※ 引述《SkyMirage (我不是社会乱源)》之铭言： : ========================= : 关於上篇末段所述， : Brian Josephson近年来提出「心物合一计画」(Mind-Matter Unification Project) : 网址如下 : http://www.tcm.phy.cam.ac.uk/~bdj10/ 或许又是老调重谈，不过看到了还是想发点牢骚： 或许的确真的有很多奇妙的现象，什麽心电感应啦、超感应啦等。 或许真的有。即使这些或许真的有的现象，和其它一样或许真的有的现象（比 方说某些量子现象或者超低温物体的特殊现象等）相比，被魔术师戳破的比例 比较高。即使即使如此，但还是有可能，那些现象是真的，而且显然现在的物 理学无法解释。 不过如果是想从物理学的角度，或物理学层次来解释心灵现象，在当代是一门 小显学。很多从事科学哲学研究的学生现在都会选修心灵哲学与物理哲学的课 ，其根本动机不外乎就是想从物理学的角度来探讨心灵现象。 在此，所谓的心灵现象往往都不是那些仍旧充满争议的第六感啦、超感应啦等。 这里的心理现象几乎没有魔术师可以戳破：因为这些心灵现象，要不包括了睡 醒了之後谁都有的意识现象，要不是可以透过心理学操弄并测量的下意识现象 。 因此我不免觉得采取某种太过非主流、太过不保守的研究路径，有舍近求远的 嫌疑。摆在眼前也有很多更没有争议，但有趣度或神秘度不下於那些超感奇妙 现象的奇妙现象，为什麽一个严谨的研究者会选择研究那些超感现象呢？ 我并非素朴地试图替主流或保守派甚至什麽科学主义辩护，我只是忍不住想， 到底这类超感研究背後的心理动机是什麽？ 我觉得除了好奇、求知之外，一定还有其它的动机成分。 而我大胆认为，那是一种心理需求，一种神秘主义式的心理需求。 一种在根本上反对自然主义，反对物质科学的神秘主义信仰。 我个人认为，比较理想的作法并非愚蠢地没有证据地就驳斥那些超感心灵现象 是人造的、是魔术，而是先解决我们比较可以处理，前景比较乐观，现象的确 立比较稳固的问题进行探究。 而这背後的理由并不特别，就是谨慎、求知与好奇而已。 从另一各角度看：其实我并不认为现在解释所谓超感现象的方式，比方说利用 充满争议性的物理理论，就因此能够解释我们每天都会有的意识经验。 为什麽我要这样说？本来就是不同的问题啊！是，的确是不同。 但似乎，直觉上一个人如果没有意识，是不可能有所谓的超感应能力的。 也就是说，针对那些超感应心灵现象，似乎，日常的意识现象是基本的，是必 要条件。 我有些难以想像我们可以解释超感应现象，却把更贴近的日常意识经验丢一旁 ，不用解释或甚至根本不能解释。 超感应现象其实可以说是一种主体间的心灵互动现象（如果真的有的话）。而 连主体，主体性是什麽都搞不清楚的现在，跳跃过去直接谈主体间的奇妙互动 能力，难道真的没有舍近求远吗？ 我们连为什麽我们能识字，甚至什麽是字都还在争论的时期，就直接讨论，而 且是从物理学直接讨论一个人如何将脑中的思绪传到另一个人脑袋里，或说， 心里？ 我不知道，但我觉得这种解释显然会有落地的问题。也就是说，或许本质上会 跟社会科学有些类似了。但偏偏某些人正是用最基础的理论--物理理论来解释 主体间沟通的问题。这样的理论还能往哪儿落地呢？ 明白的说，或许这里有层次的错误：物理学应该是用在处理比较基础的现象或 问题上的。比方说，人类的意识经验内容。然後，才会是这些内容如何透过各 种可能的形式，传达给另一各有心的主体等一类的问题。 这是我的想法啦，不妨参考参考。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕达群岛 => 漩涡 => PinkParties --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 128.86.158.163 ※ 编辑: A1Yoshi 来自: 128.86.158.163 (08/25 07:29)