作者nosome (nothing)
看板museum
标题Re: [闲聊] 想问有去看双年展的人
时间Tue Oct 21 15:40:47 2008
※ 引述《hazuki86 (只想找人说说话)》之铭言:
有去北美馆看过展览的
应该对这个作品有印象吧
http://www.taipeibiennial.org/TBArtists/ArtistryContent.aspx?Language=1&cid=46&aid=17&index=0
谁可以找到那个影像档
或者告诉我他们wa的旋律阿@@
谢谢!!
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.216.45.36
2F:推 carol72:想知道+1....有版友知道曲名吗? 10/14 20:17
3F:→ peoplemore:有人知道这作品想表达什麽吗??我看不懂说.... 10/15 19:32
来自黎巴嫩的纪亚德˙安塔(Zaid Antar)作品有三,皆为录像:
1. 今宵东京 (大萤幕)
2. 哇 (穿廊)
3. 肚皮弹拨 (透明隔间)
三者都在谈「语言」。〈今宵东京〉质疑语言能指与所指的链结性;〈哇〉藉由孩子随意
哼唱表达歌曲作为一沟通媒介,核心功能仅在於感情传递,其余的歌词、编曲、声光都是
次要意义;〈肚皮弹拨〉更抽尽语言造成的隔阂(如同〈哇〉所欲抽离的),以纯粹拍打
肚皮作为人人可领会的「身体语言」,或许无意义,也或许有感情,但艺术家或许只想表
达这种私密、本於人性的「身体弹拨」,大可划破语言、文化造成的隔阂,达到「只能意
会,不能言传」的妙用。
而「语言」背後所承载的意义诸如文化、民族、国家,是既庞大又严肃的人造围篱,在全
球蔚为一体的今日,语言所代表的强权与弱势的差异化只涨不灭。要说强势文化正藉语言
对弱势文化同化,也是可以。但还是要回归这问题:「语言不就是个沟通工具吗?」
或许,这也是艺术家想旁敲侧击的吧。
另外探讨语言强权的有余政达的〈附身(声)者〉。苏格兰艺术家罗德利˙布凯南(
Roderick Buchanan)的〈我在这里〉(两军乐队同时播放的影片)以人类语言的另一型式
:音乐,探讨其所代表的民族意义与能发挥的敌对煽动力量。涉及外籍者在台湾的有韩国
艺术家丘旼子的〈职场〉(文法不全的求职牌)与义大利艺术家马力欧˙里奇的〈麻油鸡
〉(「不会」,或者「没有办法」告诉婆婆不喜欢麻油鸡的味道)。
另外,大大赞同看台北双年展要跟导览的看法。
若不想跟,也可以翻阅导览手册!
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.229.113.108
4F:推 HermanWang:另外很多人都忘记建啤有展品唷!Democracia的那个影片很 10/21 21:38
5F:→ HermanWang:有味道(Y) 10/21 21:38