昨天下午，去看了说了很久都没去的「蔡国强-泡美术馆」。 泡美术馆的门票售价是NT$200，也有出租个人语音导览，要价NT$100。 先不论去看展之前是否有作功课，我觉得这一百块真的是不能省，里头有 很多理念与表达意义的分享，如果单看作品本身以至说明牌上的文字，要 快速了解这些绝对很有难度，误解或少看的机率相当大。而且我觉得，当 我站在作品面前按出语音，进入作品意境的速度快了不少，节省看展的时 间之外，却又不失精细品味的过程，实在值得。 而如果之前没有关注过蔡国强的作品，绝对建议作点功课，这个展览 是值得如此认真的；我觉得至少要知道蔡国强的艺术历程，以及作过哪些 公开活动（大略了解即可）。大家也知道懒惰如我，其实随便就去看了。 结果还蛮後悔，一定有少看或误解，却完全不知道那些是什麽。 （以下有雷，有可能影响诸位看展乐趣，请斟酌是否往下卷动XD） 展场有特定区域可以拍照，计有楼下的大厅、以及左右两侧户外的装 置艺术等，展馆的其他区域则是禁止拍照（可是一堆人偷拍..）。 我觉得其实偷拍也没有用，只是徒然展现低落的道德素养；因为舞台 设计出身的蔡国强，其装置艺术作品的精彩处就在於浓缩舞台的效果，而 那根本是相机拍不出来的。 如杨照先生在一段文字说明(注１)里提到「蔡国强的装置，带有强烈 的戏剧张力，形体形象背後总有情节呼之欲出。」我觉得这很适切的说明 了他在《不合时宜：舞台二》中，对九只老虎姿态所作的处理。 《不合时宜：舞台二》 一景 http://www.xinzhou.org/uploadfile/photo/uploadpics/200812/20081222100943956.jpg 在现场观看时，观众可以在作品旁自由走动，仔细观察每只老虎中箭 时的姿势、箭穿过躯体的路径，推测箭的来向等等；於是我们会发现，虽 然作品只是固定在那里，却让人产生种种的想法。 如某一头老虎居然是倒吊着中箭！且中箭处都集中在同一侧，不但表 情惊恐且四肢蜷曲；这时观众的脑海里面自然会浮现这样的情景：一只老 虎拼命想要逃脱箭雨的袭击，却在山岩上失足，低吼着无助，接着便被後 来赶到的猎户们群起射杀。 可以由种种线索衍生出剧情以及连续的画面，这就是作品厉害的地方。 杨照先生在文章中提到了他对於时间的矛盾感受，「为什麽总是要花 两个小时看完一部电影？电影里要传递的讯息，不能凝缩在一个超越时间 的画面或意象中，让人既可以一眼看完，也可以反覆再三，怎麽看都都看 不完。」 的确，这又是一段再合适不过的注脚，而蔡国强本人的解释，还加进 了英雄之於时代的元素；他说，在武松打虎的时代，杀虎是英雄的行为， 但到了现代，人类的滥杀、老虎的濒临绝种，就这样将杀虎一事，转成了 完全不同的理解方向，对於作品的解读，自然又有不同了。 下一件让人印象深刻的作品，个人觉得是那艘腐朽一半的沉船，配合 散落满地的瓷器、观音神像等等，让人有了许多背後延伸的遐想。 试想，蔡国强本身是中国人，中国与瓷器在英文里是同一个字，所以 作品是否呼应了他本人飘洋过海到日本求学，与当地结下渊源的历程？又 神像在传统靠讨海维生的人家中，不管是对於出海的人或是在家中等待的 家属，都是一种信仰的寄托，是否这些碎片也呼应了沈船所带来、背後不 为人知的哀戚？除了这两点，每个元素都非常非常有想像空间。 《回光-来自磐城的礼物》 http://stirart.files.wordpress.com/2009/11/img_0110.jpg 作品的材料来自於日本磐城外海的沈船，缘起是蔡国强帮助当地使用沈船 制作了装置艺术，居民为了感谢他，又义务性地捞起了另一艘沈船，当作 礼物送给他当素材，同时也成为了作品名称的由来。 