http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/4808909.shtml 母鸡带小鸡 南院成亚博 【联合报╱林柏亭／前国立故宫博物院副院长（台北市）】 2009.03.25 04:10 am 去年自国立故宫博物院退休後，已远离故宫南院之事务，近日连续 看到数篇与南院相关的报导及谈论的文章，不禁也引起参与一谈的 兴趣，不过仅以老博物馆员，从博物馆角度，忆述一些相关的事情。 民国九十一年国立故宫博物院提出建分院之构想时，即已规画分院 是一座另有特色的博物馆，因为单纯的分院，将来必招致地方人士 抱怨精品多在台北，分院仅展次级品。如果分院另有展览主题，就 不会执着在翠玉白菜及其他精品来不来的问题上。 至於特色之订定，曾分析目前台湾博物馆界的发展情况，我们的公 私收藏不乏有中国、台湾的文物，也有几座具规模的相关博物馆， 较遗憾的是缺少从中国、台湾向外延伸的收藏和研究。因此规划分 院开馆期间的展出文物，以故宫藏品为主（约百分之六十），但策 展、研究、收藏方向朝相关的亚洲地域发展。如佛教发源於印度， 经北传至中国、韩、日，南传至东南亚。跨出中国佛教的研究困难 度一定增高，但努力将会有更丰硕的成果。 曾有学者专家质疑没有多少件亚洲文物如何作亚洲博物馆。也有人 担心成为蚊子馆。博物馆是文化教育百年事业，若方向正确，不能 因噎废食仍要想办法作下去。 博物馆的设立与文物间的关系，约略有两种情形： （一）先有丰富的收藏，再成立博物馆：如国立故宫博物院的典藏品 ，即源自清宫收藏。 （二）尚未有丰富的收藏，甚没有收藏，即规划成立博物馆：如台南 奇美博物馆从私人收藏出发，再积极持续收藏；日本九州国立博物馆 调集三家国立博物馆之亚洲典藏品，加上当地考古文物来运用；故宫 南院则以母鸡带小鸡的方式，由本院辅助分院的成长。是故没有多少 亚洲文物并不一定不能做博物馆，而是采如何之作法的问题。 为什麽推动亚洲文化艺术会引起许多疑虑？因为近代西方势力入侵东 方後，已造成惟欧美是瞻的情势。亚洲文化在有意无意间被忽略了， 国人对欧美的研究或了解甚於亚洲，邻近的亚洲国家在心理上比欧美 更遥远。二战後，自由、民主、尊重多样性的潮流已茁壮，我们应积 极面对亚洲问题的研究。最近数年间，日本九州国立博物馆、韩国中 央博物院的东洋馆、新加坡之亚洲博物馆相继开馆，这讯息给我们鼓 励，也给我们警惕。 博物馆是服务、教育民众的文化机构，近年的新趋势是要结合地方政 府，社区民众的关心与力量。因此地方政府需具体投入资金与人力， 不是单纯中央投资，地方受惠的案子。如日本九州国立博物馆，以及 法国罗浮宫的朗司分院，地方政府或基金会都配合作部分负担。 嘉义县政府对广大园区的建设、营运亦应积极参与，北回归线通过此 地是天然的资源，县府曾举办国际性交谊活动，可再聚焦於相关的亚 洲国家，邀请他们来合作。在博物馆园区或太保市创造更多的景点， 形成更生动的亚洲气氛。 故宫南院有如已孕育多年的胎儿（反对者可能笑称是怪胎），从道德 立场来看堕胎不宜，目前也没所谓的堕胎。因此对於如何接生，以及 出生的婴儿如何养育，其环境如何加强或改善，尚有公开讨论、修订 的空间。 【2009/03/25 联合报】@ http://udn.com/ --

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