学....等，都是接触跟商科有关的，所以推论有问题请不吝指教... 有人问何谓"你所不知的事远比你所知的事更为重要"? 原本试着想了解爱因斯坦推翻牛顿的角度来说明，但显然这不是我的专才。 不过在网路上查到Poperian Philosophy的否证论，虽然这是透过林医师的观点来阐述 ，个人对波氏也不了解，但这篇文章符合"我"对黑天鹅的认知， 所以PO出来给有兴趣讨论的人看看。 如果觉得排版不好，可以参考原址: http://www.csh.org.tw/into/obs/article/article01.htm ------------------------------------------------------------------------- 波普尔氏哲学 林隆尧 我的同僚们总是不忘记给我责难，要我以後别在课堂上或医学讨论会上提出一些晦昧不明 的概念。大家所不能适应的是早已确认的事实怎麽会隐脏一些尚待验证的疑点。而我这样 做是根源於对波普尔氏哲学（Poperian Philosophy）深信不疑。 否证论（Falsification）： 　　波普尔（Karl Raimund Popper）先生是本世纪影响深远的哲学家，他曾广泛的涉入 各种知识领域，不过最重要的成就还是在科学的哲学方面。他提出的否证论认为成千上万 的观察不能证明一个结论为真，但是只要一个观察却能证明一个科学结论为伪。科学中并 没有可验证的真理，真理的意义在於可否证，可被推翻，当所有可能的假说逐渐被推翻时 ，真理就逼近了。 　　西元1916年爱因斯坦提出广义相对论的预言：当星光行经太阳会发生0.00174度的偏 转，而按照牛顿的引力定律星光即有偏转也不会超过0.001度，这个争议很快就有机会来 检验，1919年的日蚀观察决定了广义相对论胜利。这个结果当然是举世譁然（至少在科学 家中），大家争先恐後的研究相对论。此时年值17岁的波普尔氏却另做别想，震撼他的是 深值人心两百多年的引力定理怎麽也会有被推翻（至少一部分被推翻）的一天。那麽还有 什麽理论可以免除这个灾难呢？二年後波普尔氏提出着名的“否证论”，认为真理是不断 的猜测、否证、再提出新的猜测、再否证，这样方能逐渐逼近真理。这个哲学毫无疑问迅 速的成为科学研究的准则。爱因期坦曾说：「如果引力磁场不能使光谱向红端位移，广义 相对论就站不住脚」，「从广义相对论提出的许多结论中，只要有一个被证明是错误的， 他就必须被抛弃」这就是否证论的精神。 谬误是怎麽来的？ 　　既然真理的可贵在於可推翻性，所以今天的真理也许就是明天的谬误，任何科学理论 都可能错误或都已包含了潜在的错误，并且很可能有一天会经不起考验。科学的可爱之处 在於它就是这样生生不息，不断的追求。 　　让我们回到1919年的那次日蚀观察，既然科学理论是可以推翻，或注定会被推翻的， 那麽牛顿的引力定律被推翻（至少被修正）也就不足为奇了。但是为什麽牛顿的引力定律 曾经被认为是可靠的，没有问题的，不可批判的，是绝对的终极知识（在力学上）长达两 百年，怎麽会这样呢？牛顿从观察墬落的苹果提出引力定律，这是何等迷人的科学故事， 不过爱因坦的“光线弯曲”理论可不曾观察过什麽的光线，事实上，从他提出预言到日蚀 的观察，总共经历了三年，往後他也认为在他的理论被推翻前，暂时是真理。他和牛顿不 同的是提出理论在先，然後才有验证，这与三百多年前培根爵士提出的归纳法截然不同。 如果能由观察归纳出理论，那麽理论与观察之间就没有矛盾了，真理也就不是“逼近”的 了。波普尔氏做了一个革命性的主张，他认为先有理论（或猜测）再做观察或试验，爱因 斯坦的猜想如此，李政道、杨振宁先生的“宇称不守恒定律”也是如此。医学上我们所不 愿意看到的是当你看了数十位阑尾炎的病人都有右下腹痛及白血球上升，而把下一位下腹 痛及白血球上升的病人直接当做阑尾炎来处理，故然猜对的机会不小，但却没有任何逻辑 可以这样证明。 科学的创造精神 　　波普尔氏既然提出真理的可贵在於可推翻性，那麽他的否证论当然也可能包含了某些 谬误。事实上在科学界已在广泛的讨论“波普尔问题”了。这不是我们今天讨论的主题。 目前的状况是医学界一直遵循“猜测一否证”这个模式，我们目前的难题是提出猜想後才 有试验或观察，那如何产生猜想呢？如何提出假说呢？一般说来它是经验的累积，敏锐的 思考和科学程的结果。丁肇中先生能早就认定有J粒子存在是因为他的造诣跟我们不同。 结语： 　　没有任何一个行业像医院工作人员一样，每天面临很多抉择，我愿以爱因斯坦生前最 一次公开的谈话做结语“本世纪初，只有少数的科学家是哲学家，现在则大部分的科学家 都必须是哲学家”。 ------------------------------------------------------------------------------ : Nassim Nicholas Taleb所着"黑天鹅效应"(The Black Swan)这本书的前言提到： : 旧世界的人在发现澳洲之前，相信所有的天鹅都是"白"色的，这个想法无懈可击， : 因为看起来，这和实证现象相当吻合。看到第一只黑天鹅，对一些鸟类学家(以及 : 其他极为关心鸟类颜色的人)而言，也许是有趣的意外，但这个故事的意义并不在 : 此。这个故事显示，我们从观察或经验所学到的东西有严重的局限，以及，我们的 : 知识不堪一击。一个单一观察，就能让千万次确认看到数百万只白天鹅所得到的泛 : 化推论失效。你所需要的只是一只黑天鹅。 : ....黑天鹅事件使得你所不知的事远比你所知的事更为重要.......... : 所以你应该知道 : 1.目前的科学对外星人啦、神之类的，仅以研究角度去探讨，从不否认、也不直 : 接证实他的存在，而是抱着敬畏中立的态度去研就这两个对立的问题。 : 2.如果科学证实了，某个"东西"是非地球上的物质或元素等，那也可能仅只於目前的 : 科学而已，搞不好，这种物质或元素就在目前科学还没发现的地底深处等人类未探索 : 的领域。 : 所以说啦，如果要把一些目前无法解释的现象都推给外星人，那你可能就犯了"黑天鹅" : 的谬误....但如果因为无法证实外星人存在，就认定没有外星人，那也是"黑天鹅"谬误 --

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