在一楼逛了一圈後，到达了左侧的展区，这里会看到相当多以木头钢 筋为骨架、黏土为表面素材的人像，细细刻划了贫苦农民—无论老少—辛 苦工作的情状，以及苛刻的官府地主之嘴脸，这就是户外装置艺术《台北 收租院》。 作品的原始构想其实不太算原创，而是变化自1965年（文革前一年） ，由四川美术学院的师生共同创作的《收租院》一作。当时，此作的真实 呈现不只撼动了人心，更成为文革期间绝顶有名的宣传品。 而蔡国强所作的，则是将其理念翻新，并拿到各地展出，到了哪里就 冠上哪里的地名。像是威尼斯收租院、纽约收租院等等。 《台北收租院》 http://farm3.static.flickr.com/2762/4213073552_e395fa2330.jpg 值得一提的是，素材运用了未烧制的黏土，可想而知，这会让作品因为时 间的流逝而乾燥碎裂，更不用谈放在户外时，日晒雨淋更会加速塑像损毁。 或许你会担心，雕像是否会越来越少，以至之後看展的人无法观赏这件作 品？其实是不会的，展览期间，创作的过程也是一直持续着的。旁边待上 土的骨架是这一切的明证，塑像崩毁的同时，也等待着新生。 这里根据作者的意思，是希望作品里头有着与观者的互动。而我由此 想到的是，在那样凄惨的、人权不均的体制下，贫民的地位比地主的狗还 不如，於是注定他们只能挣扎着过活，而後藉由各种方式死去。所以你看， 那人像上的一道道裂痕，不就正是他们所受的伤害吗？就像黏土每天崩毁、 碎裂，到後来露出了深藏的木头钢筋骨架。 时间一天天流过，当脚没了、手没了、连头都断了，也就是人物死去 的时刻。整个过程日复一日，看不到结束的契机，人们只好等待；等待展 览结束、等待阶级革命开始，於是过程会被打破。之後引向的是否为更光 明灿烂的未来？其实就不得而知了。 接下来到了二楼，从这边开始，是蔡国强以火药作为媒材所创造的一 系列作品。 我们可以认知到，一开始蔡国强制作的理念与方法相对上是粗糙的， 甚至连灭火的方法，都没有被确定下来，还是蔡国强的奶奶给了他一个灵 感，她要他用布把火掩熄，这样才能在灭火的同时也不伤到想呈现的作品。 於是这个方法便一路沿用至今，唯一较不同的是，当画作变的越来越巨大， 人力的需求也同时增加不少，於是变得难以独立作业。 制作实况就像下面两个影片所呈现的那样（这两支影片现场也有播放）： 《昼夜》爆破创作 Day and Night https://www.youtube.com/watch?v=j4M-qaLa2uk 《昼夜》草图绘制 Day and Night https://www.youtube.com/watch?v=-Y8p2kkf6Fw 在这个作品中，作者运用舞者在不同时刻的裸身投影以及植物的形貌， 想要展现的是火药描述生命躯体的表现力。影片中也有提及，这个作品的 主题虽然已经在事前确定，详细的内容却大部分来自於舞者当场的表现， 以及出乎作者意料的情绪反应。将这许多偶然拼合，才造就了这幅美丽、 却来自於强烈爆破的奇特作品。 火药作品揭示了蔡国强本人的特色与界限，如他自己所说，他是相当 保守的一个艺术家，在很多方面都比较一板一眼些。确实，我们在他的作 品当中看不太到许多异想天开的过程，反而是以纯朴的方式去表现他的理 念、实践力以及深厚的各领域艺术底子。蔡国强的长处是，他可以沿着思 绪走动，同时让观众对他实践出的结果感到惊讶。所以，拥有这种性格的 蔡国强，所追求的突破，便像是上述的《昼夜》般，不仅主题有其随机性， 且爆破过程虽然力求控制，也依然充满着不可预知的可能，例如不同炸药 炸出的颜色痕迹与凹凸不平。这正是一种观看他的作品时所能追求的乐趣： 与艺术家一起为作品的呈现感到惊奇！ 《陨石坑》 http://pic.eslite.com/Upload/Product/200912/m/633958876999401250.jpg 上面这幅是较早期的爆破作品。 