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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 163.27.39.112 : ※ 编辑: sheilaliu 来自: 163.27.39.112 (05/14 16:19) : 推 eric1984:可是我查大满贯参考书 无徵不信是被归类在双重否定句哟! 05/15 09:07 试反其本。 　　礼记．中庸： 　　「王天下有三重焉，其寡过乎！ 　　　上焉者虽善，无徵。无徵，不信。不信，民弗从。 　　　下焉者虽善，不尊。不尊，不信。不信，民弗从。 　　　故君子之道，本诸身，徵诸庶民。」 　　（语译） 　　治理天下的人能做好这三件重要的事（前章所提仪礼、制度、考文）， 　　大概就没有什麽过失了吧！ 　　如果在上位者本身行为很好，而没有这些徵验（政蹟），没有这些徵验， 　　就不能使人民信服，人民不信服，就不会听从政令。 　　如果在下位者本身行为很好，而没有尊贵的地位，没有尊贵的地位， 　　就不能使人民信服，人民不信服，就不会听从命令。 　　所以君子之道是要从自身的德行为根本做起，再从老百姓那里得到验证。 从原文来探求「无徵不信」的含义， 明显地并非双重否定， 即并不是「徵无不信」→证据都能使人相信 而是如我上文所讲， 这是有逻辑关系的两句话， （上焉者）　　无　　徵　　，　　（上焉者）　　不　　信　（民）　 └─┬─┘　 └─┬─┘　 　　　└─┬─┘ 　└───┬───┘ 　主　语　　 　谓　语　　 　　　 主　语　 　　　　谓　语 └─┬─┘　└┬┘└┬┘　　　　└─┬─┘ └┬┘└┬┘└┬┘ 　主　语　　 述语　宾语　　　　　 主　语　　 副语　述语　宾语 （省　略）(限定有无)　　　　　　 （省略）　　　　　　　（省略） 　　　　　　　　→有无句　　　　　　　　　　　　　　→叙事句 至於大满贯怎麽写的也不重要了， 因为参考书毕竟不是学术权威， 跟维基百科一样，在论文中是不能引用的XD --

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