很喜欢这件作品，提出我的想法来跟大家聊聊，希望能抛砖引玉^^ 【十块钱】作者凌颖杰 录像，有声影片长度: 4’36” 艺术家在街头锁定了一位从江苏常熟来绍兴乞讨的73岁老头儿， 用摄影机介入市井小民的生活。 起：艺术家（主动）给乞丐两块钱，同时用摄影机强势的拍摄 承：弱势乞丐不堪其扰，（被动）拒绝遭到凝视 转：路人的关切与对乞丐晓以大义（驯服） 合：乞丐（被动）接受拍摄与（主动）讨价还价、提议拍摄内容，最後是艺术家 （被动）的妥协 这不是一部纪录片，虽然使用平视的手法，拍摄与被拍摄者站在同一立足面， 却不探求被拍摄者这个人的过去与未来生活或这个身份与社会的因果关系， 我们对老头儿的认识仅止於当下片段；这也不是一部故事剧，几天下来的纠缠 剪辑成一部影片，片终以乞丐的疑问结尾，彷佛（未被艺术家交代清楚的） 真正主题尚未开始，整部片倒像“主题”的滥觞或前置过程。我想这十足是 後现代化边缘为中心的概念。 所以不如将之视为一个行动艺术。拍与被拍的过程里凸显权力的让渡因利益的供、需 关系转移。乞丐起先微弱无力的抗议并没有获得重视，民众的判断力受社会地位所蒙蔽， 不察艺术家对乞丐所施加的暴力；一旁路过的大妈说服道：「要是有这麽多钱， 我日日夜夜都给他拍去」。旁人的加码（又出五块钱）提高了诱因，也让乞丐察觉 这是一场以他为主角的「交易」。乞丐顺服後尝试追问：「那你总得给我个时间」、 抬高身价：「给人画像也要二十块钱，且坐着不用动」，甚至主导：「要不我绕两圈 给你拍」，然影片并未呈现「绕两圈」的内容—艺术家所做的就只是持续的跟拍。 艺术家无为而为，短暂释出主导权，他不求认同、不作说明、不回应，遂使不知名的乞丐 在这空隙间得以显现其「人」的价值和作用力；有趣的是，最终的主导权还是回归到 艺术家手上，毕竟作品说平牌上所标注的仍是凌颖杰的大名。 PS.影片对话是凭记忆写的 --

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