目前，蔡国强依然不断地在改善自己炸出图案的方法，举例来说，像 是为此次个展所作的这幅作品。 《游走太鲁阁》 http://farm3.static.flickr.com/2550/4120318989_3608a5420c_b.jpg 这个作品使用了双层的「火药-塑形板」结构，多余的火药制造出了更多变 数与效果，也加强了力度的展现，是这次我在火药作品里头印象最深刻、 认同感也相当高的一幅作品。 到这里已是展览的尾声了。回顾二楼展示的品项，除了几幅巨大的屏 风作品之外，也揭露了蔡国强幼时到现在都持续着的关於外星人的异想， 几个影片间正播放着蔡国强制作平面作品以至於烟火的种种过程。中间有 一条走廊，钜细靡遗的介绍了艺术家是如何成长，另一面墙则以剪报的方 式，纪录了他大大大小举办过的活动。可以说，如果能够细细地品嚐这里 所有的展品，的确可以很细致地了解蔡国强国际知名的理由，那背後实有 其让人感动与佩服的地方。 後记 这篇心得其实遗漏了相当多作品，像是影射柏林围墙的《head on》， 作者想要藉由列队的狼群，与阻挡在前的那块玻璃，表达现代人冲撞看不 见体制的作法与决心；又像是《泉州石雕：海峡》，用一块在当年「横越 黑水沟」必备的泉州石为素材，在两侧刻划出海峡两岸陆地的形貌，并在 石头上方细细做出波浪的纹路，象徵作者家乡泉州与台湾的亲密联系；而 《文化大混浴》一作则表达了不同族群一起融合的意象，也包含了各国风 俗民情的变因在内。二楼还有许多的火药作品，数量太多了，无法一一详 细提及。 看完展览之後有一种感觉，虽然在媒体大肆曝光的、甚至主办单位拿 来作展览主题的部份，都不断强调蔡国强是一个「爆破艺术家」，但我却 不这麽觉得。的确，他在火药方面的表现带给他巨大的成功，例如北京奥 运开幕式的烟火，那增加了不少他个人的知名度；然他最擅长用来表现自 己理念想法的，反而是比较少人熟悉的装置艺术领域。在过去所观赏的作 品中，极少看到能作到像他那样，观众不断思索作品的过程中，会有更多 的意义与想法流泄而出，这点是相当让人惊艳的。 我想这的确是个值得去欣赏的精彩展览。且无论大家对这篇文章认同 与否，相信真正去看一趟之後，都能找出属於自己的不同解释，以及属於 自己的美好。 注1： 杨照 - 凝结的戏剧时间 http://ppt.cc/mi~i 杨照 - 矛盾且多变的火药 http://ppt.cc/,BNM 注2： 本文图片资料均转载自网路，个人文章非使用於营利行为 如有侵权或造成您的困扰，烦请来信告知，自当删去不当引用，谢谢！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.218.180 ※ 编辑: peter4710032 来自: 140.112.218.180 (01/23 10:49) 看资料之外...如果能根据网站上提到的关键字，去搜寻一些感兴趣的部份 大致上消化吸收一下，会很有帮助喔~~ （因为我觉得网页里面都是引报章杂志报导跟吹捧居多XDD） 像是这两个网页，就蛮有参考价值 @@ http://ppt.cc/6mGE http://lovesucks.pixnet.net/blog/post/29109709 如果更认真的话，可以直接找书看!! 这一定会比网路资料更丰富，也整理得更有系统 1. 我是这样想的蔡国强 (作者：杨照、李维菁 印刻 2009) 2. 蔡国强又来了 (作者：秦雅君等 诚品 2009) 个人是比较推第一本啦，觉得杨照对他的讲解很有意思 像是「为什麽要在乎蔡国强想什麽？」这种话 可能也没有几个人可以这麽直接的说出来吧 ~ ※ 编辑: peter4710032 来自: 118.167.11.203 (01/23 23:24)