离教者的见证 这是本翻译书，已经转成中文的部分给各位看看 标题：为甚麽我不是基督徒 作者：Hauman 来源： 新语丝 序言 （一）神秘经验 （二）宗教罪行 （三）原罪 （四）圣经的解释 （五）排他与歧视 （六）敌视科学的宗教 （七）杀人借口 （附）我为什麽出教 序言 各位网友，看完世界盃，再赶完大 project，我回来了。这一阵子想了很多问题，决定 扮一扮罗素，希望尽量以较客观的态度，写一系列以「为甚麽我不是基督徒」为题的文 章，希望各位指正。 （一）神秘经验 看这个版（本网注：指已关闭了的星光新闻组基督教版，下同）及参与这个版的讨论已 有数月，看得最多非基督徒向基督徒提问的问题，就是你如何证明上帝的存在，如何知 道自身的感觉不是幻觉。另有一些非基督徒则喜欢提问一些逻辑性的问题，例如若上帝 造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚麽不能造出全善的人等等。这类问题 ，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴，他们只能给予一些脱离逻辑的答案 ，但非基督徒可能不会明白，为甚麽他们讲极都唔明，死牛一面颈。 要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定了解。其实在哲学 及心理学界，都有一些书籍有关 mysticism ，甚麽是神秘主义，根据一些没有宗教前设 的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾地为其献出一切， 包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘经验，每人有不同体会 ，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常喜悦，全身好像被灵性 充满，世界变得美丽，跟着有部分教徒会变得有能力和神直接沟通，就如教练兄（本网注 ：指星光新闻组基督教版的一名教徒版友，下同）所说的在生命中遇上了神，或是不少教 徒们所说的经验到神，有些基督教会称这种现象为灵浸。这种神秘经验，威力无穷，可令 人义反顾地献出生命。 好了，非教徒们，你们若果看见一只茶杯，这是你的第一身经验，别人硬说你是幻觉，你 也不可能有任何动摇，况且神秘经验的威力，不单是经验，还是难以传的喜悦经验，所以 教徒们绝不可能因非教徒的辩论而「醒觉」（从非教徒的角度来说）。 说了这麽久，各位或会奇怪，为甚麽我不是基督徒，事实上，我曾经是基督徒，也有过神 秘经验，曾经义无反顾，生命上几乎每一个重要决定，都会求神指引，每晚都会与他详谈 。为甚麽出教，我会在另一篇文章交代，这次只说神秘经验。 我出教後，有整整数年时间，一有空便浸在研究宗教的领域内，後来我才知道，这种神秘 经验，是宗教的特质，而不单是基督教的特质，只是程度各有不同，就以佛教为例，密宗 的神秘经验比基督教更强得多，但禅宗则绝少神秘经验色彩。神秘经验对宗教来说是好是 坏，我不懂下判语，但肯定一点的是，一些小教会，不论被视为正或邪，教徒都会有神秘 经验，例如日本的奥姆真理，美国的大卫支派，否则断不可能有那麽多知识分子、大学教 授也参与其中。走笔至此，大家当然会看得出，既然基督教的神秘经验并不独特，可以想 像，若果教练兄肯放下偏见真的信奉道教，我保证他一年内必能遇到吕祖，经验到吕祖的 大爱。 既然基督教的神秘经验毫不特别，若单从文献记载的角度出发，基督教的经文，怎看也不 怎麽吸引或有智慧，我是找不到任何理由信基督教。 --

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