: 时代不同了 : 对於文学俗或不俗的定义也不能用前人的说法来判断 : 为何传统中国文学有雅俗之分呢 : 那是因为教育程度差距很大 : 一般平民并没有什麽接触教育的机会 : 所以他们创造出来的作品自然是不如读书人的用词高雅 : 於是就被认为是俗文学了 : 另外就是早期的文学也有阶级的不同 : 就像红楼梦里面林黛玉引用了几句戏曲里面的词 : 就好像是读了什麽不该读的书一样 : 显示一直到清朝 : 文学的作品都还是有主观的高下存在的 中国文学传统确有贵古薄今的风气 许多现在认为是经典的文学作品 其实在其年代都是大众 庶民的文化产物 (中国可上溯至诗经 乐府民歌 下探至明清话本小说 西方狄更斯的短篇小说 在当时的英国其实是载於日报的大众作品) 这些固然不可否认 但是 若以现今赏监文艺美学的角度 雅俗之间应该并非只有 用字遣词高深与否 或是阶级文化差异 (其实现代很多经典作品 用字浅显 叙述的题材 也相当贴近社会 并不难读) 一个作家是否能在其作品中 展现出其生命的深厚 及对人世的阅历与关怀 不断在主题形式开拓新的空间与面向 而不只是在单单投合市场口味 定期出一本销量还不错 但内容浅薄 单调重复的作品 这是我个人认为雅俗之间的差别 大众化的俗文学未必不好 赞誉金庸 研究琼瑶的学者OB也不是没有 但时至今日 当大众化渐渐意味着扁平化/庸俗化 文学沦为消费商品 而让某种俗文学渐渐成为主流 我想提倡所谓不同於大众口味的文学 未必不可取 : 但时至今日 : 除了特定人对特定作品有着歧视(像老师家长对於言情小说) : 事实上没有一样文学创作是可以被量化比较的 量化可能有困难 比较可能也或多或少有主观差异 但应该并非全然不能一较高低 我想某种以括概全的歧视偏见 固然不可取 但不代表不能有人去评价这些作品 : 言情小说粗俗 : 大学教授还不一定写得出来哩 批评者或研究者本来就无须写出和作者同质等量的创作 就好比美食家不一定是五星级大厨 只要能有一副好舌头即可 若要说大学教授没资格批评 可直指其评论观点有何偏颇缺失 -- 也许我对"俗文学"的定义似乎显得二元 绝对 但我相信是有好的大众作品存在 就好比网路文学不是只有藤井树等人一样 其实有相当多优秀的写手 --

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