※ 引述《chenhaoan (箬易)》之铭言： 读过『寂寞的群众』、『鳄鱼手记』，摊开蒙马特遗书，散出的味道并非不熟 悉。邱妙津总也是个艺术家的。总要细细读过他的前言，因为看他的第一本书『寂 寞的群众』，是前言让我决定要看他的书。他决定要当个作家，没有契约，没有老 板，没有信徒，他如同喀尔文教派的『神选说』说的那样，相信自己具有那样的材 质，那样的灵，他一天工作八小时或更多，强制规定自己一定的时间一定要开始创 作，为艺术家的思路铺陈一个空间，他是这样热切的相信自己，热切的疯狂的挖寻 自己精链诚属於艺术家的那种特质，我很佩服他坚持的让自己这样纤细。 他让自己活在自己的规则里，并非不黯一般人生活的点点滴滴，只是他独立作 业自身特殊的情境更保持他感官的纤细，说真的，他审视情感比一般人更加诚实， 对自己也对别人的，在我们平常的相处里，或许别人的一句话，有着他自己也厘不 清的思路，他就这样告诉你，你解读他的话，你的观点也包含着自己一些预期性的 、价值观的想法，因此又改变了一些原本想传达的角度，也许你并不是刻意忽略， 只是不愿意去想模糊的想法，但是邱妙津不同，他对情感是个公正的法官，一丝不 苟的拨茧你的想法，一句一句的解读，读到你也许自己都还想得不是这样明确，潜 意识里边ㄔ不解的迷思，但是从小说里邱妙津以第一人称对周遭人物的解读里，我 真的感觉他十足纤细。 全书读完後，其实跟我预期的很不同，我以为这本书该详实描述邱妙津的心境 正朝向一种方向，一如我们所知的那样，一种悲伤得无以复加，一种一切都如黄叶 飘落般即将结束。但是没有，一切如蒙马特说的那样，『你可以从任何一书读起， 其中没有必然的连惯性。』原来很平静，什麽都没有揭示的，只是描述生活，描述 一些曾经的、将要的、经历的。 对，爱情，爱情…，心情的日记。兔兔、絮、小咏、轻津，当然人物不只这些 ，但是一直读一直读到的，是邱妙津的自己，没有第二人称，就这样全文从头到尾 在说明的，都是自己，但是小说本来就有细的，不必每一本都是战争与和平，所以 接下来我想谈的，并不是读书报告，而是心得，自己相对於邱妙津的。 　　一个完整的人才可以去爱，我觉得，唯有一个人过得很好的时候，你才有能力 借出一个心房，给别人一个空间....，过去的我总是不知道的，想想妙津，他真的 好勇敢，也许当追求一种纯粹变成了生活的唯一目标的时候，才能像他这样爱吧， 我不行的，曾经也努力了很久，以为真的可以因为喜欢一个人就可以很纯粹的爱， 对於後续发展并没有一定预期的，就可以很自信的做着，但是我不行。当然他也不 是没有遇到相同的挣扎的，也许他对於自己的调适，在主体意识倡导的价值观里（ 就是快乐就是好的，不快乐就是不好的）并不能算是好，但是我觉得他的心好真， 始终让自己这样诚实这样用力的使用感情，真的弥足让我崇敬喜爱。 我常常会忘记自己有了什麽，只是觉得不足，蒙马特也觉得不足的，如拉刚的 学说那样，理想自我（ideal ego）与自我理型（ego ideal）必然性的产生着落差 ，我会说『因为我没有得到我最想要的东西呀，然後自己原本占据的就不在重要了 ，然後不完整的心情就蔓延成一种病，醒的时候想着，睡得时候梦着，然後我就躲 起来了，专心问自己过程，专心想她，还有什麽事情比她重要吗？呵，没有吧，读 书？写小说？弹吉他？读圣经？呵呵，不会不会，我不需要宗教，我不需要价值观 ，我可以纯粹的活着，.....所以我才会不安定的这样漂浮，这样不愿意相信一些东 西，不在意一些东西，不需要一些东西，呵，於是很多东西都失真了......。』真 的真的，我也想像邱妙津那样活着，他也许是我的ideal ego之一，因为他就算痛也 不喝酒就让自己习惯去感觉，那样真的很棒。 存在的环境是不连续的，拉刚如是说，所以我们一直想要捕捉一个完整的自己 ，但是却从不曾做到过，如果拉刚的学说是对的，我和邱妙津都在找寻自己（唔， 谁不是这样呢？）嘿，自己，你在哪里？trapezius的origin在acromion和clavicle 的上面，rhomboid minor的origin在平行於scapular spine的地方，那我的origin 在哪里？直接问是问不到的，於是邱妙津很用心的爱着一个又一个的女子，不一样 的个性，衍生不一样的方式，存放於心中不一样的腔室，不一样的女子，不一样的 灵魂承载量，不一样的心智与肉体比例，对ego很认真的疏离，渴望在在乎的人身上 找到镜射的自己，於是你发现他的动作都重复了，对於不一样的人，却是相同的机 制，也许衍生了蒙马特很多不同的处理方式，不同的表现型，但是总量的那个蒙马 特，却始终用着重复的思考模式，对应着不同的人不同的情境。 呵，我对这本书的描述会不会有信口开河的质疑呀，我竟然想辩解的，容我引 用邱妙津的一段文字，『，命运这件事是一个庞大的主题，命运主要是由奥秘及生 命的材质形势所决定，人只能迎接奥秘并认识到自己生命的材质形式才能超越命运 ，并且活在真实里。我是个强者，我只能比我的命运，我的人生情境，比其他所有 的人，比人类的灾难，比我生命的比例，比我的生死，比我的天赋更强，活着代表 真善美，死了成为绝对者、永恒者。人唯有在最深的内在贯通、一致起来，爱欲和 意志才能真正融合得完美，爱欲与意志的融合正是我论文的主题。 我是属於艺术热情材质的，然而如今我却真正渴望过一种农夫的田园生活，或 说是更纯粹的僧侣生活，这两者可以相容吗？ 人与人的不能互相忍受，实在是罪恶，人自身生命没有内容，不能独立的给自 己的生命赋予意义，实在是悲哀，这两件事使我创痛。』 斯感之深，我的血液简直要沸腾起来，他的诚实相信，认真热情，真的很喜欢 他的那一句『我是强者』呀，更添一份非如此不可的悲凉，对於自身问自己自身找 不到答案，对於自身的价值观没办法对自己定位，周遭的人的价值观又不能全然满 足的作为绝对，这样的感悟必然是很深的吧，呵，我敬他。 这本该是邱妙津探讨自己最深的文字了吧，其实他很美的，破坏性与知性兼备 ，而且这知性与破坏是对别人也是对自己的。 那就从今天开始当之鳄鱼吧*^_^* -- 顺手排了版 为什麽没有作者啊? --

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