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※ 引述《sading7 (sading7)》之铭言: 这无非就是将喜好与监赏分开罢了 但多数人的问题就在於始终没有形成一套文学思想, 於是就把个人喜欢不喜欢做为判断的唯一标准 可是个人是否喜欢,与该作品的价值一点关系也没有 ========== 前面恕删... 个人认为,像文学或艺术这种东西,其实是很主观的 也就是说,不一定有一个确切的标准可以评断其价值 像一个程式,我们有许多方法来判断他写得好不好 比如说速度、大小...之类的 这些都是非常客观的,任何人来看都是一样 可是文艺类的东西,个人觉得很难提出某种标准 也就是"这是好文学"的充分条件很难定义 还有一个原因就是,作者想传达的,跟读者接收到的不一定百分百相同 所以,个人认为所谓的作品价值,其实应该由个人主观来判定 个人不认为某个作品带给所有人的认知体验会完全一样 因为认知是个很微妙的过程,带有强烈的个人性 像我们现在所认知的"经典" 难道不是某个大众/权威认定下的结果? 在判断作品价值,必然会受个人价值观影响,而个人价值观又会受社会及很多等等影响 然後偷偷抄忘记哪里看来的一句话 "现在许多古代经典,在当时也只是流行娱乐而已" 再然後 简述一下对凉宫春日VS高行健的看法 对像我这种没知识文学底子低的人简单来说 凉宫春日=很好看(至少一开始)=杰作 高行健=看不下去=这啥鬼... 在讨论价值的时候,千万不能忘记这是非常主观的东西啊... 没有考虑读者程度就以高标准去论定可能有失公允 长文伤眼向大家致歉...总觉得思路并没有很有条理= =+ 没办法才刚睡醒(茶) 结果我也忍不住来讨论了XD (迷:你叫我闭嘴结果自己引战?) --



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◆ From: 180.218.50.66
1F:推 sading7:我只能说,文学的价值判断有主观的面向,也有客观的面向 09/25 21:08
2F:→ sading7:不全是主观,也不全是客观。总能形成一些共识,这些共识是 09/25 21:09
3F:→ sading7:讨论和交流形成的。而这些的一部份,就是写在文学理论里面 09/25 21:09
4F:→ sading7:然後许多人的通病就是,当一个人基於研究养成一个文学观 09/25 21:10
5F:→ sading7:他说出来的时候,很容易被根本没有研究过的人草率或恶意地 09/25 21:10
6F:→ sading7:(不一定有自觉的恶意)判断为"那不过是一种狭隘的主观观点 09/25 21:11
7F:→ sading7:每个人的观点都多少有差异,但更坏的情况是,那些文学观贫 09/25 21:12
8F:→ sading7:乏的人其实没啥能力与文学观厚实的人讨论,要是他别扭顽固 09/25 21:13
9F:→ sading7:,就更难了。 09/25 21:13
10F:→ sading7:另外,作者欲传达什麽,与读者看到什麽的问题。其实文学作 09/25 21:14
11F:→ sading7:品本身是一个现象,或者能看作是一句话。一个人讲一句话, 09/25 21:14
12F:→ sading7:其实他自己也不能完全了解这句话的整个缘由,就好比梦,人 09/25 21:15
13F:→ sading7:自己必未能了解梦产生的原因。因为人自己的潜意识,就是幽 09/25 21:15
14F:→ sading7:深隐晦的一片天地。作品也包含了这些东西,即使是直觉或无 09/25 21:16
15F:→ sading7:心的一个段落,也深有意义,但作者不一定明了,可是读者应 09/25 21:16
16F:→ sading7:去解释 09/25 21:16
17F:→ sading7:现代派文学重视人的浅意识、直觉联想、梦、幻觉。如果在文 09/25 21:18
18F:→ sading7:学理论中学到这个,就比较能了解一些现代派文学中的内容 09/25 21:19
19F:→ sading7:所以说,学习文学理论,对了解文学是有帮助的。此外戏剧理 09/25 21:19
20F:→ sading7:论、电影理论也都有关联 09/25 21:19
21F:推 thegod13:纯推这篇的推文 09/26 00:20
22F:→ typered:那客观的面向在哪里呢?以纯文学为尊为上实在很可笑 09/26 09:07
23F:→ arrakis:庙堂是想像出来的:P 09/26 14:42
24F:→ radar735:同意s大二三段 第一段我看不太懂改天再慢慢研究... 09/26 18:59
25F:→ venusinfurs:哪里来的客观...? 09/19 15:51







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