我觉得这样的科学 就是想要竖立自己的圈圈　把自己跟别人划清界限 然後把权威　声誉揽在自己的身上 在一般的人际之中　就是搞小团体 而且要跟别的团体划清界限 <<--基本上　那是不可能的　只要是人在做的科学　那就不太科学 没有想要把科学的视野打开 缺乏包容性 我个人觉得不是很好啦～ 一个狭隘的科学　不是我想要的！ 而且科学本身也是有很多问题的 外行人是看不懂的　 内行人更是不说 狭隘的科学 这样反而很容易掉入　陷入自己的象牙塔里面 因为所谓的专业　就是把简单的事物　弄得很复杂 或者用自己的语言文化　去把人分成专业与不专业的差别 这些科学家　就是要获得那些所谓专业的光荣和权威吧！ 所以才会想要把自己弄得很清高的样子 不过　我的立场是走平民化的科学 所以不会跟他们是一国的　 在我的观点 科学搞得大家都不懂　 那有什麽用阿 呵呵～～ 在我认为　任何东西都可以搞成专业　权威 只是看人要怎麽做罢了! 我本身也有在研究人类的行为模式 你可以说不是物质科学 不过　我说的是人文科学 那我可以把你画清楚吗？　呵呵～～ 要是我的话　不会的！ 只有跨领域　才会看到更真实的世界 这是现在科学的潮流 物理都跟生物(生物物理)　化学(物理化学)　 甚至以後会跟心理　医学结合 跨领域合作 那麽为什麽人文的　就不行呢？ 呵呵～～ 我只能说李校长做的东西不够严谨 姑且称之人文科学(超心理学) 如果李校长想要让它成为物质科学　 那麽还是一条很漫长的路 而且中间有很大的鸿沟需要跨越 我可以指出里面(挠场)的问题　也觉得是没有办法解释气场的 但是我觉得这是一种希望 就像是弦论一样　还有其他高能理论一样 大家都可以讲　就看谁的证据比较明朗罢了 而且如果是比较对的　大家自然都会往那边去　 每个人都可以选择自己想做的研究 没有必要去攻击谁 让市场机制去决定进场退场的状况 这样比较自然 科学就是要有这样的傻劲才能进步比较快 要是大家都做可以发论文　可以升等　或者做得出来的东西 那麽进步是有限的阿～～呵呵～～ 人类的科学　终究只是限制在物质领域而已 对自己　生命 甚至大脑　根本就不了解 自己都搞不清楚自己的运作方式　 研究出来的东西　可以说很科学吗？ 我实在很怀疑唷～呵呵～～ 总之我在讲包容性的科学 而不是狭隘的物质科学而已 ※ 引述《breedy (难得快乐)》之铭言： : http://0rz.tw/2721Y : 物理教授：非关科学 伪科学 : 2005/06/17 : 【张颜晖／台大物理系教授（台北市）】 : 有很多事情与科学无关，却可能比科学重要，如宗教。这些事情去证明它科不科学 : 其实是没有意义的，也太抬举科学的重要性。但如果一个事情与科学并无关联 : ，却硬要称它有科学根据，并想尽办法用科学名词包装，那麽科学界就会称呼这些 : 事物为伪科学。 : 说科学界打压伪科学其实是言重了，因为科学界只是想与伪科学划清界线，只是想 : 说：对不起，你跟我是属於不同范畴的事物。这种划清界线是重要的，因为它牵涉 : 到一个专业团体的可信度，这是科学界最珍贵的资产。伪科学的「伪」其实是相对 : 於科学的，假如不宣称是科学的，就不会被当成是伪科学。 : 科学的发展到现在已横跨数个世纪，特异功能类的研究一直被视为伪科学，不是没 : 有原因的，因为这类的研究虽然宣称是科学的，但一直不符合科学研究的方法与规范。 : 选择一个提倡特异功能的教授当校长，也许并不是什麽大不了的事──假如你觉得 : 科学的这些规范、原则与伦理并不那麽重要。更何况这些科学规范不就是自以为是 : 的科学家订的一些自以为是的规则，它也没那麽重要，不是吗？ : 也许没有，也许有。有，是因为这是科学界极度重视的规范，且被科学界视为 : 普世的价值。选择一个提倡特异功能的人当台大校长，等於在昭告世界：我们 : 对科学的内涵与诠释跟世界其他地方不同，可以接受一个不是科学的事物被称 : 为是科学的。这对台大校誉会不会造成影响？台湾也许很多人认为见仁见智， : 但可惜的是，台大在国际的声誉却不是这些人说了就算。 : 提倡特异功能的人适不适任台大校长？这不是一个科学的问题，但却是一个重 : 要的问题。 : 【2005/06/17 联合报】 : 我的表达能力真的输张教授十万八千里.....0rz --

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