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※ 引述《Cranejay (weitai)》之铭言: : 虽然我还没有看完这本书(快结束了) 但对於书中许多作者提到的观念都抱持怀疑的态度 : 举个例 : "媚俗是对存在的全盘认同" : 请问这是什麽道理 : 难道这又建立在什麽哲学基础了吗? "媚俗是对存在的全盘认同" 这是存在哲学的观点。 存有者有时会厌恶存在的诸多现象,譬如道德的压迫,现实的压力等等..... 因此产生了对现象的排斥,譬如存有者反对道德压力的加诸己身。 这就是存有者对存有的否定。 举屈原列传的例子, 屈原的"举世皆浊我独清"就是他对存有的厌恶及不认同。 於是他选择投河以表现他对存有的反抗。 而随其波逐其流的渔父则跟屈原不同,它展现的是对存有的真正认同。 即使世界真的很糟糕, 那"我也愿意接受糟糕成为自己存有的一部分,我全盘接受生命中的一切好坏"。 而不是像屈原一样选择逃避。 "生命不可承受之轻", 我们都发现人很难全然承受道德的压力,舆论的压力。 很多例子都足以显示这些抽象无形的压力,其威力足以让人发狂或甚至致死。 毫无疑问的,这些压力真的让生命太过沉重。ꄊ 但是如果我们抛开这些压力, 譬如让自己成为一个极端个人主义者,一个反道德者,让自己从压力中解脱以得来轻盈, 但这结果却也让人无法承受。 因为这样的生命太轻了,这让自己的存有变成一根漂浮於世的蒲公英。 这样的轻,人类无法承受。 : 作者提出太多自己的观点 是我不太喜欢的 : 就连托马斯 尽管板上几乎没有人反对他 : 但我还是不懂他跟那麽多女人做爱 或谈恋爱好了的这些事 需要作者一再的替他解释吗 : 感觉上作者想要提出一个理由却又说不出所以然 : 却一直要强调这点  : 有些叙述甚至让我觉得托马斯有点病态(或者说 作者有点病态) : 以上 : ※ 引述《Baly ()》之铭言: : : 恩 其实这本书我还只看到一半 : : 表面上他好像只是在描述托马斯、特丽莎以及萨宾那之间的爱情 : : 可是他却是用各种角度:每个人不同的人生观以及性格 来切进叙述 : : 在托马斯的部分 上面有人分享过 所以不赘述 : : (其实另一方面是因为我觉得很难认同继而分享他的轻与重的体会) : : 我觉得最有感触的是特丽莎的灵与肉分离这一章 : : 托马斯与特丽莎的爱情 在一开始对特丽莎来说是一种精神层次提升 : : 与托马斯在一起能让他忘却长期以来他母亲施加在他身上的价值观 : : 认为女人都是一样的 没有谁能比较特别 大家都是世俗的一部份 : : 可是特丽莎却是极力地想挣脱这种一致性 想要有独特的存在感 : : 当她发现托马斯与别的女人有来往时 那一瞬间 她变得跟其他女人一模一样 : : 不再独特 灵魂也不复存矣 : : 这对特丽莎来说绝对不只是被背叛的意义而已 而是一种更深的悲哀 : : (所以她不断地做着某些恶梦......无法自拔) : : 特丽莎是以这种追求灵魂独特性的神圣使命感来看待她的爱情 : : 这也是她人生所追求的 绝对不只是爱情 : : 而她的爱情观又与托马斯的有着极大的差异 两人在一起所产生的火花 : : 又是如此奇特 : : 以上 是我的感想 很片段 : : 其实我是看了两个版本翻译才比较有进入书中的感觉 : : 两个版本各有我看不懂的......|||| : : 比如说皇冠出版的第一章就写着永劫回归 看到这四个字我就放弃他了 : : 跑去看时报出版的 看完後又回来看皇冠出版的 : : 这才有抓住的感觉 (i got it...XD) : : 恩 现在卡在误解的词 因为我不太懂作者想讽刺的意涵 : : 不过我会努力去推的~~ : : 我想对原po说的是 多看几遍吧 : : 这样才能算真正读一本书 而且读出自己的感觉! --



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◆ From: 203.67.146.24
1F:推 Jlie:推 09/20 15:16
2F:推 Crusher:有道理 09/20 18:57
3F:推 lunaj:推 解释的很清楚 09/21 00:10
4F:推 magius:推 09/24 16:46
5F:推 stanlyleu:推~~~总之我觉得要读米兰的书需要一些存在主义基础以及 09/27 16:27
6F:→ stanlyleu:不少的人生历练...多看看多想想多听听 09/27 16:28







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