2017年国际博物馆日主题为Museums and contested histories: Saying the unspeakable in museums，国立台湾博物馆为台湾首座自然史博物馆，响应国际博物馆日 ，邀请专家与民众进行对话交流，共同了解、反思及讨论博物馆在场域、典藏品及展示教 育的争议，使国人更能了解文化历史在不同时空背景中的核心价值。 台博秘密事件Ⅰ─原民展示的争议历史 事件中心：展示原民族群 国立台湾博物馆以自然史的收藏为主，目前典藏有四万余件之人类学藏品，其中近20%为 原住民相关的典藏，为国内典藏本土文物的重镇之一。近年来，博物馆为推广文化多样性 ，积极与原民社群合作，举办如彩虹与蜻蜓特展、荣耀祖纹─排湾来义手纹特展、 kulumah in回家了!—台博馆海端乡布农族百年文物返乡特展等等，藉由一次次的展览， 拉进了博物馆和原民社群之间的距离。 争议点： 台湾是一个族群复杂且文化多元的岛屿，而博物馆作为文化保存、研究及教育机构，应积 极典藏台湾的文化多样性，但在展示的过程中，博物馆该如何扮演这个重要「他者」呢？ 又展览的诠释，是由博物馆的专业人员审定，还是原民的族人呢？ 与谈人： 李子宁/国立台湾博物馆研究组 浦忠成/国立东华大学原民族学院 台博秘密事件Ⅱ─典藏品的争议历史 事件中心：柯象─台湾现存最早之木乃伊 柯象，生前是乩童，卒於1878年成为「肉身佛」，受後人供奉於土库芦竹後庄玄天上帝庙 中，1912年因土库抗日事件成为重要证物，被送至当时的「警察官及司狱官练习所」，後 於1993年移交给国立台湾博物馆，目前借展於云林县北极殿中。 争议点： 台博馆藏「柯象」为全台少见的木乃伊，柯象为晚清时人，祂的身分多元且复杂，於云林 大埤乡在民俗信仰中称为「帝爷公」，受信徒们瞻仰膜拜，後於日治时期土库事件中成为 「证物」，存放於警察学校，在国民政府时期，该证物拨迁至台博馆成为文物典藏品，并 於2012年对外公开展示。当藏品文物返乡思潮日兴，柯象/帝爷公的多重身分该何去何从 ？ 与谈人： 范燕秋/国立台湾师范大学台湾史研究所 吴茂松/北极殿主任委员 台博秘密事件Ⅲ─博物馆场域的争议历史 事件中心：台湾总督府专卖局台北南门工场 日本时代台湾总督府於1899年将樟脑纳入专卖事业，并於同年创建台湾总督府专卖局台北 南门工场(现址为台博馆南门园区)，是日本时代台湾唯一的公营樟脑加工厂，天然樟脑的 用途多元带来的钜大利益，让日本政府在台湾积极的进行樟树的砍伐及人工造林。 争议点： 经济开发与环境保存是否是对立的两端，从清代台湾以来，砍伐樟木制成樟脑，逐步形成 台湾地区重要的经济产业，而在日治时期更是引进机具及技术，更有效率的使用林业资源 ，然而，当初砍伐的山林曾是台湾中海拔重要的森林环境，如果历史倒转，我们是否有机 会可以有一次不一样的决定？ 与谈人： 戴宝村/政治大学台湾史研究所 张岱/林务局森林企划组组长 公民想想：博物馆，在你的心目中是一个怎样的地方呢？ 相信很多人都有参观博物馆的经验？当你满心欣喜地来到博物馆後，是否是符合您的期待 呢？ 在「公民想想」的时间中，我们邀请每一位参与者，说出你对博物馆的各种想法， 博物馆需要你的声音，让我们找到更多元的、更丰富的想法，请你带着你的创意，博物馆 已经准备好了跟你一起讨论，博物馆的未来可能性。 参考议题： 你觉得博物馆中可以使用自拍神器吗？ 参观博物馆是以穿「拖鞋」吗？ 你觉得博物馆中可以进行Cosplay的拍照摄影吗？ 活动时间：2017/5/13(六) 活动地点：国立台湾博物馆本馆 (台北市襄阳路2号) 活动费用：活动免费 活动报名：网路报名80名，现场开放30名(请网路报名者，於活动开始前进行报到，如逾 时未到，将开放现场报名) 活动流程： https://event.culture.tw/NTM/portal/Registration/C0103MAction?actId=70029 ※为响应国际博物馆日，5月13及14日台博馆本馆、土银及南门园区，三馆均免票参观， 欢迎阖家莅临参观。 --

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