作者leonia ( >0<)
看板museum
标题[展览] 台中奔牛节 <一>
时间Fri Jun 5 18:50:09 2009
本文照片感谢jimmy2130299大热情support>////////<b
<前言>
奔牛节是一个大型公共艺术活动,起源於1998年瑞士苏黎世,在美国芝加哥文化局的
大力推广下,变成一个结合公共艺术、城市行销以及公益赞助的活动。
目前奔牛节奔到台湾是第65站,在台湾创造了许多特殊的先例,例如这是第一次同一批
作品在不同的城市连续展览,以及这属於历年来规模较大的奔牛活动(共107头)等等。
今年适逢牛年,国立台湾美术馆的象徵又恰好是"在地台湾牛",因此特别能突显奔牛节
特别的意义。
<牛牛介绍>
含笑牛
http://cowparade-taipei.com/cowparade/cow.do?method=find&id=125
这只牛位在国立台湾美术馆的入口处,全身插满了美丽的花朵,他是97年文建会文馨奖
得主杨春森老师的作品。仔细看展品介绍牌,是不是有写赞助者是行政院文建会呢?
杨老师将牛的身体变成了花器,把各式各样的花栽种在牛的身上。牛本身替我们耕耘,
滋润的土地生养出各式各样缤纷的植物,现在这些漂亮的植物变成牛身上的装饰,蓝色
的牛色泽与花朵相映生辉,又不上保护漆朴实的色彩不掩花朵锋芒,真是美不胜收。
展场实景
http://picasaweb.google.com/photo7583/YsNMiE#5334617149341163410
http://picasaweb.google.com/photo7583/YsNMiE#5334617163385405234
相关新闻
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM4/4934563.shtml
水牛翻身
http://cowparade-taipei.com/cowparade/cow.do?method=find&id=135
这只牛位在国美馆英才门入口,碑林旁边。早骑的牛耕耘我们的田地,但是工业化社会
之後,我们不再需要牛为我们耕种了,所以牛牛们摇身一变成特技牛,用传统中国的特
技希望再次吸引我们的目光,水牛翻身是在讲他翻身作特技,也是在讲他希望有一天能
地位翻身。
展场实景
http://picasaweb.google.com/photo7583/YsNMiE#5334613627491608322
http://picasaweb.google.com/photo7583/YsNMiE#5334613637931375762
三只鹿
http://cowparade-taipei.com/cowparade/cow.do?method=find&id=140
有没有听过赵高指鹿为马的故事?现在中共作的事情像不像是把黑的说成白的、死的说
成活的?这只远看是鹿、近看却是牛的作品,是不是有一种很荒谬的感觉呢?"三只鹿"
其实是在暗讽"三鹿",也就是轰动国际的三聚氰胺事件。
特别补充:
观念艺术的三把椅子(作者创作自述)
Joseph·Kosuth 1965年的作品《三张椅子》
作品中放了一张朴实的椅子,一张椅子的照片,一段字典上抄下来的关於椅子的定义,
以此来探讨文字观念、现实、图像三者之间的关系。观念艺术家常常使用人类最基本的
语言形式——文字,使艺术不再是单纯的“观看”,而是阅读、理解、思考。
展场实景
http://picasaweb.google.com/photo7583/YsNMiE#5334612840946897922
http://picasaweb.google.com/photo7583/YsNMiE#5334612826593324642
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以上是我自己写的一些简单的导览介绍,希望可以激起更多人对於奔牛节的参观意愿
以及看过的人更了解这些牛的意义所在。
我手边还有一些奔牛节的资料,如果大家觉得喜欢的话我可以陆陆续续整理上来给大家
看。如果大家觉得不妥的话,我就默默的躲起来吧(缩
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1F:推 taichungbear:赶紧放吧~~我很有兴趣(那位刘德华真的是那位?) 06/05 19:03
2F:推 LastRide:正是 06/05 22:55
3F:推 eggcakeValen:我想问牛遭破坏为啥都不修复,还偷偷弄不见 06/06 00:41
4F:→ leonia:有修复啊 但是修理的速度远不及於破坏的速度 06/06 16:51
5F:→ leonia:还有牛的位置有的有更改,送修有在官网公告喔 06/06 16:52