作者doching (正在逗趣)
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标题Re: [问题] 无徵不信是否为双重否定?(国中)
时间Sun May 16 09:28:38 2010
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: ◆ From: 163.27.39.112
: ※ 编辑: sheilaliu 来自: 163.27.39.112 (05/14 16:19)
: 推 eric1984:可是我查大满贯参考书 无徵不信是被归类在双重否定句哟! 05/15 09:07
试反其本。
礼记.中庸:
「王天下有三重焉,其寡过乎!
上焉者虽善,无徵。无徵,不信。不信,民弗从。
下焉者虽善,不尊。不尊,不信。不信,民弗从。
故君子之道,本诸身,徵诸庶民。」
(语译)
治理天下的人能做好这三件重要的事(前章所提仪礼、制度、考文),
大概就没有什麽过失了吧!
如果在上位者本身行为很好,而没有这些徵验(政蹟),没有这些徵验,
就不能使人民信服,人民不信服,就不会听从政令。
如果在下位者本身行为很好,而没有尊贵的地位,没有尊贵的地位,
就不能使人民信服,人民不信服,就不会听从命令。
所以君子之道是要从自身的德行为根本做起,再从老百姓那里得到验证。
从原文来探求「无徵不信」的含义,
明显地并非双重否定,
即并不是「徵无不信」→证据都能使人相信
而是如我上文所讲,
这是有逻辑关系的两句话,
(上焉者) 无 徵 , (上焉者) 不 信 (民)
└─┬─┘ └─┬─┘ └─┬─┘ └───┬───┘
主 语 谓 语 主 语 谓 语
└─┬─┘ └┬┘└┬┘ └─┬─┘ └┬┘└┬┘└┬┘
主 语 述语 宾语 主 语 副语 述语 宾语
(省 略)(限定有无) (省略) (省略)
→有无句 →叙事句
至於大满贯怎麽写的也不重要了,
因为参考书毕竟不是学术权威,
跟维基百科一样,在论文中是不能引用的XD
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