法国结构主义大师 李维史陀逝世 2009-11-05 挑战西方文化霸权 致力打破种族区分 【明报专讯】法国当代人类学之父、结构主义大师李维史陀上周五在巴黎寓所病逝，终年 100岁。李维史陀的结构主义学说指出，即使是所谓「原始部族」，他们的深层思想体系， 跟自居文明的现代西方社会并无根本差异，挑战了西方文化优越论，对人类文明思想影响 甚深。法国总统萨尔科齐及前总统希拉克昨均向李维史陀致意。 上周五心脏病离世 已低调举葬 李维史陀的儿子洛朗昨透露，李氏上周五死於心脏病，家人周二已在他於巴黎东南的家乡 、勃艮第地区（Burgundy）的利涅罗勒（Lignerolles）村庄，举行了私人葬礼。洛朗表示 ，他们因想保护私隐及不想被传媒骚扰，因此延迟宣布李氏死讯。他说﹕「他曾表示希望 葬礼低调朴素，在其郊区寓所举行，只有家人参加。」继任李氏法国学院研究所社会人类 学实验室主管一职的德萨科拉（Philippe Desacola）说﹕「两年前他跌碎盆骨後，经常十 分疲倦，他在100岁高龄死去。」 李维史陀是20世纪最重要的思想家之一，1908年11月28日生於比利时布鲁塞尔，在巴黎索 邦大学（University of Paris-Sorbonne）研习法律及哲学，1931年取得哲学教师资格。 1935至1939年，他参加法国文化团前往巴西，进行人类学田野工作，并曾到亚马逊雨林， 研究印第安人部落。1955年，他把这些在亚马逊森林的经历与反思，写成《忧郁的热带》 Tristes Tropiques一书，是20世纪最具影响力的着作之一，对结构主义、文学、人类学 与神话学影响深远。 人类学先驱 揭露原始思维模式 李维史陀是结构主义（Structuralism）的先驱，旨在揭露隐而不彰、无意识及原始的思 维模式，其学说认为，这些思维模式塑造了人类文化及关系的外在真貌。他深入剖析不 同部落的习俗及神话，揭示人类行为背後所反映的逻辑系统，也许不同社会各有不同，但 骨子里其实有共同的深层结构，这一发现，反驳了西方文化独特优越论，与反对殖民主义 的左翼思想起共鸣，影响深远。李维史陀认为，结构主义是「追寻一种未知的深层和谐」 。李维史陀其他着作包括《结构人类学》Structural Anthropology、《神话学》 Mythologiques等。 法国总统萨尔科齐昨向李氏致意，指李氏是「孜孜不倦的人类学者，充满好奇心，经常发 掘新知识」。他形容李氏是「伟大的学者，创建了现代人类学，把法国在人文及社会科学 的名声，提升到最高峰」。法国前总统希拉克则形容李氏是一位「贡献一生解构各种文化 、分析文化差异及优劣的思想家」。联合国教科文组织总干事松浦晃一郎亦说，李氏的理 论「改变了人们理解其他人的方法，打破种族的区分概念，开启了以人类有共通性为依归 的新视野」。 法新社/美联社 -- 「根据结构与後结构主义， 从你的口头报告中反正我们绝对可以找出一个架构然後再把它拆掉， 所以你怎样做都行。」 ~大法师蔡秀枝 --

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